Михаил Янков - Мадагаскар-Россия. Часть 2 (СИ)
- Название:Мадагаскар-Россия. Часть 2 (СИ)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2016
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Янков - Мадагаскар-Россия. Часть 2 (СИ) краткое содержание
Вторая часть. Четверо друзей, попавших в 1688 год, продолжают развивать промышленность своего княжества Беловодья. Помогают Мадагаскару развить инфраструктуру и частично промышленность. Наконец они попадают в Россию, где совместно с Петром I, берут крепость Азов. Одновременно в Африке, на реке Оранжевая, строится первая русская крепость. Пётр I посещает Мадагаскар. Через несколько месяцев, царь возвращается в Россию. Тщательно готовится и успешно проходит военная компания в Крыму. В России начинается чистка верхних эшелонов власти, становятся видны изменения внешней и внутренней политики государства. Медленно, но уверенно начинается индустриализация. Англо-голландский флот пытается покорить Мадагаскар но терпит фиаско. В таком состоянии, Россия вступает в 1692 год,
Мадагаскар-Россия. Часть 2 (СИ) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но шутки шутками, а так недолго и власть потерять. Пётр в отъезде, его мафиозная группировка разгромлена. Окружение Софьи такой момент не упустит. Второй раз не выгонишь. Вот в этот момент, им в самый раз, крылышки подрезать. От Петра I у меня целый ворох грамот, на разные случаи жизни.
Объяснил всё это патриарху Иоакиму, и он с неохотой согласился. Потешные полки мы ранее, после недельного отдыха, отправили в Москву. Пора и нам в путь со своим войском. Благо зимнюю амуницию для солдат, сделали справную. Каждый день, отправляли отряды по 200 человек. Так удобней на постой в деревеньках останавливаться. 2 тысячи человек, более 800 лошадей и 400 саней тронулось в путь по тракту Царицын — Москва. Голова колонны прибыла в столицу 25 декабря, а последний солдат вошел в город только 10 января 1691 года.
Дмитрий.
Скатертью дорога. Как хорошо-то, когда не надо думать над каждым словом. Недаром говорится — с кем поведёшься, от того и наберёшься. Детские компании во дворах, если они постоянны по составу длительное время, организуют свой мирок, со своими интересами и правилами поведения. Там своё понятие справедливости, свой язык, а точнее сленг. Наша четвёрка была знакома со второго класса. У нас тоже сложился свой мирок, со своим восприятием мира, своеобразным юмором и сленгом. Не удивительно, что порой наши разговоры между собой приводят посторонних в ступор.
Что значит для обычного человека такие слова как петух или козёл? Так лёгкое ругательство, если их применяют относительно другого человека. Но попробуйте их применить в разговоре с человеком, отсидевшим в тюрьме. Там давно существует свой сленг и понятие этих слов совершенно другое. Так и у нас. Зачастую посторонние, просто зависали, слушая разговор между нами.
Иоаким с Адрианом меня просто забодали. Думал, не выдержу. Везде им черти мерещились, да происки дьявола. Но после одного, очень удачного разговора всё кардинально изменилось. Теперь я хоть водородную бомбу притащу, всё от Бога будет. А разговор начинался как обычно:
— Дмитрий. Бог послал нам тяготы мирские и болезни для испытаний нашего духа. А Вы пытаетесь, всякие дьявольские приспособления народу дать, чтобы он в лености пребывал, да испытаний посланных Богом избегал.
— Ваше святейшество. Разрешите я старую притчу расскажу. Возможно, она Вам ведома, так как из святых книг читана.
— Почему не послушать, если в святых книгах написана?
— Началось однажды в городе наводнение. Паника, люди спешно покидают свои дома. И лишь один праведник остался дома и погрузился в молитвы о спасении.
Вода постепенно поднялась до середины первого этажа. Мимо дома праведника проплывали люди на лодке:
— Садись к нам, мы спасем тебя!
— Нет, — отвечал людям праведник, — Меня спасет Бог.
Тем временем вода поднималась все выше, и праведнику пришлось перебраться на крышу дома, где он продолжил молитву.
Мимо проплывало бревно — на нем соседи:
— Садись к нам, мы спасем тебя!
— Нет, — отвечал людям праведник, — Меня спасет Бог.
Тем временем вода поднялась до самой крыши, на которой сидел наш праведник. Тут приплыл корабль, с него спустили веревочную лестницу:
— Садись к нам, мы спасем тебя!
— Нет, — отвечал людям праведник, — Меня спасет Бог.
Тут вода поднялась выше крыши и праведник утонул. И вот предстал он перед Господом:
— Почему ты не помог мне? — с упреком спросил он Господа, — Я ведь так верил в тебя и молился тебе, я так ждал от тебя помощи!
— А кто же посылал тебе лодку, бревно и корабль?
Иоаким с Адрианом рассмеялись. Анекдот был не богохульным. Возможно, даже действительно откуда-то из святых писаний. Можно было и посмеяться.
— Да, Господь Бог даёт человеку право выбора и не говорит, что он будет всё делать за него.
— Я об этом и говорю. Бог послал нам испытания за грехи наши, но он же дал нам возможность преодолеть эти испытания своим умом и трудом. Мы для него как маленькие дети, такие же непослушные, но любимые. Как любящий, но строгий отец он постоянно посылает нам испытания. Когда ребёнок встанет на ноги, его учат ходить. Научится ходить, учат бегать и прыгать. Потом ездить, строгать, пилить, сражаться и так далее. Только он научится одному, его начинают учить другому. Одни терпят ушибы и синяки, постигая науки, а другие находят отговорки. Что, дескать, если бы Богу было надобно, чтобы бревно стало доскою, он бы это сделал. А так, это против Господней воли идти.
— Ты не богохульствуй князь Дмитрий.
— Так я и не богохульствую Ваше святейшество. Бог послал нам испытания, для того чтобы мы учились. Научимся одному, пошлёт другие испытания. И так во всём. Всё что вокруг нас, это испытание, посланное нам Творцом нашим. Научимся лечить болезни, будет другое испытание. Научимся быстро ездить и плавать, откроются новые земли, а с ними новые трудности.
Если запретите меч как дьявольское оружие, убийца возьмётся за камень или палку. Дьявол кроется не в мече, а в руке его держащей. Тот же меч в руке воина защищающего нашу землю церковь благословляет. Всё делается по воле Божьей. Думаю и нас, с нашими знаниями, именно в эти лихие годы, не зря Бог сюда привёл.
На этом наш разговор и закончился. Точнее меня ещё час учили уму разуму и смирению, а я упирал свои глазки в землю и поддакивал. Правильно, последнее слово должно быть за его святейшеством. Там, у себя в номере они обсудят этот разговор, но в результате я почти не сомневался. Всё что на их пользу, не может быть от дьявола. А сейчас, когда они реально почувствовали дыхание смерти, исходящее от католиков и черт ещё знает от кого, отказываться от помощи людей называющих себя православными, нет никого резона.
Проводил всех в Москву, а забот не уменьшилось. Их вообще стало много, так как я стал папой. Да моя Вера родила девочку, которую назвали Светланой. Хорошо, то хорошо, только вот домой хоть не возвращайся. Что я и делаю. Осуждаете? А у Вас был маленький ребёнок? Дальше продолжать? Мне и так спать приходится по 5–6 часов, а с утра я не гвозди заколачиваю.
Две недели мотался между Иловлей и Камышином. Всё шло хорошо. Вот, что значит, когда всё отлажено. Оборудование с Мадагаскара, мастера тоже. Да простые рабочие местные, но не «Буран» собирают. Валенки, сукно, галоши, ткани и так далее по списку. Нефтеперерабатывающий завод как кузнечный и литейные цеха пока не оборудованы сложным оборудованием, а мастера смен с опытом. Цеха по изготовлению Кирпича, цемента, керамзита вышли на запланированную мощность. Лаборатории, это другой разговор, но от них никто и не требует валовой продукции. Там на 5 учеников один учитель. К лету ученики догонят учителей. Можно сдавать объект в цепкие руки Фёдора и Саввы. Тем более мы им больше 100 специалистов привезли. Ну, остальные 60, врачи и военные.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: