Сергей Лысак - Одиссея адмирала Кортеса. Тетралогия (СИ)

— Разбогатевший купец из испанского захолустья Нового Света, которому осточертело сидеть на задворках великой империи и он захотел перебраться поближе к цивилизации, а заодно открыть там свое дело. При нем четверо слуг из индейцев и метисов. Корабль, который доставит группу, купим через наших доверенных лиц и его экипаж не будет ничего знать. Загрузим колониальными товарами, согласно обычного ассортимента, и отправим в Испанию. До самого выхода в Атлантику, пока существует хоть какая-то опасность нарваться на остатки пиратов, его будут сопровождать "Песец" и "Аврора", причем "Аврора" все время остается за пределами визуальной видимости, а "Песец" издалека никто не опознает. Когда удалятся достаточно далеко в океан, ночью наши уйдут, а "штирлиц" отправится дальше. По приходу в Кадис уплатят все положенные портовые сборы и взятки, сдав товар оптом через представителей Торговой Палаты, чтобы не было проблем. Единственное из "артефактов", что будет у Алмейды — радиостанция с аккумуляторами и генератором. Плюс золото и драгоценности контрабандой, что занимают небольшой объем. Серебряные песо придется провозить легально, они занимают много места. Все прочее барахло и оружие — исключительно местного производства, хоть и самое лучшее. И вот ради этого придется покупать корабль целиком, а не фрахтовать его на один рейс.

— Чтобы сделать тайники в корпусе?

— Да. Причем такие, чтобы исключить попадание влаги. Прятать аппаратуру и ценности среди груза опасно — могут досмотреть любой ящик, или бочку.

— А как планируешь вынести с борта?

— По приходу корабль сразу станет на ремонт после тяжелого перехода через Атлантику. В процессе стоянки аппаратура и камушки с золотишком будут потихоньку вывезены на берег. Но не ранее, чем наш "штирлиц" купит дом. Возможно, придется дать на лапу кое-кому из стражи, чтобы не совали нос. Самое лучшее прикрытие деятельности — открыть кабак с "нумерами" поблизости от порта. Тогда обилие разношерстного народа, который там толчется, не вызовет подозрений. В общих чертах так. Детали надо будет еще проработать.

— Хорошо, с этим понятно. А как твои оппоненты себя ведут?

— О-о-о, мой команданте, тут целый шпионский роман можно написать! События развиваются необычайно интересно. Начнем с Тобаго. Там все идет по накатанной, тишь и благодать. Все "шпиёны" шпионят друг за другом, временами устраивая разборки, что мы успешно контролируем и направляем в нужное русло. И поскольку секретные работы на Тобаго давно свернуты, а то, что есть — сплошная видимость и дезинформация, то остается наблюдать за действиями тобагских "шпиёнов", как за съемками увлекательного шпионского боевика с элементами триллера, ужастика, комедии, порнухи и всего прочего понемногу. Там работает настоящий интернационал — со всей "просвещенной" Европы. И каждая "спецслужба" считает себя гораздо круче всех остальных, вместе взятых. Лидируют, как и положено, братья иезуиты, у них это дело всегда было хорошо поставлено. И именно они сейчас начали подозревать, что на Тобаго всех кормят "дезой". Остальные же трудятся не покладая рук на ниве шпионажа с разной результативностью, но никто так до сих пор и не понял, что работает впустую. Иными словами, на Тобаго все хорошо, прекрасная маркиза! На Тринидаде ситуация несколько иная. Поскольку здесь, кроме испанских "шпиёнов", других нет, то логично было бы предположить, что все они станут работать на общий результат, координируя свои действия. На самом же деле каждый тянет одеяло на себя. Хоть до разборок с поножовщиной, как на Тобаго, дело и не доходит, но напакостить своему коллеге, если представится такая возможность, у здешних "шпиёнов" в порядке вещей.

— Вижу, перестал ты их "штирлицами" называть? Что так, герр Мюллер?

— Не тянут они в свосей массе на "штирлицев", мой каудильо. "Шпиёны" мелкого пошиба, других слов у меня нет. В лучшую сторону выделяются только иезуиты. Вот этих с полным правом можно назвать "штирлицами", но их тут как раз и немного. Весь же прочий сброд — обычные "шпиёны", на которых разве что таблички нет, что они "шпиёны".

— А из Алмейды думаешь "штирлица" сделать?

— Очень надеюсь. Толковый хлопец, сам долго с ним занимался. Матильда его тоже "просканировала". Думаю, толк будет. Хоть в штандартенфюреры в Мадриде и не вылезет, это я ему прямо запретил. Потому, что в Кадисе, как владелец припортового кабака, он будет нам гораздо полезней.

— А почему не хочешь кого-нибудь и в Мадрид отправить?

— Рано. Посылать туда обычного простолюдина, или даже мелкого нищего дворянчика из "знатных испанцев" нет смысла. Наверх им не пробиться, а собирать информацию в городе — этим можно и в Кадисе заниматься. Своего же человека в среде настоящих аристократов, готового заняться малоуважаемым шпионским делом, у нас нет. А даже если бы и был, то по приезду в Мадрид к нему будет обеспечено самое пристальное внимание, едва он обозначит свой интерес пробиться в верхи. Поэтому владелец припортового кабака в Кадисе — наиболее перспективный для нас вариант.

— Ну, тут тебе виднее. Что еще?

— Касательно наших старых и новых знакомых — складывается очень интересная картина. Мой друг сеньор Наварро, "купец" из Куманы, неожиданно смотался на материк. Не знаю почему, так как в последнее время он был в диком восторге от той "дезы", которую я ему регулярно сливал. Зато наметилось очень интересное и перспективное сотрудничество с Луисом Монтеро — командиром иезуитской команды "штирлицев". Сразу предупреждаю — мужик очень умный, хитрый и осторожный, держи с ним ухо востро. Лишний раз убедился, что информация об ордене иезуитов, которая дошла до нас, вполне справедлива. Это очень серьезные противники. И нам очень повезло, что пока они не пытаются нам вредить, а наоборот, всеми силами стараются подружиться и втереться в доверие. Помимо чисто практического интереса к нашим знаниям они также преследуют благую, с их точки зрения, цель. Поскольку мы — не еретики-протестанты, то формально врагами католической церкви не являемся, а являемся просто заблудшими неприкаянными душами, пришедшими в этот мир по воле Господа. И которых надо в обязательном порядке постараться спасти, приобщив к истинной вере.

— И как успехи?

— Никак. На все красивые и осторожные подходы брата Луиса я с солдафонской прямотой отвечаю, что мы все и так уже отмечены печатью Господа, поэтому в какой-то дополнительной процедуре нужды нет. Ведь именно н а с Господь избрал, направив посланцами в этот мир. Против такого расклада ему крыть нечем. Проблема не в этом, Петрович. А в том, что намечается религиозный конфликт.

— Что такое?

— Я тебе уже говорил, что вместе с лицами славянской национальности, прибывшими к нам из Курляндии, прибыл и поп — святой отец Никодим. Так вот этот поп, будь он неладен, действует вопреки пословице о чужом монастыре и своем уставе. Для него все вокруг — схизматики. В число которых даже мы попали, поскольку сразу же отшили его попытки набросить на нас хомут.