Юлия Андреева - Мифы о призраках [Путеводитель по мистическому Петербургу] [litres]

Анна прекрасно знала Григория Распутина [66] Распутин Григорий Ефимович (1869-1916) – крестьянин села Покровское Тобольской губернии. Приобрел всемирную известность благодаря тому, что был другом семьи последнего российского императора Николая II. В 1900-е среди определенных кругов петербургского общества имел репутацию царского друга, старца, прозорливца и целителя. , на ее даче в Царском Селе старец неоднократно встречался с членами императорской фамилии. Она же охраняла могилу Григория Ефимовича от врагов, мстивших ему и после смерти.

Несмотря на приятную внешность и высокое положение в обществе, Анна Танеева была несчастлива в личной жизни, в 1907 году в Царском Селе она обвенчалась с морским офицером Александром Вырубовым, но брак распался буквально на следующий год. Зато ничто не могло разорвать душевной привязанности Анны к семье государя. До последнего своего вздоха она пронесла в своем сердце самые нежные и преданные чувства к царской семье.

Во время Первой мировой войны Анна стала сестрой милосердия и помогала в госпиталях, трудясь вместе с императрицей и ее дочерями. Участвовала она и во многих других мероприятиях, направленных на оказание помощи фронту и солдатам-инвалидам. После катастрофы на железной дороге Анна оказалась прикованной к инвалидному креслу. Государство заплатило ей компенсацию, но вместо того, чтобы тратить деньги на собственное здоровье, Анна построила госпиталь для раненых.

Анна Вырубова

После революции ее обвинили в предательстве и шпионаже, но ни жестокие допросы, ни тюрьмы не сломили волю этой замечательной женщины.

Анна скончалась в Финляндии, куда революционное правительство после очередной тюрьмы, наконец, отправило бывшую фрейлину. Оказавшись в безопасности, она написала автобиографическую книгу «Страницы моей жизни», подписав сей труд девичьей фамилией Анна Танеева. Произведение более известно под названием «Дневники Вырубовой».

Интересно, что через несколько лет после смерти Вырубовой ее призрак стали замечать то тут, то там. Много лет верная Анна появлялась строго раз в году, в день рождения Николая II. У призрака единственная цель: найти могилу, в которой упокоилась царская семья. Правда, последние годы, а именно после захоронения предполагаемых останков императорской семьи в Петропавловском соборе, призрак успокоился. Впрочем, не исключено, что мы его просто не замечаем. Ведь призрак Анны не имеет какого-то определенного адреса, а стало быть, ее мятежный дух вполне может продолжать поиски бог знает где.

Среди прочих замечательных персонажей истории Санкт-Петербурга выделяется яркая фигура монаха и пророка Авеля [67] Монах Авель (1757-1841) – легендарный монах-провидец, предсказавший целый ряд исторических событий второй половины XVIII и последующих веков, в том числе даты и обстоятельства смерти российских самодержцев начиная с Екатерины II, общественные потрясения и войны. . Незадолго до смерти Екатерины II этот самый монах написал книгу в которой с точностью предсказывался день и час ее кончины, мало того, Авель даже добавил пикантную подробность: удар настигнет Екатерину в дамской комнате.

Авель не стремился повторять судьбу Нострадамуса, который отправился из Лангедока в Париж к своему королю с целью прославиться и получить вознаграждение, тем не менее, его книга каким-то образом попала в руки монастырскому начальству. Те, понятное дело, испугались, как бы, узнав о таких предсказаниях, монастырь не закрыли. Авеля посадили в монастырскую темницу, где он и пребывал вплоть до предсказанной им кончины государыни.

Далее пророка освободили, о его книге доложили новому императору, и вскоре Павел действительно вызвал монаха к себе. Цель встречи – ни много ни мало – узнать дату своей смерти. На это простодушный монах ответствовал, что царствование Павла Петровича будет недолгим и что государь погибнет от рук своих подданных.

Воистину: простота хуже воровства. Авеля немедленно препроводили в тюрьму, где он и сидел до 1801 года, то есть до смерти Павла Петровича. После этого Авеля освободили по приказу Александра I, которому неугомонный пророк предсказал войну с Наполеоном и сожжение Москвы. Из дворца уже проторенной дорогой гореносца отправили в его же камеру, где он пробыл, можно догадаться, до 1813 года, когда император убедился в пророческом даре монаха и выпустил его на свободу.

Но есть еще легенда про Авеля, согласно которой пророк рассказал Павлу не только о его жестокой кончине, а поведал обо всей династии Романовых вплоть до последнего царя Николая II. Пророчество о грядущей революции было записано и оставлено на хранение в Гатчинском дворце вплоть до 1901 года, с тем, чтобы последний из императоров прочитал его и попытался что-либо изменить.

В 1901 году, как и было завещано, Николай вскрыл ларец, прочитал предсказания монаха и свято поверил им, не желая что-либо исправлять.

Красивая сказка, скажет кто-нибудь из читателей, и будет не прав. Монах Авель – фигура реальная. Остались протоколы допроса этого самого Авеля. О нем писал в своих мемуаров генерал А. П. Ермолов. Но самое замечательное, что существует автобиография монаха, ценная уже тем, что она представлена от третьего лица и описывает смерть Авеля! Скажете, подделка? Но когда автор пытается создать фальшивую, или, скажем так, альтернативную биографию персонажа, он сделает все возможное для того, чтобы сей труд сошел за чистую монету. Как минимум, напишет в первом лице, начиная с представления персонажа читателям.

Ценность автобиографии Авеля заключается уже и в том, что пророк, способный с пугающей точностью предсказывать смерти монархов, просто обязан знать дату и обстоятельства собственной кончины. Разве не так?

К сожалению, не сохранилось ни одной полной книги Авеля, лишь фрагменты и некоторые копии.

Отрывки из дошедшего до наших дней «Жития» Авеля печатались в журнале «Русская старина»

К его предсказаниям относятся:

О Екатерине II: «…царствовать будет 40 лет».

Павлу I: «коротко будет царствие твое, и вижу я лютый конец твой… от неверных слуг мучительскую кончину примешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей».