Юлия Андреева - Мифы о призраках [Путеводитель по мистическому Петербургу] [litres]

Но вот можно ли сегодня считать все сохранившиеся световые колодцы волшебными, или магический статус приобрел только один из них? Одним из адресов нахождения оного волшебного места считается Васильевский остров, 4-я линия. Указывается улица, а дальше уже ищите сами. По другой версии это один из внутренних дворов в доходном доме Леопольда Егоровича Кенига. Кстати, в самом доме несколько световых колодцев. Расположен дом Кенига по адресу Большой пр. Васильевского острова, дом 15 – 4-я линия, дом 5. Так что улица совпадает, возможно, это правильный адрес. Чтобы попасть во двор, нужно зайти в первую арку по 4-й линии со стороны Большого проспекта, дойти до самой дальней парадной с левой стороны. Там под козырьком расположена дверь с домофоном, ведущая в полуподвальное помещение, за этой дверью находится проходная парадная – переход в вожделенный Двор духов.

Говорят, что в этом доме жил Николай Рерих, который проводил здесь спиритические сеансы. Возможно, когда-то он показал духам путь в город, открыв волшебную дверь, а потом просто забыл запереть. Вот с тех пор обычный световой колодец и превратился в мистический Двор духов.

Светящаяся арка

Расположена достопримечательность в одном из дворов на 13-й линии Васильевского острова. Наверху свод арки упирается в половину 5 этажа, а сбоку прорезает дом со 2 по 5 этаж.

Флигельная площадь

Если верить имеющейся здесь табличке, это «Самая маленькая площадь в России. Флигельная площадь 1».

Согласно легенде, прежде на этом самом месте располагалась самая настоящая площадь, но потом город претерпел перепланировку, ее застроили. Так что теперь во дворе дома 38 на 3-й линии В.О. вы можете постоять на самой маленькой площади в России.

Не знаю, принесет ли это счастье, но местечко любопытное.

Невидимая усадьба демидовых

Усадьба Демидовых сохранилась и, если верить слухам, находится в более чем приличном состоянии. Одно плохо – добраться до нее практически невозможно, хотя адрес прекрасно известен. Усадьба располагается на пересечении набережной Мойки и переулка Гривцова (адрес: пер. Гривцова, 1/64).

Проблема в том, что и здание и парк буквально спрятаны за закрывающими их соседними домами так, что не видно даже крыши. А жаль – это подлинный архитектурный шедевр. Во дворе усадьбы сохранились уникальные объекты: яблоневый сад, помещение, в котором находился первый в России (еще земляной) кегельбан. И, главное, чуть ли не единственная в мире чугунная веранда на столбах с великолепной лестницей. Сейчас там располагается коммерческая фирма, проход на территорию усадьбы закрыт.

Малая новгородская улица

С этим местом на Новгородской улице не связано ничего сколько-нибудь волшебного. Несколько лет назад на доме № 16 меняли табличку, на старом указателе кто-то приписал слово «Малая» и повесил между домами. Администрация ничего не заметила, и табличка висела там так долго, что народ привык считать эту улицу Малой Новгородской.

Собственно, это еще не легенда, а скорее, догадка, которой, уверена, со временем предстоит войди в собрание легенд о Петербурге.

Все призраки в нем так или иначе связаны с этим городом любовью, которая пережила века. Любовью к этому восхитительному городу, который никогда не покинут те, кто привязался к нему по-настоящему. Влюбленные в белые ночи продолжают жить в Санкт-Петербурге невзирая даже на собственную смерть, ревностно пересчитывая закаты и восходы, боясь упустить даже частицу этой вечной и возрастающей от года к году красоты.

А овеянный легендами, исполненный вдохновения и романтических тайн, Санкт-Петербург продолжает пленять воображение философов и поэтов, художников и музыкантов, всех, кто способен чувствовать и воспринимать красоту.

И неважно, что одни призраки помнят Петербург только поднимающимся из вечных болот, другие сохранили в памяти блистательную столицу времен Елизаветы или Екатерины Великой. А кто-то все еще видит перед собой Кровавое воскресенье и очередные гастроли Айседоры Дункан, кто-то – страшное время блокады и восхитительный праздник Победы 1945 года! Каждый из них продолжает любить Санкт-Петербург своего времени, свой собственный Санкт-Петербург, и все вместе они любят и молятся за Петербург живой и постоянно меняющийся, цветущий на радость всему миру город.

Столько предсказаний о гибели, столько проклятий на один город, а он все живет, мало того – день ото дня делается все прекраснее, все притягательнее. Но ведь так не бывает, не может быть, чтобы иностранцы со всего мира стремились посетить проклятый город, готовый в любой момент провалиться в тартарары или исчезнуть под водой. Должны быть и легенды о благословениях, безмерно источаемых на это дивное и такое прекрасное место, на волшебный Санкт-Петербург, который невозможно не любить.

В день Пятидесятницы, иными словами, на пятидесятый день после Воскресения Христова на апостолов сошел Святой Дух, и они получили дар исцелять, пророчествовать и проповедовать на разных наречиях. После чего они разделились, и каждый пошел в доставшуюся ему по жребию сторону. Известно, что святому Андрею выпала северная сторона. В некоторых источниках упоминается Скифия.

Куда же на самом деле ходил святой Андрей? Где он побывал?

Согласно весьма распространенной версии, он дошел до Киева, точнее, самого Киева в ту пору еще не было, но, осмотревшись по сторонам, Андрей сказал своим ученикам: «Видите ли горы сии? Яко на сих горах возсияет благодать Божия, имать град великий быти и церкви многи Бог въздвигнути имать».

Начиная с 1116 года игумен Выдубицкого монастыря Сильвестр внес в «Повесть временных лет» упоминание об апостольской миссии Андрея Первозванного на Руси. Он сделал это по приказу Владимира Мономаха, с легкой руки которого принято считать, что Андрей посетил Новгород (на самом деле этот город тоже был построен позже), кстати, название села Грузино, по другой версии Друзино, происходит от слова «водрузил», имеется в виду, что апостол Андрей водрузил на этом месте крест. Позже там был построен Андреевский собор в память о деянии апостола.

В первом списке «Повести временных лет», в Древнейшем своде 1093-го и Начальном своде 1095 года сказано, на Русь апостолы «не ходили» и они в наших землях «не быша».