Максим Раменский - Ключи Паталы
- Название:Ключи Паталы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Максим Раменский - Ключи Паталы краткое содержание
Ключи Паталы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Чем ближе к сути вещей, тем сильнее влияние на вещи.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)Ты – не что иное, как господствующая в настоящий момент эмоция. Ей обусловлены и ум, и разум, и всё предельное восприятие.
(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)Если ты ничего не понимаешь в тексте, значит, написанное адресовано не тебе.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)Действие – результат непонимания. Непонимание – причина каждого действия. Непонимание безупречно.
(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)Должно быть прекрасно то общество, что смело существует в честном понимании космогонической неопределённости. Где мерой реальности является непрестанное внутреннее течение, стирающее призрачные налёты социально-религиозных идеалов. Где отсутствуют законченные знания, где каждый с удовольствием подвергает сомнению свои вчерашние выводы и не боится встречаться с новорождёнными откровениями ближнего. Где нет разделения на свои и чужие убеждения, ибо каждый новый день меняет всё местами. Где не существует единомышленников, потому что все объединены тотальным перетекающим разнообразием.
(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)Люди, читающие не спеша, управляют скорочитающими.
(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)А время не бежит, не ждёт, уютно льётся. Всегда – довольно было, и вечно – много впереди.
(А. Мадда «Крылья Бога»)Закрывать глаза на происходящее выгодно и безопасно для личности, но смертельно для нации.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)Проявиться в своё время есть высшее искусство.
(Ади-Гита)И если жизнь – тюрьма, построенная из озвученных решений, то я на воле.
(А. Мадда «Крылья Бога»)Приятно и спокойно жить, когда можно нарушать собственные правила, если видишь в этом непосредственный смысл. Однако это будет справедливо лишь в исключительной ситуации, иначе стоило бы пересмотреть навязанные себе правила.
(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)Ищи не остановку мысли, а её послушность.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)Каждый следующий полюс относительно себя вновь делится на два полюса. Недвойственность скрывается под витражом бесконечной дихотомии.
(М. Мадда «Законы Метагалактики»)С каждым новым усвоенным уроком эго неизбежно растёт, с каждым новым мыслительным процессом ум разгоняется. Постоянно медитируя на надмирную непредсказуемость, ты получишь независимость от их нарастающего влияния.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)Для осмысленного существования мы используем перечисленные историей шаблонные мотивы, однако, если отречься от них и суметь пройти через предельное, растворяющее обессмысливание, мы сами начнём разбираться в написании музыки.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)Не торопись гнать из себя беса. Возможно, это единственное настоящее, что в тебе есть.
(А. Мадда «Сердце Паталы»)Не осознавший ни одного пробуждения будет описывать феномен словами писаний и учителей, испытавший хоть единожды – своими словами.
(А. Р. Рам «Своевластие»)– Поговаривают, голубушка моя, что настоящая жизнь – лишь инструмент научения контролю Событийности во сне.
– Да, милая. И кто обучится этой премудрости – тому рай после смерти, ибо в реальности снов предстоит последующее бытие.
– Брешут, конечно, но спать стало гораздо интереснее.
– Непременно интереснее.
(Э. Эюя «Чайные беседы»)Тут и там мы встречали существ неопознанно могущественных, но ничем не обладавших, удивительно притягательных и обусловленных лишь музыкой.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)– Однако, милая Настенька, ни одна из озвученных в человеческой истории практик не заменит медитации на собственный исход.
– Голубушка, полностью с тобой согласна, и даже напротив, одна лишь непрерывная медитация на смерть и саморастворение заменит собой любой набор из самых изысканных практик.
(Э. Эюя «Чайные беседы»)И ложь, и правда – лишь маски интересов.
(А. Р. Рам «Военная тайна»)Непрестанно повышая осознанность, ты покинешь мир людей и окажешься в мире животных, в скрытых лесах которого странствуют боги.
(А. Р. Рам «Искусство дуальности»)Когда личность озаряется видением своего собственного персонажа, происходит действительное чудо, проливающее лавины изумительных совпадений и удачных до неприличия стечений Событийности.
(А. Р. Рам «Прохождение»)– Настенька, как спорить, если я говорю так, а ты говоришь эдак?
– Так и эдак, подруженька моя, – это предмет не для спора, а для медитации.
(Э. Эюя «Чайные беседы»)Тогда он отказался от бога и его пустоты. Сломав безвременный порядок, он создал первейший беспорядок согласно своей природе – бесконечно многоликий, абсолютно непознаваемый, изысканно перетекающий, привязывающий к себе насмерть.
(Ади-Гита)Пока ты не станешь настоящим, всё неуместно и бессмысленно.
(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)Ум может бесконечно оттягивать решение, если выбор одного предполагает безвозвратный отказ от другого.
(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)Сострадание замени на понимание.
(А. Р. Рам «Своевластие»)Оставаться при своём мнении – единственное постоянное зло, которое есть на этой планете. Остальное временно и исправляется.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)Не видя разницы между верой и знанием, уверенностью и силой, мы продолжаем возводить на пьедестал тех, кто вынужден паразитировать на наших знаниях и силе.
(С. Е. Тес «Святая Ада»)А ты экспериментируешь для жизни или живёшь ради эксперимента?
(Э. Эюя «Юность мицелия»)Идеалисты торжествующе бегут в одну сторону, материалисты, саркастически хохоча, в другую, и лишь психиатры спокойно наблюдают за всеми, незаметно прикрывая рукой подозрительно умиротворённую чем-то улыбку.
(Э. Эюя «Юность мицелия»)Если новая реальность настойчиво стучится в твой мир, воспрепятствование её проявлению чревато серьёзными осложнениями для твоего мира.
(А. Р. Рам «Прохождение»)Когда зрение существа обостряется, оно начинает видеть и то, что видит с удовольствием, и то, что никогда не хотело бы видеть.
(А. Р. Рам «Прохождение»)Каждый из вас по отдельности вполне приятное существо, но когда вы собираетесь в группы от двух, вы становитесь искусственным подобием, проявляющим всё приторное, притворное, неестественное вовне, а всё искреннее боязливо скрываете глубоко внутри, словно древние скупцы, прячущие днём свои души, чтобы насладиться их сокровищами ночью – в тишине следующего момента своего одиночества.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: