Сергей Борисенко - Высшие силы справедливости

Он развернулся, и шагнув в сторону своих личных апартаментов, скрылся за дверьми.

Дверь тут же вновь раскрылась и оттуда в противоположном направлении шагнул Воланд: свежевымытый, его аккуратно уложенные в красивую прическу волосы были напомажены и благоухали прекрасными благовониями, бодрый, отдохнувший и одетый в простую домашнюю сорочку.

Он широкими, уверенными, хозяйскими шагами прошел через зал к столу, установленному подле камина так, чтобы тепло от огня, достигая сидящего, не обжигало и не доставляло ему никакого дискомфорта, а напротив, ласкало греющегося материнским теплом.

– Откушаете, господин, сибирских разносолов, поведя рукой, Ганна

изобразила жест радушной хозяйки стола.

– Здесь медвежатина, лосятина, козлятина, осетры, муксун, нельма, байкальский омуль с душком, белорыбица, таймень. Вот икра, какую только захотите: севрюжья, белужья, стерляжья, кетовая… Грибы, обязательно грибы откушайте! Это же неповторимое наслаждение закусить холодненькую водочку соленым груздочком с лучком и маслицем, а это маринованные опята и уж совсем бесподобные – грибы белые. Их можно в супчике… Ну очень пользительно с усталости похлебать грибного супчика, потом замечательная из него горячая закуска белый гриб в жареном виде. А ещё для пробы вам из местной кухни: капустка квашеная с брусникою и икра грибная.

– Изволите выпить своего любимого вина со стола прокуратора? У нас заготовлена для Вас амфора…

– Так! Я привык не гостем сидеть за столом у своей свиты, а добрым хозяином стола. Поэтому побоку все ваши церемонии и придвигайте свои кресла поближе. Будем вместе обедать и наслаждаться обществом друг друга.

– Значит так! Начнем с местной кухни. То есть с холодненькой водочки под местную закуску, дичь и рыбу. Ну как можно такую рыбу не отведать. Здесь же она совершенно «первой свежести» не так ли? Да я, вообще, наблюдаю, что весь стол накрыт под водочку. Поэтому амфоры со старинным вином мы сегодня оставим не тронутыми.

– Бегемот! Тебя петь я не прошу, а то усыпишь ненароком всех нас ещё голодными, кот-баюн ты наш, но какой-либо музыкой ты нас усладить в состоянии? На твой выбор, сам лучше знаешь, что исполнить! Думаю, будет правильнее, чтобы быстрее адаптироваться в этом временном слое, сыграй то, что сейчас популярно у молодежи!

– Мессир! Я с нашим удовольствием. Вот только не надо молодежную музыку, а то у всех тут же аппетит улетучится. Я лучше покажу тот репертуар, которому радовались их отцы и матери, и в тот же миг в ушах едоков зазвучало:

Неба утреннего стяг,

В жизни важен первый шаг

Гордо реют над страною

Ветры яростных атак.

И вновь продолжается бой,

И сердцу тревожно в груди,

И Ленин такой молодой!

И юный октябрь впереди!

– Так! С этой песней всё понятно. Другую покажи!

– Извольте-с, прослушайте-с! И Бегемот тут же озвучил следующую песню.

Остался дом за дымною стеною.

Не скоро я к нему вернусь обратно.

Ты только будь пожалуйста, со мною,

Товарищ Правда, товарищ Правда.

Я всё смогу, я слово не нарушу.

Своим дыханьем землю обогрею…

Ты только прикажи, и я не струшу,

Товарищ Время, товарищ Время…

– Да! Вот это я понимаю! Вот ведь как людям мозги – то вывихнули. Понятно, что под такую песню можно и бесплатно работать. И работали же, а?

– Да, Мессир, работали, да ещё как!

– А вот, как раз о работе немного и поговорим. Вопрос первый. Это как же вас угораздило меня приземлить на сорок километров мимо места?

Бегемот осмотрел всех строгим выразительным взглядом наставника, не задерживаясь ни на ком.

– Хозяин! – подал голос китаец, пусть покарает меня вся Преисподняя, но я действительно ошибся в расчете координат. Вина только моя и ничья более. Если ситуация требует крови, то она должна быть только моей!

– Ну что же! Данная ошибка показывает, что вы превращаетесь из разношерстных новичков в надежный коллектив единомышленников и помощников. Ни чьей крови ситуация не требует, но с другой стороны она подтверждает мое предположение, что вы уже готовы не прятаться за спины других и не подставлять своего близкого. Такой расклад меня полностью устраивает, а ситуацию с моим прибытием забудем. Промахи в жизни бывают у всякого, и у меня, когда – то были.

– Далее. Цель нашего пребывания в этом захолустье?

– Город готовится отпраздновать свой небольшой юбилей – сорок лет со дня своего основания. Мы должны дать понять людям, что они забывают заповеди: нельзя праздновать эту дату ни свою лично, ни какого – либо образования, связанного с людьми. Им что, других дат не хватает? Они вообще, как говорится «слышали звон, да не знаю где он». Вот празднуют они свой праздник, который называют «Троицей». Празднуют через семь недель после своего другого праздника – дня воскрешения Иешуа. Но семь недель по семь дней в каждой будет сорок девятый день, а они называют его «Пятидесятница». Почему? Вот такой арифметический кретинизм налицо!

– Теперь ближе к их празднику…

– Как говорится: и черт бы с ним, с сорокалетием. Но вся подготовка идет в год, когда городу тридцать девять лет, то есть три раза по тринадцать земных лет. Вы понимаете меня, о чем я вам рассказываю, или вам ещё далека космическая арифметика?

– В тех слоях, в которых мы постоянно пребываем, и в которые попадают все люди, завершившие свой земной путь, один день длится тринадцать земных лет. Я поясняю, что тридцать девять земных лет – это наш третий день. А что происходит с усопшим в эту дату? Его, извините, погребают и он окончательно завершает свое земное существование.

– Да – да! Именно по этой причине не дотягивают до этой даты величайшие земные умы из числа ученых – философов и очень близких к ним по мышлению гениальных поэтов, встрял в разговор Бегемот.

– Однозначно так! То есть те из людей, которые перешагнув этот рубеж, сразу сумели бы поведать запретную для людей тайну мироздания. А именно ту, что боги тоже смертны. Просто человек со своим жизненным веком не в состоянии охватить время жизни богов. Кое – что об этом знают их религиозные мыслители, но на их уста наложено табу!

– Вот смотрите. Наш один день равняется 13 годам человека. Значит наше время течет со скоростью в 4745 раз медленнее, чем человеческое, земное время. А наш год жизни равен, получается 4745 – ти годам человеческих. Богам отмеряется тот же век, что и человеку, скажем 70 лет, но это 70 космических лет, а в пересчете на человеческое течение времени это порядка 330 тысяч лет, что соответствует смене космических эпох.

Проще говоря: имеющийся бог свою жизнь отжил и ушел, а на его место пришел другой и принес с собой новую космическую эпоху, которая, как посчитали ещё индуистские брахманы, а теперь с ними согласны и астрономы, длится примерно 320 тысяч лет. Этому сроку примерно равен и мой век, а теперь получается, что и ваш.