Алексей Атеев - Кровавый шабаш
- Название:Кровавый шабаш
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:1999
- ISBN:5-04-003042-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Атеев - Кровавый шабаш краткое содержание
Он, пригнувшись, бесшумно подкрался к ней за спину. Пахнуло ее запахом и сиренью. Он достал из кармана тонкий, но необычайно прочный кожаный ремешок. Теперь он сжимал его двумя руками, никак не решаясь… Она шагнула к дому. Все! Ждать больше нельзя. Он рванулся вперед и накинул удавку ей на шею. Она вскрикнула, судорожно дернулась, букет и зонтик выпали из рук. Засучила ногами, попыталась освободиться, рванулась что было сил, но он затягивал удавку все туже и туже. Теперь она только хрипела, сдавшись почти без борьбы. Привычный запах внезапно изменился, теперь она пахла по-другому: остро и неприятно, и он невольно поморщился. Она воняла! Его передернуло от омерзения, но через секунду, совершенно неожиданно для себя он страшно возбудился. Чувство было настолько ярким и острым, что он содрогнулся от сладкой волны и прижался к ней сзади всем телом. Его колотило в пароксизме острейшего наслаждения. Хватка непроизвольно ослабла, и она, тотчас почувствовав это, собрала остатки сил, рванулась в надежде освободиться. Но он уже пришел в себя. Еще несколько судорожных рывков, и она начала обмякать.
Кровавый шабаш - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Женя кивнула.
— Есть какие-либо соображения на сей счет?
— Абсолютно никаких. Тут я ничего понять не могу.
— Хорошо. Попробую тебе разъяснить. Я как-то рассказывал о секте, которую давным-давно организовал в Тихореченске француз Фурнье.
Эта глубоко законспирированная секта продолжала существовать даже в самые неподходящие времена. Ну а сейчас для них — дни благоденствия. Все дозволено! Но в противовес этой нехорошей секте существует и другая — хорошая. Она совсем немногочисленна, еще глубже законспирирована, и главная ее цель — борьба со злом. На первый взгляд звучит неправдоподобно, однако ты послушай. Первая секта, называй ее как угодно — сатанисты, дья-волопоклонники, сами себя они величают лю-циферитами, — довольно глубоко проникла в жизнь города. Сея зло, себя они особенно не рекламировали, действовали в основном через обычных, не посвященных в их планы людей. Яркий пример — этот редактор. Сам того не желая, он стал проводником их замыслов, подталкивал то или иное начинание. Есть и другие…
— И в чем же выражается их влияние на жизнь?
— Неужели сама не видишь? Деморализация общества, падение нравственности, криминализация… Проще говоря, всеобщее разложение.
— Да могут ли несколько человек осуществить то, о чем вы говорите? Еще вспомните о жидомасонах!
— А кто тебе сказал, что их несколько человек? И что они обитают в одном Тихореченске?
— Всемирный заговор?! Ну конечно, так и знала!
— Ты послушай. Никакого всемирного заговора нет. Все гораздо проще и в то же время неизмеримо сложнее.
— Проще, сложнее… — Женя засмеялась. — Ладно, хватит. Где Павел? Вы что же, его специально услали, чтобы никто не мешал меня байками потчевать?
— Ты меня постоянно перебиваешь, не даешь слова сказать. Давай-ка присядем. — Старик кивнул на лежащий на земле стесанный с одной стороны ствол старого тополя. — Я хочу объяснить, что, собственно, происходит, и прояснить твою роль во всей этой истории. Так что не торопись и выслушай. Сначала вопрос. Ты веришь в Бога?
— Я?.. Не знаю, как и сказать. Наверное, Бог есть, но он где-то далеко… И вряд ли вмешивается в дела людей, но я, по правде говоря, не уверена.
— Хорошо. Допустим — Бог существует. Но тогда существует и дьявол, как существуют тьма и свет, добро и зло…
Женя, соглашаясь, кивнула.
— Но вдумайся в смысл происходящего. Нет абсолютно хороших деяний, как и абсолютно плохих. То есть одно и то же событие может для кого-то быть хорошим, а для кого-то плохим. Так?
— Допустим.
— А если так, то значит все деяния выходят, скажем, из одной точки.
— Довольно туманно.
— Я хочу сказать: добро и зло настолько взаимосвязаны, что одно не может существовать без другого.
— Допустим.
— Теперь переходим к секте. Где ее корни? Что ее питает? Ты, наверное, знаешь, что сейчас развелось множество религиозных учений, сект, культов. А сколько парапсихологов, черных и белых магов, астрологов, хиромантов, народных целителей! Газеты полны объявлениями типа: «Сниму порчу, сглаз. Выполню любовный наговор» и тому подобное. В чем, по-твоему, причина? Ведь наша страна семь с лишком десятилетий была атеистической. Тезис «Бога нет» воспринимался как данность. О пропаганде религии и не слыхивали. И вдруг такой бум.
— Вы сами и ответили на свой вопрос, — заметила Женя. — Народ нуждается в вере, ищет опоры в столь непростое время.
— Так-то оно так, но почему не все идут в православный храм, а обращаются ко всем этим чертопханам? Так вот, я объясняю это тем, что настоящей глубокой веры никогда не было, во всяком случае, в последние лет сто. А потом народ жаждет припасть к некой тайне, приобщиться к чему-то неведомому, неясному, но весьма притягательному. Обычной веры ему мало, вот и цветут различные культы и культи-ки. Вакуум в духовном мире невозможен, он обязательно должен чем-то заполняться. Долгое время люди жили с верой, что страна наша самая лучшая, что все идет правильно и весь наш народ движется прямым путем к победе коммунизма. И вдруг в одночасье все рушится. Тут снова возвращаемся к тому, с чего начали. Если свет и тьма существуют параллельно друг другу, то и два борющихся между собой начала исходят из одного источника.
— То есть вы хотите сказать: и темные силы, и те, кто с ними борется, направляются одной рукой?
— Совершенно верно! Одно не может существовать без другого. Изведи мы сейчас всех са-танистов, чем бы занимались те, кто им противостоит?
— Довольно парадоксально.
— Парадоксально. И тем не менее реально. Послушай дальше. Злая девка заправляет нечистью. И устранить ее — главная задача противоборствующей стороны. Однако она знает, что за ней ведется охота, и подставляет вместо себя подругу, которую давно готовит для подобной роли. Причем таким образом убивает сразу двух зайцев: имитирует собственную смерть и выходит на того, кто охотится за ней.
— Зачем ей изображать собственное убийство?
— Здесь все просто. Познакомившись с Шакалом и войдя к нему в доверие, она получила доступ к значительным денежным суммам. Устранив Шакала, она становится единоличной хозяйкой этих денег, но, справедливо опасаясь, что рано или поздно за смерть Шакала и тем более за украденные деньги придется отвечать, она просто-напросто решает скрыться. Вот и проделывает ряд трюков, если так можно выразиться.
— Но каким тогда боком в этой истории замешана Глаша Кавалерова? Насколько я знаю, никакого отношения ни к сатанистам, ни к тем, кто с ними борется, она не имеет.
— Ага. Дошли до главного. Действительно, эта твоя Кавалерова ни сном ни духом не ведала, в какую историю она попадет. Однако тут и начинается самая невероятная часть всего происходящего. Ты, наверное, думаешь, что сата-нисты — нечто вроде сборища сумасшедших, которых можно убедить в чем угодно? Конечно, многие из них действительно со сдвигом, однако даже полоумных нужно укреплять в их вере. Как? Демонстрируя различные проявления сверхъестественных сил. Понимаешь, твоя Глаша в силу склада характера, особенностей психики и образа жизни, в частности, приема галлюциногенов, весьма подходит для того, чтобы стать своего рода контактером. Она может общаться с потусторонним миром, выполнять, так сказать, функцию мостика.
— Вы это серьезно?! — Женя во все глаза смотрела на старика, пытаясь понять, не издеваются ли над ней.
— Слушай и не перебивай! По мысли сата-нистов, Глаша наилучшим образом подходит для их колдовских манипуляций. Она девственница — тоже весьма немаловажное качество для совершения обряда черной мессы. В результате колдовских заклинаний и обрядов на нее должен снизойти злой дух.
Женя засмеялась:
— Весьма любопытно, но поверить, уж извините, не могу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: