Мэтт Бэглио - Обряд

Стр. 271. «В одном из свободных кабинетов»: Автор намеренно не указывает истинное место проведения экзорцизма.

Стр. 273. «И ее четки окрасятся в золотой цвет»: Одно из чудес, обычно связываемых с Междугорьем в Боснии-Герцоговине.

Стр. 273. «Группой харизматических христиан»: Харизматическими христианами часто называют группы типа пятидесятников, католиков или протестантов, верящих в особые «харизматические» дары, например — способность говорить на других языках, пророчествовать, распознавать духов и исцелять больных — которые нисходят на верующих непосредственно от Святого Духа. Главным из этих даров считается способность изгонять злых духов. В представлении ранних христиан такой силой обладали все люди, крещенные во Христе. Адепты харизматических христиан практикуют обряд экзорцизма с погружением в воду, называя это «спасением». В 1980-е годы это движение распространилось по всей Америке.

Дополнительную информацию можно найти в литературе (Francis MacNutt, «Deliverance from Evil Spirits», Grand Rapids, MI: Chosen Books, 2005; Michael Scanlan, T.O.R., Randall Cimer, «Deliverancefrom Evil Spirits», Ann Arbor, MI: Servant Boob, 1980).

В те же годы католическая церковь предприняла шаги, чтобы обуздать рвение харизматических христиан. Так, в 1983 году кардинал Леон-Джозеф Суненс из Бельгии, также сторонник харизматических христиан, написал доклад на тему «Обновление и силы тьмы», в котором среди прочего отметил тенденцию харизматиков приписывать огромное большинство возникающих ежедневно проблем влиянию демонов — демону импульсивности, демону депрессии, демону злости и т. д. В 1985 году Конгрегация доктрины веры, которую в то время возглавлял кардинал Ратцингер, выпустила «Инструкцию по молитвенному исцелению», в которой епископам и мирянам напоминали о том, что строгий экзорцизм должны исполнять только священники, назначенные на эту должность епископом.

Стр. 278. «Она родилась в Гондурасе»: Детали этого случая изменены в целях анонимности.

ПОСЛЕСЛОВИЕ АВТОРА

Стр. 286. «Психотерапевтов, занимающихся „освобождением духов“»: Информацию см. в книге Уильяма Болдуина (William J. Baldwin, D.D.S., Ph. D., «Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual», 1992).

Стр. 286. «Приведение знаний к определенным стандартам»: Слишком многие из заблуждавшихся обращали идею изгнания демонов в убийство. В числе самых недавних — случай, происшедший в 1997 году в Бронксе, где мать и бабушка сначала заставили пятилетнюю девочку выпить микстуру из нашатырного спирта, перца, оливкового масла и уксуса, а затем обмотали ребенка скотчем и заклеили рот, в попытке, как они объяснили, «вытравить из нее демона». (Michael Cooper, «Mother and Grandmother Charged with Fatally Poisoning Girl», New York Times, May 19,1997).

В ноябре 2007 года жительница Новой Зеландии погибла во время англиканского обряда экзорцизма с участием примерно 50 человек. Женщина утонула, когда один из членов «группы исцеления» держал ее под водой, чтобы изгнать злых духов. См. статью Саймона Уинтера (Simon Winter, «Exorcism Death Shocks Archdeacon», The New Zealand Herald, November 12, 2007).

Allen, John L. Ail the Pope's Men: The Inside Story of How the Vatican Really Thinks. New York: Doubleday, 2004.

Allen, Thomas. Possessed: The True Story of an Exorcism. New York: Doubleday, 1993.

Amorth, Gabriele. An Exorcist: More Stories, N. MacKenzie (trans.). San Francisco: Ignatius Press, 2002.

An Exorcist TeUs His Story, N. MacKenzie (trans.). San Francisco: Ignatius Press, 1999.

Aquinas, Thomas. Summa Theologica, J. Cunningham (trans.). Blackfriars series, vol. 57. London: Eyre & Spottiswoode, 1975.

Summa Theologica, T. Gilby (trans.). Blackfriars series, vol. 59. London: Eyre & Spottiswoode, 1975.

Ashe, Geoffrey. The Hell-Fire Clubs. Gloucestershire: Sutton Publishing, 2005.

Athanasius: The Life of Antony and the Letter to Marcellinus, R. Gregg (trans.). New York: Paulist Press, 1980.

Balducci, Corrado. The Devil: Alive and Active in Our World, J. Auman (trans.). Staten Island, NY: Alba House, 1990.

Baldwin, William. Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual, 2nd edition. Terra Aha, WV Headline Books, 1992.

Bamonte, Francesco. Possessioni diaboliche ed esorcismo. Milan: Figlie di San Paolo, 2006.

Cosa fare con questi maghi? Come liberarsi dalla superstizione e difendersi dai trujfatori. Milan: Ancora, 2000.

Bangley, Bernard. Butler's Lives of the Saints. Orleans, MA: Paraclete Press, 2005.

Baumeister, Roy, Ph. D. Evil: Inside Human Violence and Cruelty. New York: Henry Holt and Company, 1997.

Benigno, Fra. Dalla filosofia all'esorcismo. Roma: Associazione Rinnovamento nello Spirito Santo, 2006.

Bemardin, Joseph Cardinal. The Gift of Peace. New York: Doubleday, 1997.

Bultmann, Rudolf. New Testament & Mythology, and Other Basic Writings. Minneapolis: Augsburg Fortress Publishers, 1984.

Buonaiuto, Aldo. Le mani occulte: viaggio nel mondo del satanismo. Rome: Citta Nuova Editrice, 2005.

Cardena, Etzel, Stephen Jay Lynn, and Stanley Krippner. Varieties of Anomalous Experience: Examining the Scientific Evidence, Washington D.C.: American Psychological Association, 2000.

Catechism of the Catholic Church, with Modifications from the Editio Турка, English trans. New York: Doubleday, 1994. Chadwick, Henry. The Early Church, rev. edition. New York: Penguin Books, 1993.

Chilton, Bruce. Mary Magdalene. New York: Doubleday, 2005.

Clifton, Charles S. Her Hidden Children, The Rise of Wicca and Paganism in America. Landham, MD: AltaMira Press, 2006.

Codex Iuris Canonici, Auctoritate loannis Pauli PP. II promulgatus fontium annotatione et indice analytico-alphabetico auctus, Libreria editrice Vaticana, 1989. English trans. Code of Canon Law, Latin-English edition, New English trans., prepared under the auspices of the Canon Law Society of America, Washington D.C.: Canon Law Society of America, 1999.

Cole, Basil, O.P. The Hidden Enemies of the Priesthood: The Contributions of St. Thomas Aquinas. Staten Island, NY: The Society of St. Paul, Alba House, 2007.

Corte, Nicholas. Who Is the Devil? D. Pryce (trans.), The Twentieth-Century Encyclopedia of Catholicism, Henri Daniel Rops (ed). New York: Hawthorn Boob, 1958.

Cozzens, Donald B. The Changing Pace of the Priesthood: A Reflection on the Priest's Crisis of Soul. Collegeville, MN: Liturgical Press, 2000.

Cristiani, Leon. Evidence of Satan in the Modern World. Rockford, IL: Tan Books and Publishers, 1977.

Cuneo, Michael. American Exorcism: Expelling Demons in the Land of Plenty. New York: Doubleday, 2001.

Dante. The Inferno, trans. Robert Pinsky. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1994.

Davies, Steven L. Jesus the Healer: Possession, Trance, and the Origins of Christianity. New York: Continuum, 1995.

Davies, Thomas Witton. Magic, Divination, and Demonology Among the Hebrews and Their Neighbors. London, J. Clarke & Co., 1898; reprint, Whitefish, MT: Kessinger Publishing, 1997.

Davis, Winston. Dojo: Magic and Exorcism in Modemjapan. Stanford, CA: Stanford University Press, 1980.

Delbanco, Andrew. The Death of Satan: How Americans Have Lost the Sense of Evil. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1995.

Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 4th edition. Michael B. First (ed.). Washington, D.C.: American Psychiatric Association, 2000.

Dickason, Fred C. Angels, Elect & Evil. Chicago: Moody Press, 1975.

Dolan, Monsignor Timothy M. Priests for the Third Millennium. Huntington, IN: Our Sunday Visitor Publishing Division, 2000.

Drane, John. What Is the New Age Still Saying to the Church? London: Marshall Pickering, 1999.

Eberle, Paul, and Shirley Eberle. The Abuse of Innocence: The McMartin Preschool Trial. Amherst, NY: Prometheus Books, 2003.

Esorcismo e preghiera di liberazione, edited by the Instituto Sacerdos of the Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, in collaboration with the Gruppo di Ricerca e Informazione Socio-religiosa (GRIS), Rome: Edizioni Art, 2005.

Ferber, Sarah. Demonic Possession and Exorcism in Early Modem France. New York: Routledge, 2004.

Ferguson, Everett. Demonology of the Early Christian World, symposium series, vol. 12. New York: Edwin Mellen Press, 1984.

Fortea, Fr. Jose Antonio. Interview with an Exorcist: An Insider's Look at the Devil, Demonic Possession, and the Path to Deliverance. West Chester, PA: Ascension Press, 2006.

Gibson, David. The Coming Catholic Church: How the Faithful Are Shaping a New American Catholicism. New York: HarperCollins, 2003.

Goodman, Felicitas D. The Exorcism ofAnneliese Michel. Eugene, OR: Wipfand Stock Publishers, 1981.

Graf, Arturo. The Story of the Devil, trans, from the Italian by Edward Noble Stone. New York: MacMillan Company, 1931; reprint, Whitefish, MT: Kessinger Publishing, 2005.

Haddock, Deborah Bray M. Ed., M.A., L.P. The Dissociative Identity Disorder Sourcebook. New York: McGraw-Hill Books, 2001.

Hersen, Michael, Samuel M. Turner, and Deborah C. Beidel. Adult Psychopathology and Diagnosis, 5th edition. Hoboken, NJ: John Wiley 8C Sons, 2007.

Huxley, Aldous. The Devils of Loudun. New York: Harper & Brothers, 1952.

Josephus. Antiquities. Thackeray, H. St. John and Ralph Marcus (trans.), vol. 5. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988.

Kaplan, Harold I., and Benjamin J. Sadock. Synopsis of Psychiatry, Behavioral Sciences/Clinical Psychiatry, 10th edition. Philadelphia: Lippincott Williams & Wilkins, 2007.

Kelly, Henry Angsar. The Devil, Demonology, and Witchcraft: The Development of Christian Beliefs in Evil Spirits. Garden City, NY: Doubleday & Company, 1968.