Вадим Деружинский - Книга вампиров

Заметим, что есть не только свидетельства вылета «змеев» с кладбищ, но и их возвращения обратно.

В. Ф. Коновалов жил в совхозе «Гигант» под Ковровым. Поздней осенью 1953 г., когда ему было 8 лет, он направлялся в школу. Путь шел мимо деревенского кладбища. Внезапно над лесом появился розовый, неяркий шар, который благодаря имевшемуся у него хвосту был похож на «летучего змея». Шар летел медленно, и очевидец смог хорошо его рассмотреть. По размерам он был с футбольный мяч, даже немного меньше. Описав медленно дугу, шар ударился о бетонную плиту одной из могил. Произошел бесшумный взрыв с языками пламени во все стороны. Мальчик что есть духу бросился бежать к школе… (Архив Комиссии по АЯ).

Этнограф Г. И. Попов в 1926 году записал некоторые свидетельства о явлении «огненного змея» в Вятском крае.

У одной молодой матери умер грудной ребенок. Мать очень горевала, дни и ночи напролет думала только о нем. Спустя какое-то время к ней впервые прилетел «огненный», проник через порог, рассыпался и превратился в ребенка. Услыхала мать детский плач. Вышла в сени, а там младенец лежит. Она дала ему грудь. Попив материнского молока, младенец успокоился, а ближе к рассвету исчез. На следующую ночь все повторилось, и так продолжалось еще несколько дней. В конце концов муж заметил что-то неладное. Он проследил за женой и понял в чем дело. В итоге «огненный» замучил эту женщину до смерти — в скором времени она скоропостижно умерла. (Напомню, что Е. Е. Левкиевская писала: «в некоторых быличках подчеркивается, что мифологический любовник не вступает со своей жертвой в собственно сексуальные отношения, а просто ложится рядом с ней и сосет из грудей молоко или кровь — мотив, характерный для вампира».)

У другой женщины мужа отдали в солдаты. Она сильно тосковала по нему. Однажды ночью он явился к ней. Жена очень обрадовалась, накрыла стол, выставила водку и закуску. Когда муж крепко выпил и поужинал, она стала расспрашивать его, как и откуда он пришел. Муж ответил, что он бежал со службы и не велел никому сказывать, что приходил этой ночью к ней. К утру, когда муж уже ушел, солдатка с удивлением увидела, что все, чем она его угощала, осталось нетронутым, хотя она своими глазами видела, как он ел и пил.

Змееподобные объекты, сфотографированные В. И. Гольцем 24 июля 1985 года, в 23:30, на базе отдыха «Сигнал» (44 км от Туапсе, побережье Черного моря). Съемка велась со штатива; видно, как «хвосты» объектов проходят за деревьями

Посещения эти продолжались примерно неделю; наконец женщина стала сомневаться, что ее посещает именно муж, а не кто-либо другой. Она посоветовалась с некоей набожной старушкой. Та дала ей «частицы святых мощей» и велела окропить дом святой водой. На следующую ночь женщина слышит стук и знакомый голос за окном: «Пусти, это я пришел». Солдатка отвечает: «Входи!». Стук продолжается, но никто не входит. Наконец раздался раздраженный голос мужа: «Зачем ты сказала старой чертовке, что я хожу к тебе?». Сразу же вслед за этим над ее кроватью завис «огненный клуб»… Спустя еще несколько дней все ночные явления (стуки, шорохи, голоса) навсегда прекратились…

Впоследствии стало известно, что муж этой женщины скончался от тифа вскоре после призыва на военную службу, и во время своих ночных посещений был уже мертв.

Следующий рассказ о вятских «огненных змеях» записан Г. И.Поповым в деревне Муша в 1926 году.

«В нашей деревне было. Ходил «огненный» к солдатке, а мужика-то забрали в солдаты в германскую кампанию. Она затужила, стала плакаться об нем. Стали вдруг соседи-то замечать, что она-де разговаривает по ночам незнамо с кем. Спрашивают: «Што, к тебе Коля ходит?». А она молчит, так как он не велел ей ничего говорить. Слыхали ночью-то, как она хохочет. То было с ней целых три года. Потом-то стала она немного рассказывать про Колю-то. Что он ходит ночью. Что обнимать себя разрешает небольно-то, спины у него совсем нет, есть только грудь, а там идет яма. После он ее удавил. Позвали знахарку, та и говорит, что огненный ее удавил, почто не позвали ее раньше-то. Она-де, может, и выправила бы ее, хоть и оченно трудно, дак хоть попробовала бы в бане-то выправить».

Похожие записи есть и в уфологических архивах. Они не очень намного отличаются от популярных историй про «контакты третьего рода», но упорно замалчиваются, так как не вписываются в узкие «тарелочные» рамки.

«В то далекое время мне было лет 8–9, — рассказала Анастасия Петровна Григорьева уфологу Н.С. Чуркину. — Я жила в небольшом в то время поселке Верхняя Тура Свердловской области.

Случай, о котором я хочу рассказать, произошел зимой 1923-25 годов.

Рядом с нами жила соседка Нюра. Совсем недавно у нее умер муж, и она осталась одна с пятью ребятишками. Как-то ночью совершенно случайно я оказалась на улице и вдруг увидела, что к дому Нюры летит огненная головешка, цвета яркого пламени, длиною 500–700 мм. Головешка слегка извивалась и рассыпала вокруг себя множество огненных искр. Потом она влетела в печную трубу дома Нюры.

Скоро о моем наблюдении узнала другая наша соседка, старушка. К сожалению, не помню ее имени и фамилии. Она однажды спросила у Нюры: «Не ходит ли к тебе твой умерший муж?» Нюра в то время сильно похудела, высохла. Она ответила: «Он не велел говорить, что ходит», и все рассказала. Тогда старушка посоветовала Нюре: «Когда он придет, посмотри на его ноги. Растопи печь, отрежь брюки по опушку, которые он раньше носил, и с силой брось в печку».

Нюра потом рассказывала, что ее умерший муж приходил в 12 часов ночи и уходил в час ночи. Подшивал детям валенки, приносил конфеты, колол во дворе дрова. После его ухода конфеты на столе превращались в конский помет, валенки же оставались подшитыми, дрова расколотыми.

После совета старушки Нюра решилась посмотреть на ноги «мужа». До этого она не обращала на них внимания.

Как-то ночью они сидели за столом. Как бы случайно Нюра уронила ложку, нагнулась к полу и посмотрела на его ноги. Вместо ног были лошадиные копыта. Она упала в обморок. Когда очнулась, его уже не было.

На следующую ночь, перед приходом умершего мужа, она растопила печь, обрезала его брюки по опушку и с силой бросила в огонь. Углы дома сильно затряслись. Откуда-то сверху она услышала его голос: «А-а-а! Сука, догадалась!» После этого «муж» больше не приходил…»

Такие истории из сборников, посвященных народному фольклору, можно извлекать десятками. Тем не менее, даже этнографы заметили, что «явление змея в быличках очень напоминает явление инопланетян в рассказах об НЛО-навтах» («Этнографическое обозрение», 1994, № 6).