Neon13 - А что если, или приключения генетика [СИ]

— А ты лучше Рикудо? — С усмешкой спросила Цунаде.

— Тоже не всё знаю, потому в генетику разума и не собираюсь пока влезать, точнее осведомлён, но наставник просил не суетиться. Тем более прочитать и суметь сделать — это разные ситуации.

Мито махнула рукой.

— Что было, то прошло. Имеется более важное — завтра собрание глав кланов и хоть на этом-то чисто показаться, как новый глава клана, ты должен присутствовать.

— Раз надо — буду. Только не один, а с парой Советников посильнее — не хочу попадать под провокацию, тем более это всем покажет, что я своим полностью доверяю.

— И одежду тебе нужно будет подобрать полугражданскую — говорящую, что ты хоть и воин, но не на военной службе и не собираешься служить.

— В таком случае прекрасно подойдут одежды оммёдзи-мастера с символикой Инарисин. В общем, вы пока думайте, а я на полигон.

В последнее время я хорошо продвинулся в стихии Лавы, потому остановился возле озерца и начал метать множество мелких шариков из лавы постепенно меняя их цвет.

Потом покрылся бронёй из лавы и посмотрел на себя в отражение на воде — красавец — от киношного демона не отличить, следом сформировал сгусток плотно скрученной лавы из чакры с преобразованной землёй и метнул его на средину озерца. Последовал взрыв с мелкой шрапнелью и ко мне устремилась приличная волна. Пришлось изменить броню лавы в прозрачный купол и как только схлынула вода, отменить его просто развеяв без остатка — не используя материю для создания техник не получишь и полноценную вещь.

Немного притомившись, отошёл в сторонку и создал под деревом изящную скамейку из прочной пластокерамики, дополнительно укрепил печатью и развалившись на ней, начал вспоминать добытые у Мито идеи Тобирамы насчёт создания пространственной техники "Хирайшин", а если точнее, то симитировать пространственные элементы из схожей фуин печати. Всё же дело любопытное и отвадит всех наглых от попытки спереть подобное у Узумаки — без способности к пространственным техникам пытаться повторить безполезно. Итак, техника готова, метки-маячки с помощью в основном Инь чакры на четыре куная нанесены — кстати у Узумаки используется для подобного перемещения Янь чакра. И не решившись рисковать, создал пару теневых клонов.

— Вперёд каскадёры — наука требует риска и жертв!

Заинтересованно посмотрев на кунаи в обеих руках, клоны начали кидать их куда подальше и перемещаться к меткам. Кстати хлопки были, но вполне терпимые — не громче закрывающейся деревянной двери. Что же за технику в итоге придумали в аниме Минато с Кушиной на основе недоработанной Тобирамой, я даже не представляю, но явно нечто похожее.

После ужина я задумчиво посмотрел на Инрин.

— Может тебя тоже проверить на гены чакраструктуры "Мокутона"?

— Я уж думала ты не спросишь.

— С Цунаде и Наваки всё проходит вполне нормально, с детьми Тобирамы вроде тоже, идём?

— Конечно!

Попросил одного из ирьёнинов привести троих с как можно дальним родством к Хашираме, но со сродством со стихиями Воды и Земли.

Проверил жёнушку — всё аналогично с предыдущими, исправил. Ирьёнин привёл взрослых мужиков с мощными источниками чакры — да и пусть. Повторил всё с ними — никаких отклонений от предыдущих случаев и пошёл к Мито.

Она только вопросительно взглянула на меня.

— У всех одно и то же.

— Теперь Рикудо гением уж точно никто не назовет, — усмехнулась она и продолжила своё занятие с какими-то списками.

— Ты у нас теперь Советник клана по вопросам семьи и образования, так что продумай дальнейшее. — На мои слова она лишь согласно кивнула и снова увлеклась написанным.

Перед сном позвал своих клонов, которые как ни странно выжили и остались вполне целы, забрал у них кунаи с метками и развеял принимая остатки чакры и накопленные знания. Чем хороша эта пространственная техника — позволяет за счёт скорости не показывать других своих умений, а уж быстро ориентироваться на местности Исош меня качественно научил.

Утром собравшись и дождавшись Рэито с ещё одним не менее крупным мужчиной по имени Каито — Советником клана по финансам, отправился на собрание глав кланов. Кстати у меня теперь два символа на одной нашивке принадлежности к кланам — первым Сенджу с отметкой главы клана и второй Узумаки.

Само собрание было организовано в одном из залов резиденции Хокаге. Во главе стола конечно же засел 34 летний Хирузен Сарутоби как глава деревни шиноби.

Самих кланов на втором десятке я просто перестал считать — понятно, что тут все зарегистрированные кланы в которых есть достаточно сильные шиноби уровня джоунина. Как мне ранее объяснили, у всех тут разное количество голосов влияния на принятие решений.

Началось всё действо конечно же со знакомства со мной как новым главой одного из великих кланов.

— Нас предупредили, что в клане Сенджу наконец-то появился новый глава клана, — начал Сарутоби спокойным голосом. — Представишься?

— Тацу родом из клана Узумаки, 16 лет. Предпочитаю науки и веру в синтоистких божеств в разрез боевым искусствам, считаю, что войны шиноби — это нелепо — нас и так мало по сравнению с обычными людьми и это печалит. Считаю учение Ниншу предложенное Рикудо довольно познавательным. Презираю использующих летальные яды в сражениях, могу вылечить от многих редких ядов, владею пространственными техниками и потому меня редко можно найти на одном месте. Этого достаточно.

— Гм, мда… неожиданно. Зато становятся понятными резкие изменения в политике клана Сенджу.

— У меня есть вопрос — почему я не вижу здесь представителя от бесклановых шиноби?

— Потому что это собрание кланов? — С усмешкой ответил он.

— Тогда при возникновении сложных вопросов, касающихся немалой части шиноби деревни к кому обращаться?

Вот тут-то он надолго задумался, но всё же ответил:

— Это мы обсудим как-нибудь в другой раз.

Кто бы сомневался, что он захочет пока скатиться с темы. Конечно же дальнейшее общение быстро перевелось на тему войны и отправки наиболее сильных, а значит клановых шиноби на передовую.

Я решил пока помолчать и послушать, что говорят другие.

Раз я был молчалив, то Сарутоби спросил меня последним, пришлось отвечать.

— Мы сделали всё, что было в наших силах для приведения деревни в полный порядок, что особенно важно в военное время, потому у полиции клана Учиха резко снизился объём работы, к тому же в случае прорыва врага и нападения на Коноху мы вполне сможем обеспечить защиту деревни. Всё это высвобождает немало народа, которые вполне компетентны для борьбы с Суной. К тому же мне странно слышать от главы деревни о слабости бесклановых шиноби — это попытка оскорбить отсутствующих на собрании?