Андрей Белянин - Казак в Аду
- Название:Казак в Аду
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АЛЬФА-КНИГА
- Год:2008
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9922-016
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Белянин - Казак в Аду краткое содержание
Антисемитско-русофобский заговор «на земли и на небеси» продолжается!
Иван Кочуев — бывший филолог, с головой ушедший в казачество, с златоустовской шашкой и нереализованными страстями. Рахиль Файнзильберминц — тихая еврейская девочка, носящая военную форму, не расстающаяся с автоматом и ругающаяся на четырёх языках, включая эльфийский. Эта сладкая парочка победила и заслуженно ждёт пропуска в райские кущи. Святой Пётр уже почти раскрывает книгу праведников на нужной странице, один росчерк пера, но…
Но, как всем известно, у казаков и евреев общего Рая не бывает. А вот общий Ад запросто! Да ещё какой — в лучших традициях ужасов и мучений всех времён, религий и вер! Заходите, не бойтесь, взгляните сами…
Здесь вам и воскресшие индусские ракшасы, жаждущие человеческой плоти! Адские твари языческой нави, выползающие в ночи на зов жертвенной крови! Белое Братство, верное своей ненависти и бездушию! Геенна Огненная, огромные сковороды, полные грешников, кровавые вампиры латинских кварталов, маньяки, убийцы, а также и. о. Вельзевула, всегда готовый подсунуть юридически оформленный договор о купле-продаже души… Здесь нет понятий чести, благородства и совести, да и сам Всевышний сюда почти не заглядывает. Ибо легко любить Бога в Раю, а есть ли место любви в мире Вечной тьмы?
Короче говоря, добро пожаловать к нам в Ад!
И всё из-за одного невинного поцелуя…
Казак в Аду - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Эй-эй, а можно без оскорблений?!
– Нельзя! Я – казак, ты – лукавый, мне тебя вся мировая история материть обязывает, – широко улыбнулся добрый подъесаул. – Хватит дуться, ну-ка, напомни, в какой стороне у нас Рай. Мы правильно идём?
Оранжевые глаза страдательно закатились, потом задумчиво прикрылись, и вот под такое полуприкрытое свечение голос демона расставил все точки над «ё», окончательно раскрывая карты.
Ибо что такое Ад и Рай с точки зрения скромного «и. о.», маленького чиновника, можно даже сказать, рядового госслужащего, которому очень хочется выслужиться перед начальством, но которому прекрасно понятна бесперспективность собственной работы? Для него эти фундаментальные понятия скорее похожи на соперничество двух конкурирующих фирм, борющихся за один и тот же вид прибыли – человеческие души…
А почему бесперспективная? Так ведь в отличие от большинства людей дьявол абсолютно точно ЗНАЕТ, что Бог есть! Следовательно, прекрасно понимает, что будет в очередной раз низвержен на Страшном суде и, сколько бы душ ни утащил за собой в пекло, его часы сочтены, прощение не светит. И может быть, никто на целом свете не чувствует эту неотвратимость так остро и ежесекундно, как он…
А раз уж сам нечистый не может избавиться от этого страха, то что тогда говорить о его приспешниках? Пешками всегда жертвуют в первую очередь, хоть пешки обычно не верят в такое предательство…
Но вернёмся к нашему незатейливому сюжету. Со слов обладателя оранжевых глаз, граница меж тем Раем, где они были в первой книге, и тем Адом, где находятся сейчас, чрезвычайно тонка и размыта. То есть оттуда сюда попасть не проблема, а вот наоборот…
Хотя корабли инопланетников могут легко преодолевать все барьеры, потому что они всё-таки и бесы тоже. Теоретически можно было бы дождаться их прилёта и на борту летающей тарелки вернуться в тот Рай.
Однако на практике наверняка возникнут сложности в виде подпункта 27.07. а) 128674, гласящего: «Проклятый не имеет права покидать место прохождения кары без специального разрешения с Обеих сторон». А где у него разрешение от Всевышнего на переселение? Нет?! И не будет. Ну а подобное заявление, подписанное князем Сатанаилом, вообще отродясь никому получить не удавалось. Бюрократия, куда уж без неё…
Отсюда вывод: госпожа Файнзильберминц, не совершившая ничего особо криминального, имеет полное право перейти на территорию соседнего Рая. Сможет ли она это сделать, уже второй вопрос, но принципиальных запретов к этому нет. Господин подъесаул подписал себя на пять лет безвыездно. Абзац. Не обсуждается. Тема закрыта. Без комментариев.
– Ещё вопросы?
– Да, в общем, всё ясно. – Иван и Рахиль переглянулись, и роковое любопытство, как всегда, проявила вечно виноватая еврейка: – Таки у меня назрел один: чего от нас хочет Дэви-Мария с бритыми мальчиками?
– Ой-й-ё… – Оранжевые глаза на миг закрылись, и раздался гулкий звук, словно кто-то хлопнул себя ладонью по лбу. – На вас же разнарядка! Два заявления, ещё утром напоминали… Всё, память ни к чёрту, пора записывать. Вам – туда!
– Куда?
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ
О том, что если всё время смотреть в прошлое, то расшибёшь лоб о настоящее. Назад надо лишь оглядываться. И то иногда…
Ответа не последовало, так как декорации и место сцены были изменены в доли секунды. Перемещениями во времени и пространстве ребят давно было не испугать и не удивить, хоть шумная израильтянка вечно жаловалась на головокружение, а храбрый казак на «сколько можно, хрень-набекрень!» Итак, попробуем непредвзятым взглядом со стороны описать то место, куда их быстренько перебазировали…
Широкая заасфальтированная площадь, с четырёх сторон строгие армейские бараки, по углам охранные вышки с прожекторами и пулемётами, весь плац обнесён художественно заплетённой колючей проволокой. Над всем этим великолепием лазерное шоу в небе – светящийся образ девицы в белом, с клобуком на голове и изогнутым египетским посохом. Мягкая улыбка, застенчивый взгляд в никуда и ободок засохшей крови под ухоженными ногтями…
Сама площадь была аккуратно заполнена стройными рядами «спасённых» мужчин и женщин, больше молодых, от шестнадцати до двадцати-двадцати двух.
Поэтому, когда наша парочка в привычной манере (она с «галилом» от бедра, он с шашкой наголо!) появилась в самом центре, никто и не вздрогнул, а вот казак и еврейка почувствовали себя крайне неуютно. Против такого количества врагов и сзади, и спереди, и справа, и слева им ещё никогда не приходилось сражаться… – Таки влипли, как я не знаю кто, но знаю куда!
– Рубиться или молиться станем? Хотя, знаешь, подруга, тут скорее всего и то и другое бесполезно…
– Тогда переговоры?!
Не знаю, на что в данный конкретный момент надеялась хитрая дочь Сиона, ибо с безмолвными рядами детей Дэви-Марии переговариваться было явно не о чем. Само «живое божество» парило над их бесшабашными головами, тоже не делая ни малейших попыток к выходу на взаимовыгодный консенсус.
Безрезультатно прождав минут пять-десять, наша деловитая парочка решила не идти на вооружённый конфликт, потому что стрелять в идиотов это одно, а в больных на голову – чуточку другое. Подъесаул сунул шашку в ножны, церемонно предложил задравшей нос иудейке ручку кренделем, и они чинной походочкой напрямую направились к самому крупному бараку в центре. Ибо как ни верти, но человеческая психология везде устроена одинаково – слуги народа ВСЕГДА живут в лучших условиях, чем сам пресловутый народ.
Безмолвные ряды бритоголовых (и девочек и мальчиков) отрепетированно расступились, открывая проход. Стандартная серая дверь гостеприимно поскрипывала в приоткрытом состоянии. Странно, вот ведь вроде когда ставишь мышеловку для мышки и видишь, как она осторожно, но жадно тянется за сыром, то в груди невольно вспыхивает некий охотничий азарт, да?
А теперь на минуточку представьте, что та же мышь, нагло маршируя на задних лапах, обошла всю мышеловку, неспешно и умело разрядила её, сняла сыр, съела его без спешки и уставилась вам в глаза, уперев лапы в бока. Типа, ну и что, собственно, дальше, дядя?!
Вот примерно с такими выражениями лиц наши герои вошли в штабной барак адептов Дэви-Марии-Христос. Дверь за их спинами захлопнулась с традиционно зловещим скрипом. Скучно до банальности, но таковы традиции жанра… Иван и Рахиль встали рука об руку в маленькой комнате наподобие офиса или кабинета директора. Белёные стены, пустующее кресло, стол с бумагами, дыроколом и старенькой печатной машинкой. А прямо от входа, на самом видном месте, портрет – дешевая ксерокопия из газеты, А-3 формата, с изображением матери-основательницы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: