Андрей Цеменко - Апология гедонического эскейпизма

«Все люди как люди!» — шипели на Джона злобная мачеха и три дочки от второго, седьмого и двенадцатого брака. (С женщинами ему тоже не везло). Даже собачка дворника рычала на неудачника, пытаясь укусить руку дающего. А он, утирая слезы и сопли, с непоколебимым упорством аутсайдера вновь и вновь, до кровавых мозолей, продолжал заниматься бизнесом.

Кончиться добром все это никак не могло.

Ну и правда, на самом-то деле — кому нужно быть слишком информированным?

Вот правильно он говорил.

Вот говорят: пессимист — это информированный оптимист.

Вот то есть вдумайтесь: был оптимист, разжился информацией (тоже, небось, завладеть чем-нибудь хотел на халяву) — и стал пессимистом.

Вот спасибо.

То есть, спасибо, не надо.

Вот говорят: живут не для радости, живут для совести.

Не знаю. Наверное, это прикольно — жить для совести… Ни разу не пробовал.

И никто. Наверное.

То есть — жить для совести еще куда ни шло… интересно. Наверное. Но для чего реально живем? Для гордости. Ради понта. Во имя идеи.

А смысл? Тогда уж лучше — для радости…

Вот ты — хочешь владеть миром? Хочешь, говоришь? А чем ты сейчас владеешь?

Вот, ну что у тебя есть?

Собачка есть… Покажи.

Вот посмотри на свою собачку. Грязная, нечесанная, гавкает все время — некормленная, наверное. Уши этой породе купируют, вообще-то. А, нет. Эту породу, наоборот, рядом с помойкой обычно держат. У моего дворника… Неважно.

Вот и мир у тебя в таком же состоянии будет. Поэтому тебя лучше в неведении держать. Чтобы ты чем-нибудь случайно не завладел.

Вот он это понимает. Как это он, про мировладельцев…

Ну, пускай болтун. А мне по кайфу. Сидим здесь, «Финляндию» пьем… Говорит вот умный человек… Ну пусть не говорит, а болтает — какая разница…

Такой же неудачник, как я? Ну пусть…

Вот грязь эта наша, красная. Лечатся ей. И всегда вылечиваются, заметь. От любых болезней. Почему — никто не знает. Нет, говорят-то много. Теорий — как нерезанных… собачек. А на самом деле — никто не знает. Нет информации. Ну, то есть я-то знаю…

Да нет, это неинтересно. Нет, не поможет. Во-первых, тебе ее все равно не купить — денег не хватит.

Вот не надо этих понтов!

Вот и скажу. Подумаешь, испугал.

Просто эта грязь, если примитивно сказать, то выполняет желания.

Вот так.

Вот то и значит…

Вот не вопи, а лучше послушай — мужик дело говорит. Это действительно не термин. Просто понятнее так говорить. А то еще говорят — ауру исправляет, карму штопает, выпрямляет линии бытия. И еще, по разному.

Ну или лечит, ладно, тоже правильно. Но — в широком смысле.

Вот смотри: если у тебя есть желания, значит, тебе что-то нужно. То есть, у тебя чего-то не хватает. Ну или, вот, что-то не так, не в порядке. Вот грязь и приводит в порядок… Чего надо, добавляет. Вот так и говорят: лечит, мол.

Вот он сейчас придет с грязелечения своего, скажет, как еще говорят.

А у него вот хватает.

Ну да, за мой.

То есть эти ванны мои, вот.

Если вопить не будешь.

Хотя Джон, разумеется, мог себе позволить красную грязь — целую планету! — глупо и бессмысленно, непрофессионально тратить товар на себя, если стоимость даже жалкого килограмма этого товара больше бюджета трех бюджетных отраслей. Бездарно это. Неправильно. Не по понятиям.

Но и быть неудачником — тоже, в общем, непрофессионально, бездарно и не по понятиям.

Так что пришлось Джону все же однажды попробовать заштопать дыры в своей карме с помощью своей же красной грязевой ванны.

И тут у него выросла вторая нога.

…и вот мы сидим тут, умные, самодостаточные, неамбициозные, в теплом кабачке…

…и вот мои кости медленно начинают выпрямляться…

…а кругом на тысячи верст, на полные азимутальные развороты, на много-много шагов-горизонтов в любую сторону — ничего…

…только красная грязь Тхукана.