Константин Мухортин - Мы другие

Есть такие знания, которые могут уничтожить неподготовленного человека, во всех смыслах. Все необходимо проходить постепенно, например, как прыжки в воду. Если сразу прыгнуть с тридцати метров, то это будет страшно и, скорее всего, человек разобьется о воду. Если прыгать постепенно, начиная с метра, то, научившись правильно прыгать с этой высоты, можно переходить выше. И так, шаг за шагом, через несколько лет, можно научиться прыгать и с тридцати метров. Это и есть развитие, друг мой, — закончил свою речь Иван.

— А какие знания могут убить? — спросил Гари.

— Не убить, а уничтожить морально и физически… Впрочем, это одно и то же. Ну, предположим: атеисты, да и многие обычные люди говорят, что они не верят в Бога, потому что никогда Его не видели. Типа, если бы я Его увидел, то тогда бы поверил.

А вот теперь, Гари, ты представь себе на минуту, готов ли ты к встрече с Ним? Представь! Когда человек в миллиарды раз менее развит, чем Он. Что станет с тем человеком, который услышит или увидит Бога? Его разорвет от Его голоса и Его энергии. Человек не способен Его увидеть, услышать, понять или осознать, как муравей не способен понять философию или высшую математику. Взрослый умнее ребенка всего в несколько раз, однако как сложно детям осознать многое, что понимает взрослый! А здесь разница в миллиарды раз…

— Зачем ты мне все это говоришь? — спросил Гари, которому понравилась аллегория Ивана.

— Ты позвал меня, потому что оказался в тупике и хочешь, чтобы я тебе помог. Я помогу тебе, но может случиться так, что меня не будет, да и не будет людей, которые смогли бы тебе объяснить, поэтому помни: «Если чего-то не понимаешь, если зашел в тупик, значит пока не готов к этим знаниям или информации, ищи осознание или другие пути».

— Спасибо, Иван, — искренне поблагодарил Гари, а потом рассказал ему о своих приключениях и переживаниях, а также о сомнениях по поводу рода Милнов.

Иван внимательно выслушал его, а потом сказал:

— Гари, ты должен понять такую вещь: законы мироздания никто не отменял, поэтому среди нашего рода тоже есть зло. Пусть не в таких масштабах, как у обычных людей, но все же. Милн — это высокоразвитый человек, который поддерживает свой род, обладающий великой силой. Зло есть в каждом, и оно постепенно наполняет человека, пока не дойдет до определенной черты, — говоря это, Иван смотрел на Гари, словно сверля его своими изумрудными глазами, давая понять: то, что он говорит, очень серьезно. — Знаешь китайский знак Тай Цзы? — спросил он, доставая маленький металлический значок-символ, всем известный черно-белый круг с волнистой серединой. — Так вот, в каждом хорошем человеке есть немного зла, как и в каждом плохом человеке есть немного добра. Можно быть добрым человеком на 80% и на 20% плохим, но, перейдя невидимую черту, можно стать плохим на 80% и только на 20% хорошим. Пятьдесят на пятьдесят не бывает. Кстати, в бизнесе есть такой принцип Парето «20 на 80», когда 20% того, что мы делаем, приносит 80% результата, и наоборот. Его можно применить не только в работе, но и в жизни. На самом деле этот принцип был сформулирован намного раньше, чем его открыл Вильфредо Парето, еще в культуре Древнего Востока.

Развитому человеку легче контролировать это состояние, но и с ним бывает так, что он переходит на «другую» сторону. Поэтому твои друзья просто заигрались в «удовольствие», и Милнами их назвать уже сложно. Слава богу, что таких очень мало среди нас, — закончил Иван, наблюдая, как Гари начинает расслабляться.

— Что это за черта? Как ее увидеть? — продолжал задавать вопрос Гари.

— Видишь на знаке она волнистая? — Иван ткнул пальцем в китайский символ Тай Тзы. — Поэтому ее сложно увидеть и понять. В один миг ты можешь оказаться на другой стороне, — сказал Иван, повернув значок на сто восемьдесят градусов.

— То есть ты хочешь сказать, что не бывает людей, у которых соотношение добра и зла было бы пятьдесят на пятьдесят?

— Не бывает. Либо хороший человек, но у него есть плохое, которое не видно с первого взгляда, либо плохой человек, у него есть хорошее, которое также может быть не видно. А с учетом того, что у всех понимание о хорошем и плохом разное, то понять это вообще сложно, — сказал Иван и, видя, что Гари не до конца понимает вышесказанное, добавил: — Важно, не рассматривать зло как человеческие поступки, а понимать, что это негативная энергия, которая заполняет человека, в том числе и через поступки. Когда человек заигрывается с этой энергией, не уважая ее, он обречен быть уничтоженным ею же. Я имею в виду не только алкоголь и все остальное, а практически все в жизни.

Милны хорошо чувствуют грань и эту черту, уважая любую энергию, но твои новые знакомые уже не живые, они заигрались, поэтому это привело к такому итогу. Они ничем не отличаются от обычных людей, которые в жадной погоне за удовольствием или тщеславием заполняют себя злой энергией, быстро переходя черту. Чем больше в человеке зла, тем меньше он сам принимает решений в своей жизни, потому что ими управляет зло. Просто прими это сейчас, а осознаешь позже.

Несмотря на сложность понимания, сказанное Иваном Гари частично осознал, и его депрессивные мысли исчезли. Он вдруг понял, что общение с этими людьми отняло у него много сил и энергии, которые он накопил, находясь в поселении Милнов.

— Да… еще хочу сказать тебе. Чем сильнее и развитее человек, тем сложнее его «перевернуть» на другую сторону, — проговорил Иван, крутя в руках знак Тай Тзы, а потом добавил: — Если Милн будет на другой стороне со своей энергией и силой, то это обретет плохую форму. Представляешь, все его не самые лучшие качества будут гипертрофированы до крайности. Например, желание получить большее удовольствие может обрести безумную форму, как это было у твоих «друзей» и как это было у древних римлян или в библейских Содоме и Гоморре.

Гари передернуло от воспоминаний о его «друзьях», но он все равно слушал, а потом спросил Ивана:

— Это только у Милнов?

— Нет, не только у нас — это у всех людей. И у развитых Ивори, и у Ханотов тоже.

— А у них как это может проявиться?

— Может быть любое хорошее качество, но, проявленное с другой стороны, оно станет плохим. У Ивори стремление быть лучше, чем другие, на другой стороне, может вылиться в гордыню или жуткий снобизм и эгоцентризм. Ханоты в желании быть отличными воинами, проявившись с другой стороны, могут стать жестокими и бездушными, — сказал Иван и посмотрел Гари в глаза. — Главное правило в развитии: умей разбираться не только в плохом, но и в хорошем. Легче всего увидеть плохое, потому что оно концентрированнее и его проще заметить.

— Чем это плохо? — не понял Гари.

— Умение разбираться в плохом сделает тебя негативным профессионалом. Ты научишься видеть в каждом только плохое, общаться с людьми станет сложнее, и постепенно вокруг тебя окажутся только плохие люди, так как хороших ты не сможешь заметить, и они пройдут мимо. К примеру, женщина, считающая, что все мужики «козлы», и знающая все о «козлах», будет только их и встречать на своем пути. Любое даже безобидное действие станет рассматриваться уже с негативной точки зрения. Умение профессионально разбираться в хорошем может выгодно отличать тебя от армии интеллектуалов, разбирающихся в дерьме, которых сейчас очень много. Посмотри сколько негативщиков в социальных сетях, рассуждающих о политике, бизнесе, правительстве, законах и прочем, а на поверку они оказываются бестолковыми непрофессионалами, которые нахватались верхушек, а фундаментальных знаний не имеют, — закончил свою мысль Иван.