Розов Александрович - Чужая в чужом море

Не договорив фразу, Рэббит козырнул и вышел из библиотеки.

- Разогрела ты этого парня, - весело сказал док Рохо, - От ушей можно прикуривать.

- Надеюсь, я его ничем не обидела?

- Нет, - доктор покрутил головой, - Ты проверила его представления на прочность, и он будет тебе признателен. Может, даже нальет тебе виски. Правда, контрафактного.

- А почему «заповедник эмо»? – спросила она, - В Канаде так называют эксцентричных молодых людей, которые одеваются во все черное и розовое и эпатируют публику тем, что выворачивают наружу свои эмоции. А здесь?

- Аналогично, - ответил Рохо, - Правда, наши вообще ни во что не одеваются, а эмоции рисуют фломастером у себя на пузе или еще где-нибудь. Только они не эпатируют. Они просто живут так. А парни вроде нашего бравого кэпа страшно гордятся тем, что могут защитить этот образ жизни. Тут действительно были попытки нападений, хотя, на мой взгляд, не слишком серьезные… так вот, кэп не злой человек, и экипаж тоже… Но пару раз они просто зверели. Мне, при помощи некого неформального влияния, приходилось всех урезонивать. Иначе арестованных в два счета сбросили бы под гребные винты.

- Под гребные винты? – переспросила Жанна.

- Это крайне негуманный способ убить человека, - пояснил доктор, - Его используют малайские пираты по отношению к кровным врагам. Вендетта, так сказать.

- О боже… Но почему…?

- Потому, Жанна, что эти люди и были для них кровными врагами. Вам будет не очень просто это понять, но для молодежи… Я имею в виду, тех, кто вырос уже при Хартии, очень важно, что наша страна вся такая разная. Здесь - коммунизм, а в другом месте - королевство. Где-то огромные каменные монеты по три центнера, а где-то - таблички-расписки на бамбуковых пластинках. Какие-то мужчины и женщины живут парами, а какие-то – полигамными группами, или вообще как фишка ляжет. Кто-то ни во что не верит, кто-то верит в Просветление Будды или в Безначальное Дао, кто-то в Ину, Тану, Мауи и Пеле, кто-то - в Христа, или в Ктулху, или в Гуманитарную Экспансию…

- Последнее никогда не слышала, - перебила она.

- Это идейная база здешнего коммунизма, - сообщил Рохо. - Согласно их учению…

Договорить ему не дали. В библиотеку влетели голые мокрые Хас и Элеа, а следом за ними вошел капитан, выразительно крутя пальцем у виска. В руке у него был моток тонкого троса с привязанным трехзубчатым крюком-кошкой.

- Совсем мозгов нет, - проворчал он, - В инструкции черным по белому написано про штатный шторм-трап, так нет, придумали какую-то пиратскую херню. А если бы она соскочила и на эластичности троса врезала по голове, а? Детский сад какой-то…

- Тоби, ты знаешь, что такое «Гуманитарная Экспансия»? - перебила Жанна.

- Местная религия, - ответил тот, - Люди размножатся, как jodido insecto и расползутся, fuck them, по всем звездам и галактикам, fuck it. Для этого надо рожать rapido les conios. Эх, найти бы мудака, который это придумал, и.... Хотя, теперь уже нет смысла. Too late…

- А зато у них дети здоровые и красивые, - встряла Элеа.

- Да! Но только не за счет этой сраной гуманитарной, бля, экспансии, а за счет мозгов тех классных ребят, вроде дока, которые вытаскивали эти атоллы из огромной сральни, когда тебя, чудо этакое, еще и на свете не было.

- Зануда ты, - обижанно фыркнула она и, обойдя стол, заглянула через плечо канадки на экран ноутбука, - Iri! Wow! Жанна, какая ты классная! Моя семестровая статья! Ура! У тебя на меня теперь есть об! Это чтобы все по-честному.

- Что у меня есть?

- Об. Ну, в смысле, я тебе теперь обязана что-нибудь. Это по учению Махатмы Ганди.

- Уф! – вздохнула Жанна, - Даже не знаю. Я слышала, что завтра будет подрыв L-bomb. Если бы можно было как-то…

- Посмотреть на big-bang? – перебила Элеа, - Говно-вопрос! Сейчас сделаем! Ты ведь, кажется, из дома Хаамеа?

- Ну… - канадка задумалась, пытаясь дать адекватную формулировку, - Так получилось, что я приехала погостить к королю Лимо, а потом мы с молодежью из его семьи решили прокатиться на экскурсию сюда, в коммунизм…

- Atira! - перебила юная меганезийка и извлекла из сумочки-браслета на левом плече два мобайла, один обычный коммуникатор, а второй - миниатюрный, похожий на короткий карандаш, - Тольуо надо поймать кое кого… Wow! (по 1-му мобайлу): Ia ora, Erni-uakane! E aha to oe huru?... (по 2-му мобайлу, прикрыв динамик 1-го). Aloha, Yen! Here ho-i oe!...

Капитан Рэббит сделал огромные глаза и схватился за голову:

- Iho ovai hine-iti faarahi, e reva i emaomuri!

- Что-что? – спросила Жанна.

- Он уверен, - прошептал Хас Хареб ей на ухо, - что когда эта маленькая женщина вырастет, мир рухнет… Ну, если дословно, то: «небо - акуле в задницу».

- Тоби! – воскликнула Элеа, глядя на капитана влюбленными глазами (и прикрывая микрофоны обоих мобайлов). – Ты самый лучший, самый добрый самый…

- Короче, чудовище!

- Короче, Оури же все равно завтра летит патрулировать на Северо-Запад…

- Ты офигела? – перебил он. - Посадить Жанну в патрульно-боевой флаер? А вдруг что?

- Ну, а что?...

- А то!

- Если дело во мне, - вмешалась канадка, - то я согласна.

В начале, Эстер согласилась на «семейное общежитие» в круглом доме только чтобы не вступать в бессмысленные споры, и не портить отношения с окружающими людьми, которые искренне хотели ей помочь. Будь ее воля, она пока оставила бы все, как есть. Одна чудесная ночь, проведенная с Наллэ Шуангом в маленькой комнатке в фаре-дюро, не гарантировала никаких перспектив для дальнейших близких отношений. Одно дело - красивый роман между знаменитым экстремистом, угодившим на каторгу в Африке, и медсестрой-волонтером, застрявшей в той же точке Африки из-за психической травмы. Совсем другое дело - совместная жизнь двух людей с абсолютно разными взглядами на окружающий мир, принадлежащих к противостоящим друг другу культурам с взаимно-несовместимыми обычаями. Они даже говорили на разных языках – не по лексике, а по семиотике, по смыслу. Так, в ходе одного спора о социальном устройстве, выяснилось, что в Меганезии вообще нет понятия «брак» в привычном для Эстер значении. В англо-меганезийском словаре «marriage» переводилось, как комбинация из короля и дамы в карточных играх, «matrimony» - как сделка с родичами, «wed» - как сцепка деталей, а «marry» - как слияние потоков. Среди дополнительных значений этих слов был термин «confarreo (christian) - ритуал продажи женщины для сексуально-гендерных целей». С другой стороны, в меганезо-английском словаре было десятка три слов, обозначающих разные формы конкубината, в зависимости от прав на дом, бизнес и прочее имущество. Слово «Wife» переводилось, как «женщина, занимающаяся домашними работами или сексом, без сделки найма, из особых отношений с хаусхолдером или в порядке хобби».