Розов Александрович - Чужая в чужом море

- Да, - подтвердил Карпини, - Горизонтальный дрейф генов существует, и играет свою роль в эволюции. Но этот механизм совсем не такой, как вы пытаетесь здесь показать. Иначе у океанийцев, которые тысячи лет едят рыбу и кальмаров, появилась бы чешуя и щупальца, а у европейцев, по тому же механизму, выросла бы репа на месте головы. В реальности ничего этого не происходит.

- … Но вы не можете доказать, что ГМ-гены не оказывают влияние на потомство!

- Разумеется, не могу. Говорят, на потомство может влиять даже расположение звезд на небе, и поди, докажи обратное. Но зачем идти так далеко? Есть явный вред ГМ-культур для совершенно определенной группы людей. Только не здесь. Аграрно-продуктовые консорциумы Европы несут ущерб, когда в бывших европейских колониях перестают закупать их супердорогие продукты, и начинают выращивать дешевые ГМ-культуры. Ищи, кому выгодно – старый, надежный принцип. Кто спонсоры «Анти-ГМ»?

- Вот это вас точно не касается!

- Это был риторический вопрос,- пояснил Карпини, - ответ известен. Европейские агро-консорциумы включают спонсорские взносы в графу «благотворительность» в своих налоговых декларациях - чтобы платить меньше налогов. Никаких секретов.

- Суд получил достаточную информацию, - прервал его Хехо Атанао, глядя на монитор.

…

Самым коротким был диалог Карпини с представителем «Пролайф».

- Допустим, у меня две подружки. Обе забеременели. Каждая готова оставить ребенка, если я на ней женюсь. По-вашему, правильно ли я поступлю, если женюсь на обеих?

- Но это незаконно! – возмутился тот.

- В Меганезии закон это допускает. Я хочу сохранить обоих детей. Это правильно?

- Неправильно! Надо найти другой выход.

- Другой выход – это, как минимум один аборт, - отрезал Карпини.

- Если я отвечу «да», то вы заявите, что я сторонник многоженства!

- Значит, «да» исключается?... Что вы молчите? Это простой вопрос! Да или нет?

- Вы ставите меня в недопустимые условия! - заявил представитель «Пролайф».

- Нет, - возразил Карпини, - Я проясняю вопрос о том, что является истинной целью вашей организации: жизнь нерожденных или доминирование вашей религии.

- При чем тут моя религия?

- При том, что она запрещает вам ответить «да». Разве есть другая причина?

- Слушайте, я не обязан отрекаться от своей веры из-за вашего дурацкого вопроса!

- Суд получил достаточную информацию, - сказал Хехо Атанао.

…

Психиатр с Леалефало отвечал на вопросы достаточно стандартно (впрочем, вопросы, которые ему задавались, предполагали именно стандартные ответы).

- Как вы отличаете психически больного от здорового? – спросил Карпини.

- У больного ненормальное поведение.

- Ясно. Где вы берете эталон нормального поведения?

- Нормальное поведение – это когда человек адаптирован в обществе.

- Общества бывают разные, - заметил Карпини, - В каком именно?

- В том, в котором он живет, - пояснил психиатр.

- А с точки зрения другого общества, он может быть психически больным?

- Ну… Я бы так не сказал.

- А как? Вы будете адаптированы в обществе первобытных австралоидов?

- Нет, потому что я – цивилизованный человек, а там - дикарское общество.

- Значит, нормальный человек - это цивилизованный человек? - уточнил Карпини.

- Да. С нашей точки зрения, безусловно.

- … Человек, - разделяющий определенную систему ценностей, так?

- Да.

- … Моральных норм?

- В общем, да.

- … Целей в жизни?

- Да, разумеется.

- … Форм сексуального поведения?

- Да, это существенно.

- А в противном случае, он психически ненормален?

- Ну… Каждый отдельный негативный признак еще не однозначно указывает на это.

- А если негатив по всем четырем пунктам, которые я только что назвал?

- Если отсутствует весь комплекс норм, то да, - подтвердил психиатр.

- Значит, тогда вы считаете, что человека надо лечить? - снова уточнил Карпини.

- Да, поскольку он психически дезадаптирован.

- А если человек в значительной степени дезадоптирован, следует ли, для его же пользы, прибегать к принудительному лечению?

- Да, - обрадовался психиатр, - вы правильно отметили: для его же пользы.

- И что является целью лечения? – спросил Карпини.

- Адаптация, разумеется.

- В смысле, успех – это если человек станет соответствовать этим признакам?

- Да, - согласился психиатр.

- Суду все предельно ясно, - констатировал Атанао.

…

Директор Высшего архитектурно-художественного колледжа Леалефало (в отличие от судей) еще ничего не понял, и отвечал на вопросы Карпини спокойно. Скорее всего, он полагал, что арестован по ошибке, из-за непонимания ситуации с Вероникой.

- Ваша студентка нападала на людей, бросалась под транспорт, уничтожала имущество, совершала поджоги, делала еще что-то опасное для окружающих? – спросил Карпини.

- Нет, слава богу, ее безумие выражалась не в таких зверских формах.

- Тогда с какой целью вы вызвали к ней психитров?

- Потому, что она была явно ненормальная, почему же еще?

- Извините, я спросил не «почему?», а «с какой целью?».

- Чтобы ее вылечили, разумеется, - пояснил директор.

- А что от этого менялось лично для вас?

- Как, что? Это же неправильно, если какой-то человек свободно разгуливает по улице, воображая себя, скажем, императором Нероном.

- … Или вообще богом? – подсказал Карпини.

- Да, тем более! – директор, искренне обрадовался пониманию.

- И его надо принудительно лечить от этих вредных фантазий, не так ли?

- Разумеется, так! Для этого ведь и существует психиатрия, на сколько я понимаю.

- А если это эротические фантазии, как у Вероники?

- Извращенные, грязные фантазии, - гордо поправил директор колледжа, - Совершенно дикое извращение. Женщина занимается этим с животным. Я имею в виду, для нее эти игрушечные животные были настоящими. Вы понимаете, насколько это мерзко?

- Вы имеете в виду, что это аналогично скотоложеству? – уточнил Карпини.

- Да! И это совершенно очевидно! Такие мерзкие обычаи были у некоторых племен в древности. Там женщина, или даже молодая девушка, совокуплялась с козлом. Сейчас, говорят, так делают в тайных обществах сатанистов.

- Да что вы говорите? – Карпини убедительно имитировал заинтересованность.

- А вы думали, это сказки? Пройдите по улице! Там продаются всякие майки, пряжки, браслеты с их символикой. У них своя анти-культура. Культ разрушения, культ анти-эстетики. Агрессивный нигилизм. Это – безумие, как кредо!

- Да? Возможно, я не обращал на это внимания.

- И напрасно, - наставительно сказал директор колледжа.

- … А вы пытались как-то бороться против этого явления?

- Разумеется! Это долг каждого культурного человека! Послушайте эти металлические, бьющие по нервам, звуки, которые они называют музыкой. Это дистиллят зла! Если мы ничего с этим не сделаем, это поглотит нас.