Анджей Эйлурус - Продавец времени

– Вы еще забыли о безналичных деньгах, – Александр с улыбкой достал из портмоне банковскую карту и покрутил ее в руке. – Удобно, просто – новые реалии современного мира! И если задуматься, отражает реальную эфемерность денег, ведь этот кусок пластика ничего не стоит!

– Безналичные деньги – это не более чем модернизация «фантиков», когда еще и нет необходимости тратиться на печать купюр, – спокойно продолжил Виктор. – Но масштаб мошенничества, конечно, увеличился! Сейчас гораздо проще выпускать необеспеченные «фантики». Появилась возможность раздавать их сразу нескольким простакам одновременно, ведь очень сложно отследить количество виртуальных денег. В этом самая большая опасность современного мира: материальные ресурсы истощаются, а виртуальные ценности растут. «Фантиков» стало настолько много, что на них уже нечего купить, кроме новых «фантиков». Одна из проблем в том, что крупные государства уже давно стали напоминать банки, и часто обязательства и долги таких государств, превышают стоимость их имущества и активов, но за счет печатных станков они продолжают успешно существовать. И как вы понимаете, мой друг, в этом суть финансовых кризисов и утопия современной цивилизации.

– Вы удивительно просто говорите о достаточно сложных вещах, но, с другой стороны, с вами трудно не согласиться, – отметил Александр и, немного подумав, добавил: – А обычные люди просто принимают эти условия и живут по ним, и у них нет другого выбора.

– Да, принимают условия и живут по ним, приспосабливаются к окружающему миру, – с некоторым пренебрежением согласился Виктор. – Принимают фальшивую финансовую систему, лживую политическую систему, выдуманные ценности и всю свою жизнь приспосабливаются ко всему, подсознательно чувствую несправедливость и ограниченность общества. Можно снисходительно к этому относиться, когда все это делается неосознанно, но когда люди осмыслено становятся рабами своей жизни – это очень печально. Ведь выбор есть всегда!

– Стадный рефлекс, проще принять правила, чем идти против всех, – спокойно отметил Александр. – Но особо одаренные члены общества иногда меняют правила игры в свою пользу и быстро забираются на вершину общества с желанием установить свои правила игры.

– Такая удивительная возможность была всегда и во все времена. Отдельным людям удавалось забраться с самого низа на самый верх, но такие взлеты никогда не приносили блага всему обществу. Дайте возможность бедному разбогатеть, и он тут же забывает о своих соседях бедняках и ищет новых друзей-миллионеров. И почему-то лишь немногие, забираясь наверх, вспоминают, что когда-то они были тоже внизу, – печально произнес Виктор. – И потому новые правила чаще всего учитывают только интересы верхушки общества. И хотя цивилизация постоянно развивается, существующая экономическая модель не что иное, как финансовое рабство, всего лишь более гуманная замена обычного рабства.

– Но это далеко не рабство, раб не владеет ничем, и даже его жизнь не принадлежит ему, он живет одним днем и трудится за пищу. Современный человек более свободен, он уже не сидит на цепи, у него есть возможность получить все блага цивилизации.

– Да, конечно, рабства в обычном понимании этого слова уже давно нет, хотя и такой вид рабства, как ни странно, еще часто используется в современном мире, только, как и раньше, цивилизованные люди и гуманные политики не любят об этом вспоминать. Но финансовое рабство – это тот же вид рабства, только более гуманный и более изощренный, – парировал Виктор. – Технологический прогресс требует квалифицированного труда рабочих, а такой труд требует знаний и умственных усилий от человека, поэтому людям дают определенную свободу, но делают зависимыми от так называемых благ цивилизации. Такие рабы полагают, что они свободны, и потому гораздо эффективнее работают, чем классические рабы. Самое интересное в том, что все это происходит по доброй воле и потому исключает любые бунты и восстания. Все блага цивилизации человеку дают в долг: в долг машину, в долг жилье, в долг еду. У человека возникает иллюзия, что у него все есть, но за эти блага цивилизации он должен платить! Каждый день работать и зарабатывать! А если по каким-то причинам он не может работать, у него заберут все эти блага цивилизации в одно мгновение и выкинут на улицу.

– Я все равно не согласен. У человека существует возможность выбора. И по определению человек должен трудиться, чтобы получить пищу и кров, обеспечить всем этим своих детей и семью. В этом принцип жизни, ничто не достается просто так!

– Человек имеет право выбора чего? Места жительства? Выбора пищи? Или цвета одежды? – с коварной улыбкой возразил Виктор. – Возможности выбора не такие уж и большие. Конечно, человек должен трудиться каждый день для обеспечения себя и семьи, и очень хорошо, когда в самом начале жизни он может получить в долг жилье, мебель и прочие блага. Но тогда возникают банковские проценты, а это не что иное, как своеобразная дань, которую человек обязан платить каждый последующий год своей жизни. Теперь он не просто должен работать ради семьи и общества, выплачивая налоги, он еще работает ради прибыли банков и финансовых магнатов, стоящих на верхушке этой пирамиды. А если учесть, что в основе банков стоят обычные «фантики», получаем огромную финансовую пирамиду. И вот тут-то принцип свободы выбора как раз и ломается. Получается, что за свою свободу человек должен платить всю жизнь.

– Выходит, вся мировая финансовая система это большая мошенническая схема, легальная и узаконенная? – недоуменно спросил Александр. – И все крупные финансисты, и руководители государств мошенники?

– Нет. Мошенниками в современном обществе принято называть только тех, кто преступным путем завладел чужими «фантиками» в личных целях, – с улыбкой ответил Виктор. – А перечисленных вами людей я бы назвал современными рабовладельцами, ведь, как мы уже выяснили ранее, настоящими ценностями являются ресурсы, в том числе и людские. К тому же вы правы, финансовое рабство – это достаточно гуманная модель построения общества, дающая широкие возможности любому человеку жить вполне достойно. И всегда можно отказаться от благ цивилизации, отправиться в далекую маленькую страну и жить простым земледелием и рыболовство. Проблема в том, что существующая финансово-экономическая модель утопичная сама по себе, она пожирает современную цивилизацию, истощая ее ресурсы. В крупных странах Европы природные ресурсы уже давно практически истощены, и они выкачиваются из маленьких развивающихся стран в обмен на ненужные товары и «фантики».

– А когда местное население начинает возмущаться и отказываться от ненужных благ и подарков, вспыхивают маленькие кровавые войны.