Константин Утолин - Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат]
- Название:Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array SelfPub.ru
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Утолин - Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат] краткое содержание
Иммунитет Вселенной (Путь Знахаря) [litres самиздат] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А еще, разговорившись с эльфом – провожатым, он узнал, что некоторые из ирейцев (и не так уж мало) могут мысленно делать сложнейшие построения, обдумывая в голове инженерные и научные модели. А лишь потом, когда мысленный образ машины начинал работать, брались за ее воплощение в реальности. И лишь в последние 10 лет часть расчетов и моделей выполняется с помощью компьютеров, но не потому, что им стало трудно считать самим, а чтобы высвободить время для творчества более высоких уровней абстракции и сложности.
И телепатия тут свойственна всем. Ей обучают в школе. Связь построена по типу телефона. Посылаешь мысленный вызов и, если с тобой хотят общаться, то его принимают, а если не могут сейчас ответить, то дают «отбой».
За безмолвной беседой они и не заметили, как дисколет оказался рядом с базой. На панели управления зажегся желтый огонек. Эльф хмыкнул. И по возникшему у него образу Дмитрий понял, что дисколет попал в зону слежения контрольных систем базы. Он попросил ирейца включить систему связи дисколета на передачу на скользящих частотах и, одев шлем дубль – пилота, произнес в микрофон: «Это я, Дмитрий! Все нормально. Будем садиться рядом с базой вне периметра защиты». Его провожатый хорошо чувствовал, где проходит граница выставленных вокруг базы защитных полей. Мягко сбросив скорость, эльф посадил дисколет всего в пяти метрах от невидимой силовой защиты. Послав Дмитрию сложный эмоментальный образ, в котором сочетались огорчение от того, как много нового они могли еще рассказать друг другу, радость, что среди пришельцев нашелся способный понять их и надежда, что теперь звездные гости покинут их планету. И может быть когда – нибудь смогут и захотят измениться так, чтобы здешние жители смогли общаться с ними. Дмитрий ответил столь же сложным образом, в котором превалировала грусть от расставания. После чего покинул борт дисколета и, спустя несколько секунд тот взлетел. И лишь когда летательный аппарат ирейцев превратился в точку на небе, Дмитрий ощутил, что земляне сняли защитное поле.
На базе Дмитрия ждали. Катя и Трофимов нервно вышагивали у открытого входа в базу. Едва заметив приближающуюся фигуру, Катя радостно замахала руками, а Трофимов рванул навстречу. Наверняка они жутко переволновались! Но вместе с радостью встречи знахарь почувствовал горечь оттого, что ощетинившаяся антеннами и глубоко вгрызшаяся в недра планеты земная база абсолютно не вписывалась в окружающую Природу.
Сразу по прилету, наплевав на усталость, Дмитрий кратко рассказал о результатах своей поездки. Носов и Иванов тоже не спали, поджидая его. А Мерседес, шикнув на рвавшегося с расспросами Шурика, перепрограммировала кухонный синтезатор, заказав домашний ужин из блюд, удивительно похожих на те, что готовили на его родной планете. Она настояла, что доклад докладом, а трудяга с утра ничего не ел! Пока знахарь кушал, Иванов отдал приказ разбудить находящегося на борту «Пересвета» Гарчева, чтобы тот тоже смог участвовать в обсуждении.
И едва дождавшись, когда он закончит есть, все буквально засыпали его вопросами. Даже бородач, которого он вылечил, живо интересовался, какие они – эльфы и гномы. А уже поздно вечером перед самым отлетом в комнату знахаря поскреблась Рита и, помявшись, спросила, не может ли он вернуть ее заостренные эльфийские уши обратно в человечьи своими методами. А то опять проходить геномодификацию и нанотрансплантацию ей не хочется – больно уж муторно потом организму привыкать, а базу же все равно закрывают и вся эта маскировка уже не нужна. Да и осложнения могут быть после повторного превращения, сделанного за короткий период. А полгода ходить в таком виде по Земле тоже не радует. А Мерседес сказала, что, мол, он сможет все это исправить без всех возможных побочных последствий. Дмитрий с улыбкой ответил, что девушка – техник несколько идеализирует его возможности, но он попробует сделать то, что просит Рита, только уже на борту «Пересвета». Девушка, обрадовавшись, ушла. А знахарь еще раз поразился, насколько многообразны люди. Как в них уживаются казалось бы абсолютно противоречивые и взаимоисключающие качества?! Меркантильность и непосредственность, жадность и щедрость, эгоизм и бескорыстие.
А вскоре после ее ухода по всей базе прозвучал сигнал сбора, извещавший о том, что начали прибывать челноки с ГИМПа, чтобы перебросить людей и оборудование на «Пересвет». И Дмитрий стал собирать свои немногочисленные пожитки.
На борту «Пересвета» обсуждения продолжились. Дмитрий подробно рассказал все что видел и понял, поделился своими выводами и открытиями. И его буквально забросали вопросами и самых разных аспектах жизни и менталитета ирейцев. Ответы на которые привели к весьма напряженной дискуссии. Которую Дмитрий потом тщательно записал в своем дневнике, отметив, что некоторые земные изобретения типа коммуникаторов с памятью, имеют определенную полезность, позволяя высвобождать собственную память и использовать ее для синтеза полученных новых знаний, а не их простого запоминания.
Это описание содержится в Спец. Приложении «Дневник Дмитрия», в записи к Главе 17
– Чего сказал – то? – почесав затылок, резюмировал Трофимов. – А попроще, для среднепотенциально умного представителя неэлиты, можно перевести? На общедоступный язык.
– Запросто! Рассмотрим эту модель на конкретном примере из Вашей, земной истории. Возьмем, например, Таити. До того, как туда приплыли белые, местные жители в благодатном климате выращивали себе пропитание и жили в свое удовольствие. При этом их социальное устройство было весьма совершенным – любой человек должен был отработать некоторое время – часа четыре, насколько я помню – на любом, по его желанию, виде общественно полезных работ – от прополки и рыбной ловли до плетения корзин. После чего мог поработать еще – уже для себя или дополнительно на благо всех, а мог с чистой совестью идти и отдыхать. При этом если он, будучи здоров и трудоспособен, не отрабатывал эти четыре часа, то его вовсе не лишали крова или пищи. Просто соплеменники переставали его уважать, ограничивая в общении. И все. Наказание было чисто моральным, а не материальным. И приплывшие на Таити белые были поражены тем, что все работали положенный срок. А в остальное время таитяне устраивали праздники, растили детей, созерцали природу. И были вполне счастливы. Что же дали им «цивилизованные» белые – возможность работать на плантациях и обслуживать туристов? В обмен на сомнительные удовольствия вместо звезд смотреть на экран телевизора, пить спиртное и, как квинтэссенцию цивилизации – пользоваться теплым сортиром и туалетной бумагой! Но хотели ли аборигены получить все эти так называемые «достижения» цивилизации? А когда им эти «блага» навязали практически силой, то стали ли они от этого счастливее? Да, конечно, можно сказать, что если бы не европейцы, то таитяне до сих пор, возможно, не открыли бы даже электричества и не создали бы колеса. Ну и что?! Зато раньше они могли бесплатно брать воду из реки, теперь же им приходится платить за пользование водопроводом. Ведь техническая цивилизация устроена так, что не может остановиться, а пожирает все новые и новые ресурсы. А в результате людям приходится платить за то, без чего они раньше вполне могли обойтись. Целью любого развития, в конечном то счете, как не крути, является достижение полной устойчивости – равновесного существования. В чем, на взгляд большинства, и состоит подлинный смысл стремления к тому, что называется раем. Таитянское общество достигло полной устойчивости и потому тысячи лет существовало в равновесии с окружающим миром. Так что если бы не появились европейцы, таитянское общество было бы раем уже при жизни на Земле. Когда европейцы своим появлением этот мир изменили, они тем самым вывели местное общество из равновесия. После чего таитянское общество снова стало изменяться – развиваться для того, чтобы уравновеситься в новой для себя среде. Вот и получается, что появление европейцев для таитян стало злом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: