Селия Фридман - Рожденные в завоеваниях

Ар— теперь считается богиней Воплощенного Хаоса. Некоторые ученые придерживаются мнения, что Ар когда-то являлась активным членом пантеона браксаны и божеством, отвечающим за годовой цикл смерти и возрождения, наблюдаемый в природе. Историки прослеживают изменения в ее восприятии к периоду, следующему за правлением Витона Безжалостного, как результат преднамеренной политизации мифологии браксана преемниками Витона.

Браксаны утверждают, что в любой ситуации, где женщина командует мужчинами, проявляется дух Ар. Это оправдание исключения женщин их всех слоев браксинского правительства, а также самого сурового из Социальных Кодексов, регулирующего поведение женщин. Как и большинство Социальных Кодексов, это ограничение мало волнует самих браксанов, которые признают, что восхищаются сильными женщинами. Браксаны давно разработали традиции и язык, позволяющие их женщинам пользоваться значительной властью, хотя и не напрямую.

Бисалос— желтая звезда, солнце планет Бракси и Алдоус. Бисалос являлся главным объектом поклонения многих ранних браксинских культур, и разнообразные, связанные с солнцем божества населяли пантеоны большинства ранних племен. Теологи отмечают, что это типично для планет, находящихся во внешней части галанджа (см. ниже), где даже малое изменение в солнечной радиации может иметь катастрофические последствия в экосистеме.

Бити— сущность или дух воина. Рассматривается, как стержень личности браксанов. Бити обладают и мужчины, и женщины, и акты насилия, которые считались неприемлемыми для женщин в других племенах, принимаются среди Бледнолицых, как естественное выражение их яростного внутреннего духа.

Раньше браксаны верили, что сильный бити может передаваться по наследству, по этой причине воинам-победителям разрешалось вступать в связь по желанию со способными к деторождению членами племени. Такой сексуальный опыт, как считалось, усилит женщину и ее ребенка и даже передаст яростный дух воина ребенку от другого мужчины. Эта традиция была позднее возведена в закон, как Кодекс Сексуального Доступа, хотя критики отмечают, что в настоящей форме она имеет мало отношения к изначальной форме и цели традиции.

Бледнолицые— простонародный термин для обозначения браксанов, связанный с отличительным цветом кожи племени. Хотя известны и другие Разбросанные Расы с нехваткой меланина, из-за черных волос и глаз браксанов их цвет кожи по контрасту кажется уникально бесцветным, а привычка последовавших за Шлесором поколений накладывать белую косметическую краску на кожу, делает термин отражающим не только внешний вид представителей племени, но также и традицию.

Браксаны— изначально кочевое племя, населявшее Кровавые Степи в северной части планеты Бракси. Браксаны славились нежеланием признавать современную культуру и идти на социальные компромиссы и верили, что такие вещи ослабляют священный для них дух воина (бити). Все попытки завоевать, поглотить или даже вести переговоры с этим яростным варварским племенем были бесполезны и в пятом веке Д.К Совет Восточных Племен официально (с неохотой) отдал им Кровавые Степи в вечное пользование, признав, что единственным способом установить «цивилизацию» на территории племени браксана столь кровавый, что цена потерь превзойдет ценность земли, контролируемой браксанами.

Первым истинный потенциал духа браксанов понял Харкур Великий и пригласил представителей племени служить при своем дворе. Самым известным из них стал Витон Безжалостный, который сменил Харкура в 86 году П.К. Хотя Харкур никогда прямо не предлагал трон браксанам, но историки считают, что он увидел в так называемых Бледнолицых возможное орудие для объединения остальных племен, и его дискуссии с Витоном заложили основу последующего доминирования браксанов во всех делах Бракси.

Браксанский диалект— поскольку ранняя культура браксанов полагалась скорее на устную, чем на письменную традицию, очень мало известно о происхождении так называемого браксанского диалекта. Большинство лингвистов согласны с тем, что сорок семь речевых режимов происходят из языка, распространенного когда-то в Кровавых Степях. Он прекратил свое существование, как отдельный язык, ко времени правления Харкура Великого.

Лингвисты считают, что по сложности форм и коммуникативному потенциалу браксанский диалект превосходит все другие человеческие языки. Гатен, сын Вралоса, характеризует его, как «единственный человеческий язык, который по-настоящему не может освоить ни один чужестранец». Сорок семь речевых режимов позволяют точно передавать социальный и эмоциональный контекст, вторичные и даже третичные смыслы могут быть включены во многие простые фразы. Говорят, что мастер по владению браксанским языком может одновременно вести несколько бесед, а настоящее мастерство так высоко ценится, что браксанские поэты считаются самыми именитыми среди творческих людей. В то время, как небраксаны почти не используют более редкие формы, большинство знакомы с главными контекстуальными режимами, и способность бегло использовать их в речи рассматривается, как признак ума и социальной утонченности среди представителей высшего класса.

Браксанский диалект содержит режим, который является полностью нейтральным, принятый по всему Холдингу, как «общебраксинский» язык. Общение в этом, как говорят, основном режиме приемлимо во всех ситуациях, хотя браксаны из высшего общества могут с презрением смотреть на тех, кто плохо образован, и пальцем не пошевелят, чтобы разнообразить их язык.

Браксанская ярость— состояние, в котором браксаны отбрасывают все социальные запреты, чтобы выпустить гнев, обычно способом насилия. Этот опыт считается очищающим для бити, он сродни неистовству в битве ранних браксанских воинов, и рассматривается браксанами как ценное эмоциональное проявление. Другие браксинцы не оценивают ее таким образом, и страх перед яростью браксанов заставлял многих политических противников уступать им.

В потере имущества и жизни во время такого проявления ярости браксаны винят тех, кто вызвал ее, и обычно бывает так, что человек, оказавший сопротивление пришедшему в ярость браксану, отвечает и за последующие убийства Бледнолицего, совершенные в этом состоянии.

Витон Безжалостный— браксанский приближенный Харкура Великого и первый браксанский кайм’эра из Бисалоанского Холдинга.

О ранних годах жизни Витона известно мало, если не считать того, что он вырос на племенных землях браксанов, изолированно от великой браксинской культуры и технологии. В молодости он сделал несколько вылазок на «цивилизованную» территорию, и хотя немало романтических рассказов было написано о его приключениях там, единственные действия, которые могут быть ему приписаны с уверенностью, — это кража реликвий племени залдови в 4 году Д.К. и убийство принца племени брентаси во 2 году П.К. Витон привлек внимание агентов Харкура в 5 году П.К. и его пригласили в новую столицу для встречи с Харкуром. Его яростный браксанский дух произвел впечатление на монарха и Витон служил Харкуру компаньоном и советником на всем протяжении его царствования. Обсуждение ими политической и социальной философии было записано и с тех пор цитаты вдохновляли воинов и политиков (см. «Диалоги»).