Селия Фридман - Рожденные в завоеваниях
- Название:Рожденные в завоеваниях
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2005
- Город:М.
- ISBN:5-17-028501-9, 5-9660-1143-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Селия Фридман - Рожденные в завоеваниях краткое содержание
Отдаленное будущее. Галактика, расколотая противостоянием двух могущественных межпланетных держав, равных по силам и бесконечно разных во всем остальном. Республика Бракси живет войной и войну почитает единственно достойным решением любого конфликта. Научно-олигархическая империя Азеа, искушенная в дипломатических интригах, предпочитает бить в спину и всеми силами уходит от открытого конфликта… Война кажется неизбежной… но кто остановит ее?!
Рожденные в завоеваниях - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Уединение— практика, благодаря которой чистокровным браксанам гарантируется отцовство их отпрыска. Женщину изолируют от всех остальных источников человеческой спермы, пока оплодотворение не подтверждено. Практика Уединения была неизвестна племени браксана на раннем этапе развития и стала использоваться только после Шлесора, когда вопросы наследственности и племенной фертильности заняли центральное место. Хотя современная технология способна подтвердить отцовство, такая практика считается неприемлемой для браксана, которые постоянно демонстрируют нежелание подвергать какую-либо часть репродуктивного процесса научному «вмешательству».
Истинное Имя— первое даваемое представителю племени браксана имя, которое сохраняется в тайне на протяжении жизни. Традиция восходит к первобытному поверью, что произнести имя человека означает приобрести власть над его душой, и поэтому среди врагов безопаснее использовать вымышленное имя. Хотя браксана больше не верят в шаманов, которые могут использовать Имя против них, они сохраняют этот обычай, как племенную традицию, и рассматривают истинное Имя, как подтверждение принадлежности к племени браксана.
Некоторые историки рассматривают традиции Называния у браксанов, как доказательство того, что племя когда-то практиковало более активную связь с духами. Ученые указывают на сложное официальное объявление «публичного имени» ребенка, как попытку убедить демонов, призраков и других сверхъестественных существ, что ложное имя — это истинное Имя. Врагам-людям подобное представление не требуется, говорят историки, потому что они уже знают о традиции и знают, что публичное имя — вымышленное. Такие теории не нравятся современным браксанам и большая часть научных работ по этому предмету вынужденно публиковались за пределами Холдинга.
Силой, присущей истинному Имени, редко делятся с кем-то еще, а когда Имя все-таки называют, это служит мощным связующим звеном между двумя личностями. В эпосе Сузата «Сказания о войне», написанном в шестом веке Д.К., говорится о таком обмене истинными Именами, имевшим место между воинами, которые вместе смотрели смерти в лицо, или когда один спас другому жизнь. В безопасности современного общества браксаны такие ситуации возникают редко, но истинное Имя появляет себя в отношениях полами, и обмен Именами между мужчиной и женщиной считается почти священным ритуалом.
Исход— эмиграция с Зеймура на Азею. По оценкам ученых, почти миллион человек начали путешeствие, которое заняло половину стандартного года.
Исходный Мир— планета, на которой человеческая жизнь развивалась независимо, а не была занесена на нее во времена Посева. Хотя ни один мир не был достоверно определен, как Исходный, некоторые из них рассматриваются, как возможные, благодаря своим археологическим данным и/или месту, занимаемому в Графике Прогресса.
Кайм’эра— изначально титул правителя Бракси, в более поздние периоды — титул браксана в правящей олигархии планеты. Происходит от слов «кайм’рас» (правление, лидерство) и «тиера» (качества, отличительные черты отдельного человека).
Кайрт— ритуальная вендетта браксаны. Название происходит от слов «ко» (личный или частный) и «сайрт» (война), и обозначает личную вендетту, преобладающей над всем остальным в жизни обеих сторон.
Браксана глубоко уважают и чтят искусство ведения войны и смотрят на истинный кайрт, как на военную кампанию в миниатюре. Точно также, как войска должны готовить себя к встрече с врагом, кайрт-вса, или «уважаемый партнер в частной войне» должен полностью сосредоточиться на приобретении навыков и знаний, необходимых для поражения противника. Чем больше человек посвящает себя борьбе, тем более достоин он будет победы в конце концов. Поскольку предполагается, что оппонент делает то же самое, кайрт в такой же мере является совершенствованием двух противоборствующих сторон, как и вопросом, кто в чем победил.
Кайрт активно фигурировал в фольклоре ранних браксанов и литературе более поздних поколений. Хотя прошло много веков с тех пор, как объявлялся истинный кайрт, образ человека, которого побуждает к самосовершенствованию всепоглощающая страсть к победе над врагом, остается популярным на Бракси. Сдерживаемая страсть несовершенного кайрта вдохновила на создание многих произведний искусства, часто с мощным сексуальным подтекстом. Поэт Белтас написал в 1243 года П.К., что «когда жажда схватки соединяется с сексуальным желанием, то становится высшим выражением человеческой страсти».
Кинжал Мира— инструмент, разработанный людьми для быстрой ампутации конечностей. Кинжал Мира носят все азеанские офицеры, а также другие лица, занимающие высокое положение в Звездной Империи, которым угрожает смерть. Лезвие представляет собой микросиловое поле, которое срабатывает, если разрезать кинжалом ткань, и позволяет быстро отсечь любую конечность, зараженную Черной Смертью.
Название кинжала происходит от правил, регламентирующих его использование. Оружие никогда не используется для каких-то иных целей за исключением той, для которой предназначено. Эти ограничения позволяют военным брать Кинжалы Мира на дипломатические совещания, где запрещено другое, обычное оружие. Таким образом было пресечено несколько покушений, и хотя некоторые виды не-людей недовольны, что их азеанские коллеги вооружены, когда другие оставляют свое оружие при входе, они понимают необходимость употребления таких кинжалов и поэтому официально не возражают против традиции.
Кольца— записывающее средство, обычное среди браксанов, которое иногда носят, как драгоценность, на руке. Когда их надевают поверх перчаток, кольца обычно не украшают, и становятся притягательными лишь благодаря тексту, который на них записан. Когда их носят под перчатками, такие кольца считаются исключительно важными в «тайном» одеянии. Тонкие кольца с эротической поэзией, записанной на них, считаются самыми интимными подарками, которые могут дарить друг другу представители разных полов.
Коммуникант— вторая высшая категория экстрасенсорного функционирования, человек, способный принимать мысли неэкстрасенсов и в ответ передавать им свои, с почти идеальным пониманием и надежностью. Как и в случае с рангом телепата, есть различные градации, которые отражают различные степени силы и контроля. Истинный коммуникант способен соединить вместе несколько разумов, а также подключать силу коллег для увеличения собственного радиуса действия и чувствительности.
Коммуниканты редко бывают способны на сложные связи с не-людьми, хотя одаренные абстрактной визуализацией имеют естественное преимущество в этой области.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: