Константин Утолин - Путь Знахаря

За разговором они подошли к предназначенному для проведения инипи особо сконструированному типи. Оба были готовы к тому, чтобы продемонстрировать все рассказанное по дороге сюда в действии. Дмитрий, оставив шамана готовить камни, воду и освещать строение, отправился в ближайший лес заготавливать веники. Что само по себе было мероприятием весьма непростым — следовало не только получить разрешение на срезание прутьев у духа леса, но и настроиться на прочувствование местных растений, чтобы заготовить веники из веток тех деревьев, которые по свойствам были родственны тем, которые использовались на его родной планете.

Собственно свадебная церемония началась после захода солнца. Под бой барабанов и песнопения с разных сторон деревни на поляну потянулись вереницы женихов и невест. Их сопровождали гости и родственники. Открыл церемонию танец шаманов. На них были головные уборы и украшения, обозначающие личные или племенные тотемы. Ритуал будет продолжаться всю ночь и танцоры будут двигаться без остановки от заката до восхода солнца. Подобные танцы являлись духовной практикой, позволяющей шаманам общаться с Великими Духами и Богами, заодно искупая, насколько это возможно, грехи всех жителей планеты и восстанавливая их связь с Матерью — Природой. И не дай Бог кому-то из танцоров упасть! Это считается плохим знаком — будет ураган, засуха, наводнение или еще какое-то стихийное бедствие. Или в каких-то из новых семей случатся несчастья. А значит падать нельзя! Дмитрий с уважением оценил нужные для этого силу духа и уровень владения своим телом.

После того, как шаманы начали свое безостановочное движение, все остальные собравшиеся провели совместный молебен. А потом уже начался и сам обряд бракосочетания. Зрелище было впечатляющим: сияющие в небе звезды, большой костер меж вековых сосен, скользящие в ритуальных плясках шаманы с раскрашенными лицами. Молодые мужчины в перьях и амулетах неистово били в ярко раскрашенные барабаны и обтянутые кожей и украшенные перьями и кусочками меха бубны. На бревнах между идолами сидели Мудрейшие. Девушки раздавали венки и гирлянды, пожилые женщины разносили чаши с обрядовым напитком. Каждому жениху и невесте подносилась чаша в форме утицы, которая здесь символизировала любовь и верность. Пить полагалось по очереди. Гостям же подавали чаши, богато украшенные символами, означающими благополучие и долголетие. Шаманы постепенно вовлекали в в танцы все большее число участников. Хорошо, однако, что все присоединившиеся могли покинуть танцевальный марафон в любой момент. И вот уже почти все гости закружились вокруг костра в едином движении. Языки карминно — красного пламени взлетали высоко вверх, разгоняя сгущающуюся тьму и отбрасывая на гибко изгибающихся самым фантастическим образом танцоров отблески, тени от которых метались по освещенному кругу словно живые. Темп исполнения движений был уже просто сумасшедшим — местные, если им было надо, действительно могли двигаться очень быстро.

Дмитрий перестроил восприятие, чтобы посмотреть на происходящее истинным зрением — и увидел, как над костром веселятся духи огня. Шаман рассказал, что каждое движение в танцах, каждый рисунок на теле, каждый цветок в прическе имеет свое значение, отражая историю человека, семьи, рода и племени в целом. Передает молодым пожелания любви и верности. Символы чистоты и открытости. И еще много всего.

Утром молодые пары прошли еще один обряд инипи , в котором жених и невеста участвовали уже вместе, что символизировало их переход в новый этап жизни. Им предстояло омыться и пропариться в специально построенном для этого отдельном «банном» типи. В отличие от только мужской и женской «бань», тут было два входа. Войдя с одной стороны, пары снимали ритуальные одежды женихов и невест, проводили обряд, а выходили уже с другой, надев одежду, соответствующую их новому статусу мужа и жены. После чего им еще предстояло совершить омовение в расположенных вокруг деревни пяти священных озерах. Делать это они должны были сами, в сопровождении лишь одного Мудрейшего и одной из старейших повитух.

Гостям же праздника шаманы помогли соединить их сознания с сознаниями парящих над землей птиц. И гости могли уже их глазами увидеть сверху всю картину празднества целиком. Дмитрий удивился, насколько легко удалось здешним жителям, пусть и при помощи шаманов, сделать то, чему он учился у Мирослава полтора года. Сам он тоже скользнул сознанием в небо, естественно, без помощи местных «коллег». Свадебная процессия, увиденная глазами парящего в небе орла, была удивительно красивой. Деревня располагалась в центре полукольца озер удивительной формы: вытянутый серп, идеальный круг, пятилучевая звезда, треугольник, квадрат. Ведомые Мудрейшим и старейшей повитухой молодожены ровной колонной выходили на берег озера и рассредоточивались по его берегу. После чего безо всякого стеснения снимали с себя всю одежду и по знаку Мудрейшего кланялись воде и опускали в нее принесенные с собой венки из цветов и трав. А повитуха просила воду дать будущим матерям здоровье и защитить их детей, когда те будут в утробе.

В разгар церемонии, когда все наблюдали за шествием молодых пар к первому из озер, на площадь прибежал Вапуку.

— Прапрадедушка умер! — закричал он.

— Ой, какое несчастье, — прошептала Катя. — Как им не везет — сначала история с ребенком, теперь это.

— Сочувствуем, — одновременно сказали Дмитрий и подошедший в это же время Трофимов.

— Что вы, — улыбнулся стоящий рядом Мудрейший. — Это хороший знак. Тем, кто сочетался в этот свадебный период, очень повезло! Дух умершего сам представит новые семьи Духам и Богам Запредельного Мира. К тому же конец пути лучше его начала. Когда человек рождается, мы не знаем, каким он будет. А когда умирает, все его дела уже известны. Наш брат сделал много хорошего и доброго и прожил богатую жизнь, так что нам не о чем горевать. Вот если бы он делал зло, а мы не смогли помочь ему исправиться, тогда да, это было бы очень больно. А так он легко вольется в реку жизни и будет проводником для нас по просторам океана Единства в Мире Другого Видения.

Погребальный обряд был начат сразу же после того, как в деревню вернулись молодожены. И был удивительно светлым, Тело положили на деревянный щит. Шаман племени исполнил ритуальный танец и начертал на земле вокруг щита уникальный по красоте узор, отражающий дела умершего. Мягкие линии и символы сплетались в картину, отражающую все его жизнь. Дмитрий подумал, что они очень похожи на символы, с помощью которых местные шаманы, как он понял, вели разговор со здешней ноосферой. Его догадку подтвердил Вапуку, пояснивший, что шаманы обсуждают дела умершего с Духами Запредельного Мира. Потом шаман этой деревни начал обходить тело по кругу, читая молитву и потрясая метелкой с бусинами. В ключевых местах ему вторили родственники умершего. Получался особый ритм. При повторном обходе по земле прошли первые завихрения едва ощутимого ветра. После чего к молитве присоединились Мудрейшие. Ветер усилился и смел узор, поднимая его в воздух над телом. Восходящие потоки смешивались, сплетаясь в один и возносясь в небо. Дмитрий заметил, что вместе с ними поднимаются и духи воздуха. А уже в небе к ним присоединились стрекозы, исполняя причудливый танец. И сейчас они вовсе не походили на тех чудовищ, которые яростно атаковали земные флайеры.