Айзек Азимов - На суше и на море [1969]
- Название:На суше и на море [1969]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Мысль
- Год:1969
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Айзек Азимов - На суше и на море [1969] краткое содержание
В сборник включены повести, рассказы и очерки о природе и людях Советского Союза и зарубежных стран, зари-совьи из жизни животного миря, фантастические рассказы советских и зарубежных авторов. В разделе «Факты. Догадки. Случаи…» помещены статьи на самые разнообразные темы.
На суше и на море [1969] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
КАК ВОЗНИКЛА ЛЕГЕНДА О РАЕ
Перевод с французского и публикация
Л. Василевского
На протяжении последнего десятилетия ученые-археологи вели интенсивные раскопки в Месопотамии, там, где когда-то существовало древнее Шумерийское царство — самая ранняя из известных цивилизаций, История этой цивилизации началась, быть может, более 8 тысяч лет назад.
Трудами ученых были открыты не только многочисленные материальные памятники шумерийской цивилизации, но, что особенно валено, письменные документы, рассказывающие об истории этой древнейшей страны. 60 тысяч глиняных табличек, покрытых клинописью, повествуют о многом, и в частности о земном рае, миф о котором появился за несколько тысячелетий до возникновения христианской религии. Теперь мы более отчетливо можем представить себе причины, породившие у древнего народа, жившего в окружении жаркой и бесплодной пустыни, представление о рае.
Два французских ученых, Ивар Лиснер и Мануэль Литран, попытались найти ключ к этой древней тайне нашей истории. Почти наверняка современная история началась в Месопотамии, на берегах Евфрата и Тигра. Согласно Ветхому завету, именно там и находился рай, из которого был изгнан человек. Но где? В Анатолии, у горы Арарат, где остановился Ноев ковчег? Возле Вавилона, где была воздвигнута Вавилонская башня? Или у слияния этих двух рек?
Подобно современным ученым, 5 тысяч лет назад искал рай Гильгамеш, легендарный царь Шумерийского царства из первой династии Ура, и якобы нашел его. Путешествие Гильгамеша было описано на глиняных табличках задолго до Ветхого завета. И этот факт сам по себе убедительно опровергает божественную легенду о рае, созданную значительно позднее. Но вернемся к загадочному райскому саду, следы которого после его посещения Гильгамешем потеряны. Рай не мог быть далеко от У рука, столицы Шумерийского царства. Теперь этот мертвый город открыт в песках стараниями профессора Лензена. Столица Гильгамеша оказалась такой обширной, что, по словам ученого, для ее полных раскопок потребуется еще 200 лет!
По Библии, рай окружали четыре реки — Евфрат, Тигр, Жехон и Физон. Где протекали две последних, не удалось определить. Но многие ученые думают, что одна из них соединялась с Евфратом у Вавилона, который до сих пор представляет собой прекраснейший оазис. Вокруг исчезнувшего теперь основания башни раскопки обнаружили город, основанный в VI веке до н. э. Навуходоносором II.
О том, как велись раскопки в поисках рая, Heap Лиснер написал статью под названием «В пустыне мы нашли маленький куст — древо искушения». С небольшими сокращениями мы приводим ее ниже.
Становилось очень жарко. Облака пыли волнами проносились над пустыней. Мы находимся среди руин Вавилона. Я смотрю на место, где некогда возвышалась Вавилонская башня. Обращаюсь к сопровождающему нас арабу:
— Что стало с башней?
— Ее увезли.
— Увезли?
— На протяжении веков увозили камни. Из них строили дома.
— Но рай, наверное, был здесь?
— Рай? О каком вы говорите? О земном или о рае богов?
— Конечно, земном.
— Мы его потеряли. Некоторые думают, что он находится невдалеке от истоков Евфрата и Тигра, в районе Арарата, другие — что здесь, в нашей стране, вблизи Вавилона. Наконец, третьи считают, что он находился у Басры. Но мы полагаем, что он был там, где две реки, Евфрат и Тигр, соединяясь, образуют Шатт-эль-Араб.
При мысли о Вавилонской башне проникаешься грустью. От нее ничего не осталось. Надменное сооружение, которое, как говорится в Библии, вершиной касалось неба, разобрано но камешку…
Звон цикад, кваканье лягушек — вот и все, что нарушает тишину этого места.
В Вавилоне еще можно определить очертания высоких домов, имевших почти современный вид, прямых улиц, площади, на которой возвышался большой дворец Навуходоносора II с тронным залом. Вблизи находились знаменитые висячие сады — одно из семи чудес света. Мы пересекли пальмовую рощу, раскинувшуюся под шатром голубого неба. Ее зелень была какой-то нежной, светящейся, воздух прозрачным, а солнце казалось совсем близким. 4 тысячи лет назад таков был пейзаж Вавилона.
От некогда протекавшего через город Евфрата теперь осталось лишь высохшее русло. Именно в то место, где мы находились, однажды на носилках рабы принесли Александра Македонского, а затем он переправился в сады на другой берег. Накануне он пировал до позднего часа со своим другом Медиосом, потом искупался в реке. Ночью появились признаки лихорадки. Это было 31 мая. Спустя десять дней, 11 июня 323 года до н. э. великий полководец античного мира скончался. Вся македонская армия, воин за воином, продефилировала перед его ложем, установленном в зале большого дворца Навуходоносора.
Можно полагать, что Александр Македонский умер в саду Эдема. Во всяком случае это место одно из наиболее «райских» в долине реки. Впрочем, что мы знаем о местонахождении земного рая? По Библии, первый мужчина и первая женщина поселились в Эдеме, который находился в Леванте. Эта локализация рая представлена нам в одном древнееврейском тексте, датированном 500 годом до н. э. Но о рае есть данные, еще более древние, в эпопее Гильгамеша.
В последние десятилетия наука раскрыла многие загадки и тайны этого эпоса. Он, оказывается, на 1500 лет старше гомеровских «Илиады» и «Одиссеи»! Именно из него мы узнали о первом трагическом герое человечества, отправившемся на поиски земного рая, первом, испустившем крик в небо, мятежный крик человека, который должен был умереть.
Гильгамеш царствовал в Шумерии. Там жили люди, называвшие себя народом «черных голов». Они говорили на языке, не похожем ни на семитский, ни на индоевропейский. Примерно за 5 тысяч лет до н. э. они обосновались на берегах Евфрата и Тигра. Один из их городов назывался Ниппур. Мы посетили его руины в 150 километрах южнее Багдада. В этих руинах и были найдены 60 тысяч глиняных клинописных табличек — вся шумерийская литература, созданная на протяжении 4-го и 3-го тысячелетий до н. э., первая на счету человечества. На этих табличках начертаны фрагменты древнейших поэм о Гильгамеше.
При раскопках Ниппура обнаружили и табличку, на которой имеется описание потопа. Есть и другие свидетельства об этом важном событии мировой истории. Они относятся к более поздней эпохе, именуемой вавилонской, и были найдены в библиотеке царя Ассурбанипала в Ниневии. Но фрагмент из Ниппура самый древний.
Из таблички мы узнаем названия пяти допотопных городов: Эриду, Баб-Тибира, Ларак, Сиппар и Шуруппак. Три из них — Эриду, Сиппар и Шуруппак — найдены, и там ведутся раскопки. Родина гаумерийского Ноя — Шуруппак. Там он построил ковчег, о котором шумерийская табличка рассказывает так: «Он качался бурей на большой воде…» Шумерийцы оставили нам и имя этого своего Ноя — Зиусудра.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: