Игорь Алмазов - Навстречу звездам

- Добро пожаловать в Гавану, Денис! - сказала Мария.

- Привет, друзья! Рад вас видеть! Целых восемь лет прошло с тех пор, как я приезжал сюда. Я еще с воздуха заметил, как много тут изменилось...

- ...Давай, сегодня устраивайся у нас, а завтра мы полетим в Сантьяго, в мемориальный музей Монкада. Завтра 26 июля - великая дата для нас, предложил Эрнесто, когда они приземлились во дворе их дома. - А потом мы покажем тебе Кубу, отдохнем в Варадеро...

Когда на следующее утро их автолет приземлился на поле перед музеем, там уже собрались десятки тысяч людей. Денис, Мария и Эрнесто возложили цветы к мемориалу павшим. Начался торжественный митинг.

- Вспомним величайшее событие в нашей истории, которое произошло здесь 26 июля 1953 года, - начала свою речь Даниэла Эрнандес, руководитель провинции Ориенте. - Группа отважных борцов за свободу и незвависимость во главе с Фиделем Кастро предприняла штурм казарм Монкада. Повстанцы планировали этой акцией начать свержение мафиозно-фашистского режима Батисты. Однако в тот день враг оказался сильнее. Выступление закончилось неудачей, и повстанцам пришлось отступить. И тут же озверевшая преступная военщина начала кровавые расправы над патриотами. Большинство нападавших было схвачено, многих перед казнью подвергли зверским пыткам - в "лучших" традициях проамериканских "сукиных сынов"... Тогда революционерам пришлось отступить, но это выступление послужило началом новой фазы борьбы, которая увенчалась полной победой. Павшие 26 июля приняли мученическую смерть во имя свободы и счастья нашего народа, во имя национально-государственной независимости Республики Куба. Вечная им слава и память! Родина или смерть!

Эрнесто, как раз в этом году окончивший исторический факультет Гаванского университета, рассказывал своему гостю о том, что представляла собой Куба при проамериканской диктатуре.

- Наша страна до 1959 года фактически была колонией США, главным поставщиком дешевого сахара на американский рынок. Но если бы только это... Здесь отдыхали от своей преступной "работы" богатейшие американские бизнесмены и гангстеры. Здесь до Революции было множество отелей, ресторанов, казино и борделей, где эти извращенцы предавались гнусным оргиям. А народ жил в ужасающей нищете, простые люди были абсолютно бесправны и беззащитны. На острове свирепствовал доходящий до абсурда террор - власть защищала мафию. А эта самая мафия осуществляла самый настоящий геноцид народа - например, бандиты по всему острову похищали девушек для своих борделей и обращали их в рабство. После нескольких месяцев интенсивной "эксплуатации" они умирали. Например, сестра нашей прабабушки однажды в 1954 году вышла из дома и не вернулась. Потом, после Революции, мы узнали, что она была похищена и умерла менее чем через год. И было ей тогда четырнадцать лет... Вот так и жил наш народ до Революции, а другие народы Латинской Америки еще десятки лет после этого. Но в начале десятых годов и они сбросили это ярмо - с помощью Советского Союза и Кубы. Наш отец, Эдуардо Гарсиа, в это время работал в Бразилии и помогал строить социалистические предприятия и народные коммуны. В те годы там фактически шла гражданская война - хотя и неявная, тлеющая, но кровь тем не менее лилась довольно часто. В 2015 году был убит и наш отец - при нападении на его машину фашистского "эскадрона смерти". Это были последние недобитки, уже после окончательного прихода к власти коммунистов... Мария родилась уже после его гибели. Я дам тебе почитать его дневник...

"15 мая 2008 года. Сегодня меня вызвал к себе министр внешнеэкономических связей Игнасио Родригес. Он предложил мне поехать в Бразилию и возглавить строительство сельскохозяйственных коммун в штате Баия. Я, поблагодарив за доверие, согласился.

30 мая. Все необходимые формальности улажены, и я вылетаю в Бразилию.

27 июня. Весь июнь ушел на знакомства и улаживание формальностей на месте. Встречался со своими коллегами из Кубы и СССР, местными чиновниками и бизнесменами, а также с бразильскими коммунистами и антиглобалистами. Левые тенденции в Латинской Америке и, в частности, в Бразилии, достаточно сильны, особенно теперь; но даже если политики, выражающие интересы народа, и прорываются иногда к власти, кардинально изменить систему они не в состоянии. Ясно, что для увеличения возможностей прогрессивных сил нужно производить целенаправленные изменения в экономическом базисе, причем это необязательно должно исходить от властей; и если политическая власть по сути своей прогрессивна, то надо ей оказывать реальную поддержку как раз со стороны прогрессивных сегментов базиса... Прошелся по городу Сальвадору столице штата Баия - я как раз буду работать в этом регионе. Затяжной экономический кризис, поразивший капиталистический мир после восстановления СССР, в развивающихся странах чувствуется особенно остро. Тягостное впечатление на меня произвел ярко выраженный социальный апартеид роскошные кварталы богачей и море трущоб. В стране в райским климатом и плодороднейшей землей - страшный голод. Маленькие дети со вздутыми животами десятками умирают на улицах, и никто им не помогает. А в ресторанах богачи в это же время жрут черную икру, крабов, омаров, мраморное мясо...

5 июля. Из Советского Союза прибыла партия легких летательных аппаратов нового поколения, которые называются "Экип" [Реально существующий проект НПО "Экология и прогресс"]. Мы с коллегами решили, не теряя времени, облететь штат и выбрать подходящее место для первой коммуны. Мы приземлились недалеко от того места, где в 1896-97 годах существовала самая первая коммуна такого рода - Канудос.

Вкратце о Канудосе можно рассказать следующее: в 1896 году здесь возникла сельскохозяйственная община - в основном из безземельных крестьян и бывших рабов. Организатором и духовным вождем крестьян был человек по имени Антонио Масиэл. В этой общине земля, леса, пастбища и воды были провозглашены общим достоянием. Население составляло несколько десятков тысяч человек и постоянно увеличивалось. Там были совместный труд, равенство членов общины, а частная собственность признавалась преступной. Члены общины не просто избавились от нищеты и унизительной зависимости от богачей - они обрели новую жизнь, и ценность этой новой жизни была для них такова, что они все как один предпочли смерть насильственному возвращению в конкурентное общество. Правительство бросило против них войска, но крестьяне, проявляя невиданный героизм, раз за разом отбивали атаки карателей. Для уничтожения "опасного" прецедента антинародная власть собрала в последний раз огромные силы, даже артиллерию; и карательный отряд во главе с самим маршалом Бетанкуром одержал победу над трудовым народом. Не пощадили никого - да и сами крестьяне, однажды познав свободу, не сдавались. До последнего сражались не только мужчины, но и их жены и дети. После этого цензура в течение нескольких лет запрещала даже упоминать слово "Канудос".