Софья Непейвода - Новые герои

Его можно только почувствовать. Как и понятие зла. И те, кто пытаются дать им конкретные, обличенные в словесную форму определения, лишь все больше запутываются… Или обманывают как самих себя, так, порой, и окружающих.

– Я уже ничего не понимаю… – вздохнул я. – Учитель, я все время сомневаюсь…

Нет, мне кажется, что я понимаю, что такое добро… Но иногда возникают сомнения.

Помогите мне!

– В сомнении наша сила, Михаил. Те, кто не ведают сомнения, те, кто смог разделить мир на черное и белое – те бедны и несчастны.

– Но почему?

– В этом мире нет абсолютного зла… Так же как нет и абсолютного добра. Эти две силы постоянно борются друг с другом… и всегда сосуществуют. Даже в самом отчаянном злодее сохраняется луч света, а в самом безгрешном святом – облачко тьмы.

– Но тогда… Может быть инквизиторы правы? Ведь если все равно в каждом есть зло… то тогда все мы виновны!

– В каждом есть и добро, не забывай об этом. И не нам решать, прав человек или виноват.

– А как же тогда… Но, может быть мы можем дать объяснение хотя бы злу?

– Попробуй.

– Ну, убийство – это зло.

– Разве мы не убиваем постоянно? Разве мы не губим растения, чтобы питаться ими?

Разве каждый наш вздох не приносит смерть сотням микроорганизмов?

– Тогда… Зло – это беспричинная жестокость, – я обрадовался, что мне наконец удалось высказать хотя бы одну мысль, не исказив ее сути.

– У любой жестокости есть причина, – возразил Эмилан. – Просто часто мы не способны ее увидеть… или понять. Хотя, конечно, причина не является оправданием.

– Может быть вообще вся жестокость – зло?

– Нет. Чаще жестокость не является злом. Она – последствия простого непонимания…

А, бывает, и заботы.

– Как это может быть? – удивился я.

– Например, я знаю случай, когда свиус, разумный моллюск, нашел на берегу раненого человека в бессознательном состоянии. Он решил помочь, но, поскольку очень мало знал о людях, судил по себе. Он решил, что человек погибает от обезвоживания, что иногда, при ранениях, случается с свиусами и затащил его в воду. Но, к его огорчению человек умер. Утонул. А ведь несчастный не желал ему зла, совсем наоборот…

На этом мы закончили разговор в тот день.

С Эмиланом мы постоянно бродили по лесам. Он действительно знал много больше моего бывшего учителя, мог рассказать о лекарственных свойствах любого растения.

Он ни одно из них не называл бесполезным, наоборот, часто подчеркивал, что нет как полностью полезных, так и совсем бесполезных. Он заставил меня задуматься и пересмотреть свои взгляды на мир и его жителей.

Теперь я не осмелился бы осуждать никого. Ведь, скорее всего, даже если они привнесли в мир зло, изначально они хотели добра. Или просто не подумали, не учли всех обстоятельств… а их ведь и невозможно учесть. Каждый из нас следует по выбранному им пути… А там Единый рассудит.

Также я понял, что Создатель никогда не мог бы осудить и выгнать дьявола, как учили меня в моем прошлом мире. Бог простил бы его. Это просто мы, люди, не смогли полностью осознать открывшуюся перед нами истину… и переиначили ее по-своему.

Потом Эмилан начал учить меня целительной магии. Я так и не поверил в то, что это простое искусство, я воспринимал ее как дар свыше, как силу… которую можно использовать лишь во благо.

Однажды, через много месяцев, мы повстречали в лесу странного человека, одетого во все черное и с закрытым маской лицом, из-под которой сияли ярко синие глаза такого удивительного цвета, какого я еще не встречал.

– Все так и шляешься по чащобам? – спросил он моего учителя. – Не надоело еще?

– Это – мой путь, – ответил Эмилан.

– А что это за мальчишка с тобой? Новый ученик, надо полагать? Надеюсь, ты не возражаешь, если я с ним побеседую? Впрочем, разумеется, ты не возражаешь… Иди пока, походи, траву прособирай…

Учитель покорно повернулся и отошел. Я колебался, не зная, идти мне за ним, или остаться.

– Не надо сомневаться, – пришелец снял маску с лица. – Я не причиню тебе вреда.

А если бы я хотел это сделать, святой Эмилан не смог бы меня остановить.

Он вскинул голову и его лицо озарил свет… исходящий из его глаз. Одежды взметнулись… И вот они уже не черные, а ослепительно белые. Поднялся ветер, свободный плащ затрепетал… черные волосы взлетели… а над головой пришельца вспыхнул нимб.

– Узнаешь? – голос был полон силы и покоя. Уверенности в себе. Он завораживал и ласкал.

Если сначала я еще сомневался, так как о каких только расах не наслушался от Эмилана, то теперь все мои сомнения развеялись и я упал на колени. Неужели меня почтил своим вниманием…

– Да, я – бог, – спокойно подтвердил пришелец.

– Я… я не знаю, что я сделал такое… Чем я мог привлечь Ваше внимание… – неуверенно начал я.

– Разве смертный обязательно должен что-то сделать? Ты не совершил ничего, что было бы достойным моего внимания. Но разве из-за этого ты откажешься поговорить со мной?

– Нет, что Вы… Но…

– Садись, – указал бог, и на траве появились два мягких кресла, обтянутые золотой кожей. – Чему учит тебя Эмилан?

– Целительству, – я неуверенно присел на край. – И всепрощению. Приятию всего так, как оно есть, не судя и не отрекаясь.

– И насколько глубоко в твою душу вошло его учение?

– Я надеюсь, что когда-нибудь оно полностью овладеет ею.

– Ты не уверен? – грустно посмотрел на меня пришелец. – А ты вообще уверен, тому ли ты богу служишь?

– Да. Я уверен, – но что-то в голосе божества заставило меня засомневаться.

– Я не могу принять твою службу, если ты не будешь полностью уверен в ее правоте.

Но ты не считай, что знаешь других богов, ведь ты слышал о них лишь из уст предвзято настроенных людей. Может быть служение им окажется тебе ближе.

– Я и не осмеливался подумать такое, великий Эльдил.

– Тогда позволь мне просветить тебя. Все мы учим добру. Но все по-разному.

Повелитель этих земель, – пришелец указал на себя. – Пытается изменить мир…

Искоренить войны, голод и уничтожить жестокость. Может быть я ошибаюсь… Ведь если убрать смерть, то в наших условиях мир может превратиться в ад. Лэт… Я назвал бы его самым лояльным богом. Он принимает всех. Именно поэтому многие не любят его, ведь он относится лояльно как к священникам… так и к убийцам и ворам. Но разве можно его винить в этом? Он ведь не требует и не просит никого уничтожать… На самом деле, может быть, Лэт прав более, чем все остальные. А как ты считаешь, прав ли он в своем служении?

– Наверное да, – был вынужден признать я. – Ведь всепрощение и всеприятие – это черта, свойственная лишь очень доброму существу. Значит он гораздо более чист, чем мне казалось вначале. Но тогда как же трудно ему объяснить свою веру смертным…