Виктор Зуду - От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Если говорить о человеческих взаимоотношениях то, исходя из враждебности, неприятия, отрицания и многих других разделяющих факторов, люди через точку не возврата могут никогда больше не встречаться и не общаться друг с другом. Такое явление в принципе часто наблюдается в отношениях людей. Сегодня друзья, а завтра вечные враги, сегодня любимые супруги, а завтра вечные враги, сегодня уважаемые родственники, а завтра ненавистные враги и т. д. Смена чувственных ощущений по каким – то личным мотивам, резко меняет отношение между людьми.

– Отец, нужно ли человеку спешить жить?

Кто – то придумал поговорку, что спешка нужна только при ловле блох.

– Виктор, подумай, для чего нужна людям спешка?

– Наверное, чтобы что – то успеть сделать.

– Что в этой жизни абсолютно условной можно успеть сделать?

– Создать для себя ещё больше условностей, подпадая под их абсолютную власть и зависимость.

Чтобы не спешить что – то делать, надо исходить из следующих моментов жизни:

1. Всё, чему быть, того не миновать.

2. Всё, что должно совершиться, будет совершено.

3. Всё, что должно случиться, случится обязательно.

4. Всё, что положено человеку он будет иметь.

5. Всё, что он должен достичь, будет достигнуто.

6. С кем необходимо встретиться, обязательно встретится.

7. Всему условному и относительному не стоит придавать основное значение.

8. Всему своё время готовности и созревания во всем.

9. Человек успеет сделать всё, что успеет и не более того, как бы он не спешил.

Кто – то из мудрых сказал, что надо жить каждый день как последний, хотя без лукавой мудрости и так понятно, что каждый прожитый день и так последний сам для себя. Этот человек, наверное, имел ввиду то, что надо каждый день жить полной жизнью и сделать как можно больше добрых дел на благо человечества.

В любом отрезке времени человек всегда успеет сделать только то, что фактически и практически успеет, а то, что не успеет, перенесет в следующий отрезок времени, как на следующий день.

Человек сам себя ограничил в пределах временных циклов. Только благодаря растянутому времени, которое называется вечностью, он успевает что – то сделать через осознанные формы деятельности. Каждый день с человеком происходит только то, что должно произойти и, именно, в этот день, а не в другой.

– Почему происходит, именно, так?

– Потому что в жизни человека все события предопределены по закону причинно – следственной связи в единой цепи проявления вечности. Мы, высшие, знаем, исходя из земной программы своих подопечных о всех событиях, которые происходят во всех трех временных моментах прошлого, настоящего и будущего времени. Для нас они происходят в точке момента здесь и сейчас одномоментно, а для человека они происходили в прошлом, происходят в настоящем и произойдут в будущем. О своем будущем человек предполагает, а мы знаем, догадывается, а мы знаем, строит гипотезы, а мы знаем, планирует, а мы знаем, мечтает, а мы знаем. Внимательный наблюдатель очень четко видит, т.е. ощущает через свою осознанность, что с ним происходит, а главное, почему происходит, именно, так и это, а не что – нибудь другое.

Многие люди очень обидчивы и обида является точкой не возврата преждних отношений. Люди вполне способны обижаться друг на друга всю жизнь. Они могут жить вместе, рядом и не общаться друг с другом.

Став врагами, люди снова могут объединиться на какое – то время по принципу: враг моего врага – мой друг. Такое возвращение и объединение двух врагов против одного общего врага довольно – таки частое явление в человеческих отношениях, но как только общий враг повержен, происходит всё по старой схеме, люди снова расходятся, но уже по каким – то новым причинам, которые накладываются на старые обиды.

Люди, по общепринятому представлению, смерть принимают за точку не возврата, и каждый новый день приближает их к этой точке.

Люди ощущают себя в жизни только через осознанные действия и это представляется им жизнью. Жизнь, проходящая в бессознательном режиме действий, не является жизнью как таковой, она есть смерть, т.е. жизнь в смерти, но человек даже такую жизнь в смерти принимает за жизнь в жизни.

Жить в смерти, это привилегия большинства бессознательно живущих людей, но они этого просто не осознают. Для них фактически жизнь прерывается только после того, как человек умирает. Цикл жизни заканчивается со смертью человека и на этом ставится большая и жирная точка не возврата.

Человек видит, как за ночью снова приходит день, – постоянно повторяющийся цикл дня и ночи. Достаточно увидеть аналогию дня и ночи с жизнью и смертью, чтобы не прерывалась цикличность и сразу станет понятно, что человек прерывает своей смертью цикличность жизни и смерти. Нельзя из-за своего невежества прерывать смертью всю цепочку жизни, так же, как невозможно порвать и прервать цикличность дня и ночи.

День-ночь, день-ночь, день-ночь,

Жизнь-смерть, жизнь-смерть, жизнь-смерть,

В этой единой неразрывной цепи видно, что смерть только промежуточное звено между жизнями: жизнь-смерть-жизнь, и жизнь между двумя смертями: смерть-жизнь-смерть. Всё, есть звенья одной неразрывной цепи вечной жизни и вечной смерти в одном моменте здесь и сейчас.

– Отец, как определиться с неопределенностями?

– Любая, даже незначительная неопределенность, доставляет человеку постоянное беспокойство. Человеку постоянно для себя с самим собой приходится определяться в каждом моменте жизни здесь и сейчас и для каждого момента здесь и сейчас.

Человеку проще ориентироваться с определенностями прошедшего времени, но с позиции настоящего, что называется: задним умом или задним числом.

Сложнее человек определяется с неопределенностями в настоящем для настоящего времени. Поиск определяющего определения сильно затягивается и как бы момент настоящего, затягиваясь, продлевается.

Человек давно уже находится в будущем, но он как проклятый ищет и ищет определение настоящего момента.

Определяющим фактором всегда является решение проблем дуальности единства.

Решение проблемы одной крайности всегда находится в прямой её противоположности.

Проблемы нездоровья решаются через здоровье;

Проблемы войны – через мир;

Проблемы зла – через добро;

Проблемы ненависти – через любовь.

Если проблемы войны решать через войну, то будет вечная война, которая перерастет в военный мир, став причиной всех болезней, страданий, несчастий, слез, крови, ненависти, зла, горя и т. д.

При отсутствии выбора человек вынужден определяться, исходя из одно вариантности решения, навязанного обстоятельствами безысходности, внезапности, обреченности и т. д.