Сергей Герасимов - Разные рассказы

Существуют женщины, которые тоже представляют лишь особую форму пустоты и эта пустота убивает - они возникают в точке пересечения многих мужских вниманий; они не представляют собой ничего - они лишь особая трансформация многих мужских вожделений, мечтаний и воображний - лишь форма пустоты.

502

Притча: очень маленькая девочка сидит на горшочке и говорит: я должна скоро вырасти большая. Мама спрашивает: а почему? Чтобы сидеть на большом горшочке, - отвечает девочка. Примерно так люди рассуждают о боге оставаясь маленькими они судят о большом, но кроме горшка больших размеров ничего придумать не могут.

503

Когда читаешь стихи поэтов конца девятнадцатого или начала двадцатого века, испытываешь жалость - так, будто видишь совершенно живых людей, погребенных в маленькой и, кажется, стеклянной подводной лодке, над которыми сотни метров мертвой черной воды и у которых ни одного акваланга, скафандра или какого-нибудь устройства для подьема.

504

Хороший рассказ должен повествовать о невыразимом, о том, о чем нельзя сказать словами. Вы возразите, что рассказ сам состоит из слов, согласен, состоит, но здесь нет противоречия - здесь есть чудо.

505

Вы хотите знать, что такое старость? Это превращение в нечто совсем отличное от тебя настоящего, и главный ужас в том, что оно никогда ни начинается, не заканчивается, и никому нет дела до того, что ты его замечаешь.

Однажды я ехал по дороге поздно вечером. Было уже совсем темно, все машины включили фары. И вдруг, на мгновение, я увидел нечто странное машины казалось, медленно ползли вверх по стене, расправив крылья как бабочки. Конечно, я сразу понял, что я вижу: просто дорога опускалась, а потом снова поднималась впереди; как только я начал спускаться, перед поими глазами оказался подъем на противоположной стороне. В городской пыли и неверном свете вечера автомобили казались толстенькими насекомыми, медленно ползущими вверх, а свет их фар - расправленными грязно желтыми крылышками. Но пока я думал он этом и смотрел на это, я сам оказался на противоположноя стороне, я сам превратился в такое же насекомое, ползущее вверх, а новые ряды спускающихся смотрели на меня сзади - смотрели и не понимали, потому что не видели того, что я увидел. И им не было ни маленьшего дела до меня или до того, что я увидел. И как я ни старался - я не мог уловить момента этого превращения - из человека в бабочку. Только что я был здесь - и вот я уже там, и границы между этими двумя состояниями не было, не существовало. Движение жизни бескочено и неостановиво, и ему нет никакого дела до меня.

506

Обвинение это универсальный протез, заменяющий конструктивные действия.

507

Кажется, что честность - это такая же врожденная способность, как музыкальный слух - сколько ни старайся стать честнее, не получается. С другой стороны, бесчестность очень легко развивается регулярной тренировкой.

508

Фундамент четких правил - это единственная сцена, на которой можно по-настоящему красиво станцевать без всяких правил.

509

Женщина была довольно красива, классической, строгой красотой, без излшеств, что-то из позднего средневековья, подобное красоте статуи; она сидела в профиль.

Играла блатная музыка, что-то не непристойное, но ужасно тюремное и грязное.

Женщина сидела задумавшись, похоже, что она не слышала музыку; но вдруг в какой-то момент, всего на пару сеукунд, её лицо, её профиль, стал гармонировать с музыкой, произошел некий резонанс, и её лицо вдруг слилось с музыкой в столь совершенной гармонии, что казалось, не может существовать без нее, как и музыка без этого лица - и действительно, уже со следующим словом песни гармония разрушилась и лицо стало всего лишь лицом, а пошлость всего лишь пошлостью. Но нечто жило и нечто оставило след в вечности. Это невозможно было предсказать, это невозможно было обьяснить, это можно было лишь заметить и запомнить.

Искусство может ещё и обяснить это другим.

510

В человеческой логике есть серьезный изьян - от неё ответвляются спиральные логические рукава, длина которых бесконечна, и которые ведут в никуда, создавая при этом иллюзию бесконечного движения вперед - и чем дальше ты скользишь внутри этих черных колодцев, тем труднее тебе вернуться обратно.

511

Наука - это попытка, потянув за кончик ветки, составить суждение о стволе.

512

В детском саду любимой песенкой у нас была такая: мамашу я зарезал, папашу я убил, а малую сестренку в уборной утопил.

Причем я не помню, чтобы хоть кто-нибудь по собственной воле распевал какую-то хорошую песенку из тех многих, которыми нас пичкали воспитатели. Информация к размышлению.

513

Не дай вам бог проверить на своем опыте: если страдающий человек будет смотреть на звезду, ему покажется, что звезда сдвинулась; если он продолжит смотреть, то увдит даже медленный танец звезды, движение по пяти лепесткам - я говорю о сверхвселенской силе страдания, для которой тесны любые законы бытия.

514

Причина страданий - желания, избавься от желаний и ты избавишься от страданий, - говорит нам мудрейший из мудрейших. Но возможна и иная связь: сильное страдание избавляет от желаний, заполняя душу целиком; а сильное желание не оставляет времени страдать.

515

Способ избавления от страданий: сделай шаг вперед.

516

История - океан злой бессмысленности. И очень немногие успевают побарахтаться на поверхности и выкрикнуть несколько слов, пока их с головой не накроет волна.

517

Пламя свечи - музыка без зкука.

518

В юности человек похож на асфальт сразу после того, как прошел дождь игры - он весь покрыт водой, где больше, где меньше, - в зрелом возрасте он сухой и только местами вода собралась в лужи.

520

Мысль живет доли секунды, за это время она рождается, взрослеет и стареет, и умирает, если только не умирает в юности - затем ложится в землю забвения или в саркофаг слова. Или в мавзолей теории.

521

Есть два сорта националистов: одни любят родину как бультерьер хозяина, другие

- как хозяин бультерьера. Нетрудно заметить, что они прекрасно соответствуют друг другу и в родине не нуждаются - на самом деле они любят друг друга.

522

Твои дни и твои ночи - как черные и белые клавиши фортепиано, и ты играешь по ним гамму - но только вверх и разгоняясь.

523

Ребенок вначале пританцовывает, а потом ходит; вначале подпевает, а потом учится говрить; подпевать может даже собака и сорока может выучить мотив. Музыка первичное и самое влиятельное искусство. Именно поэтому история избрала музыку, чтобы вначале создать, а потом убить в человеке личность, - о популярной музыке.

524

Мы рассасывам сладкие лиденцы сна пока от них не остается лишь неопределенная сладость.