Даймон Кифе - Жар

10. Этот факт надо признать и принять как неизбежность.

11. Вместо отдельно искусства, отдельно политики и отдельно магии следует ввести новую синтетическую дисциплину: МАГИЯ, учреждающая свою политику и свое искусство напрямую. Новая герменевтика: отбрасывается исторический контекст и эстетическая особенность, все сводится к оккультной парадигме. Гете и Бретон, Ленин и Черчиль сводятся к магической парадигме (масонско-оккультистского, герметико-розенкрейцеровского толка), носителями которой они являлись. Остальное отбрасывается. Вместе с новым искусством и новой политикой приходит новое искусствоведение и новая политология.

12. Новые искусствоведы и новые политологи не будут отдельными людьми от новых художников и новых политиков. Это будут одни и те же личности. Более того, это будут никто иные как сами НОВЫЕ МАГИ.

13. Искусство становится не имитацией ритуала или изготовления фетиша, амулета, идола, но самим ритуалом, самим изготовлением амулета, фетиша или идола.

14. Политика становится не отснятым "римейком" коллективных оргиастических действ и реализацией смутно и косвенно воспринимаемых метафизических проектов, но прямым мифотворчеством и оккультной архитектурой масс.

15. Все это осуществляется и осмысляется НОВЫМИ МАГАМИ.

16. МАГИЯ - наука оперативная. Она требует реальных результатов, реальных метаморфоз. Метаморфоз объектов, явлений, самого оператора. МАГИЯ - наука экспериментальная, она не допускает "темнилова" и демагогии. Оценивается не проект, но результат. Без конкретной "эйдетической реализации" нет магического акта. Если все остается сущностно прежним после произведения магического акта, мы имеем дело либо с неудачей, либо с шарлатанизмом. Идиоты и интеллигенты не пройдут.

17. НОВЫЕ МАГИ учреждают свое искусство и осуществляют социальные перевороты. Они специализируются в геополитике, масштабной науке, подчиняют стихии, укрощают атлантического Левиафана и откармливают континентального Бегемота. Минимальный социальный масштаб НОВОЙ МАГИИ - страна, народ, государство, легионы человеческих масс. Группа эстетов или отряд марширующих дегенератов-сектантов никому не интересны. НОВАЯ МАГИЯ имеет дело с явлением ГИГАНТСКОГО. Гигантского Нового (М.Хайдеггер).

18. Наши цели станут понятны только тогда, когда люди начнут соучаствовать в нашей практике (активно или пассивно, как субъекты или как объекты). Магия решает гносеологические проблемы через "Праксис" (как марксизм).

19. Кризис искусства и политики внешне кажется чем-то объективным. Не стройте иллюзий, его организовали МЫ. Для того, чтобы расчистить путь НОВОЙ РАСЕ. Расе магических королей.

20. Мы оперируем с безднами. Для нас невидимое имеет свою географию. Черное не просто отсутствие света, это огромная гамма оттенков, которые и не снились земной оптометрии.

21. Abyssus abyssum invocat

22. In voce cataractarum.

Вне всякого сомнения, что "Новые Маги" были самой интересной из всех зон.

Однако численность других зон сокращалась с безжалостной скоростью и уже через год на плановом межзональном собрании оказалось что по всем зонам, кроме ПАШ, этнических зон и зон некоторых сектантов и магов наблюдается 2-х, 3-х кратное сокращение численности, что автоматически вело к сокращению границ внешнего кольца этих зон. Жесткий контроль ПАШ за свободой волеизъявления граждан всех зон, лишал последней надежды на устрашение непокорных тоталитарные режимы многих зон. Напротив, из-за наплыва репатриантов территория ПАШ расширялась по всем фронтам с переменной динамикой.

Пытаясь понять в чем же была сила Протектората, на мой взгляд стоит отметить кроме сугубо материального преимущества еще и религиозно-идеологическую составляющую ПАШ. С первых дней ПАШ было ясно, что ни одна из существующих идеологий и религий не сможет стать доминирующей и сплачивающей народ. Еще бы, этнически ПАШ состоял из бывших россиян, северных и южных американцев, африканцев, китайцев и прочих. Такая гремучая смесь могла бы впоследствии стать серьезной проблемой для страны. Поняв это довольно скоро Президент решает обратиться к своим гражданам с простым до банальности предложением - в стране объявляется открытый конкурс на создание лучшей общенациональной доктрины, прислать свои идеи может каждый желающий. В заявленный 3-х месячный срок в адрес отборочной комиссии было выслано более 8000 посланий. Основная их масса составляла из обычных интерпретаций уже известных религий, принятие коих в качестве общегосударственной являлось неприемлемым с позиции религиозно-политической корректности. К тому же все известные идеологии и религии к тому времени полностью себя исчерпали из-за огромного числа несостыковок догм, погрешностей и несоответствий уровню современных знаний, ибо любая религия создается людьми. Однако, было и не мало интересных идей и предложений, одно из которых было принято за рабочий вариант, т.к. содержало по мнению Комиссии необходимые очертания.

Суть предложения заключалась в соединении основных постулатов пяти ведущих мировых религий, минуя конкретику и персоналии. Но как только дело дошло до ключевых деталей новой религии-так результатом этого соединения получался какой то амбивалентный Франкинштейн и от этой компиляции пришлось отказаться.

В это время в комиссию поступило предложение от некого АйДи. На следующее утро все газеты ПАШ вышли под одним и тем же заголовком: "Государственная доктрина найдена", далее печаталось полное изложение новой национальной идеи. Остановлюсь на ее основополагающих принципах.

Название новой религии--Солипсивная Гумманетика. Суть же сводилась к следующему: "...все условно и ничто в этом мире не стоит воспринимать всерьез, даже эти слова. Замените "ничто" на противоположным по смыслу "все" и что вы получите--то же самое. Нет абсолютных истин, нет единой морали, нет общих ценностей, есть только наша всеобщая ПУСТОТА, этот бесконечный серый цвет времени. Пустота не как отсутствие чего то, а как живая, всеемлющая основа сущего. Пустота над нами, пустота вокруг нас, пустота внутри нас делает нас свободными. Человек лишь одна из ее разновидностей, ее материальная часть. Из-за страха перед пустотой внутри себя глупцы тащат туда всякий хлам, пытаясь заполнить себя хоть чем-нибудь и не остаться с самим собой, с тем чем он в сущности и является--пустотой. Посмотрите сверху на все чему люди придают значение, что составляет смысл их жизни, как смешно и глупо все это выглядит сверху, а теперь поднимитесь выше--и вот уже теряются из виду очертания всех тех, кого еще минуту назад вы воспринимали всерьез, вместе с ними исчезают и все проблемы, не все ли равно какие проблемы у муравьев; еще выше--и вот уже город превращается в детские кубики с огоньками, и вот вы замечаете что горизонт сползает вниз, превращаясь в круг; выше--и вот теряют смысл понятия: вверх-вниз, где и когда, добро и зло, вчерашний мир умещается у вас на ладони, и вот вы остаетесь наедине с тем что всегда было с вами--с пустотой. Добро и зло, и радость и страдание, и я и ты -- все теперь кажется разноцветным дымом пред взором Творца. Кто Ты? О чем сейчас думают Твои глаза? Земля превращается в точку, одну из многих в черной пустоте. Вам становится страшно, вы хотите вернуться ? Но почему вы хотите вернуться, что еще движет вами кроме пронизывающего животного страха, ведь вы что то чувствуете при взгляде на эту гаснущую точку. Просто вы чувствуете Любовь. Мы конечно вернемся домой, но теперь на вопрос кто ты, вы будете отвечать-Не Знаю".