Игорь Ларионов - Вывих времени

Теперь представим стереотип поведения, свойственный "Эго". Зная, что наслаждения в плодах, оно будет толкать тело на поедание их в возможно большем количестве. По мере переедания, будет притупляться и ощущение наслаждения. Самосознание истинного "Я" начнёт затуманиваться. Тело, переполненное излишней пищей, станет болеть. А воля будет слабеть всё больше и больше.

Учтите, что таким образом люди поступают не только по отношению к одним фруктам, а ко всему, что им встречается в жизни. Это особенно относится к престижу и власти и здесь аппетиты некоторых, увы, разрастаются до масштабов планет и галактик.

Прародители элеян были изгнаны из небесного Эдема не за то, что отведали плодов божественного дерева, а за то, что неуёмно набивали ими свои желудки.

И чем больше человек опускался по скользкому склону ничем не сдерживаемых удовольствий, тем больше скатывался он в мир страданий, несмотря на внешние комфорт и благополучие. Более того, большие власть и богатство для человека, не умеющего сдерживать свою тягу к удовольствиям, являются катастрофой, ибо он, в конце концов, теряет всякий вкус к жизни. Жизнь кажется тогда пустой и бессмысленной, а лекарство от её страданий видится в небытии смерти.

Одни смиряются с такой участью. Другие взрываются протестом. И в этом взрыве пробуждается воля, начинающая вести человека путём аскезы.

Однако такой путь, помимо насилования человеческой природы, обладает ещё одной червоточиной. Он ведёт к полному вычёркиванию женского начала из жизни, в то время как она притекает к человеку только в результате гармоничного взаимодействия мужского и женского начал.

Вся эволюция человека происходит при помощи протянутой в веках сети связей между мужчиной и женщиной, в результате чего продолжается и расширяется человеческий род.

Однако такая направленность эволюции имеет свой предел. Её волна, доходя до критической точки, начинает поворачиваться обратно. Это значит, что на другой, обратной дуге этой волны, связь мужчины и женщины даёт жизнь не новому физическому организму, а новому бессмертному существу, которое не отторгается от породивших его мужчины и женщины, а наоборот, вбирает их в себя, переводя на более высокий уровень бытия. Это уже восьмой уровень жизнесуществования человека.

Если на седьмом уровне человеческое "Я" пребывает: в состоянии космической любви, то восьмой уровень характеризуется её личностно-индивидуальной конкретизацией. Это уже синтез абсолютного и индивидуально-конкретного.

Древние философы увлеклись доктриной космических дней и ночей, согласно которой Вселенная пульсирует между своими двумя полюсами - состояниями проявленности и непроявленности. Определённая доля истины в этом, конечно, есть.

Но стоило ли начинать цикл эволюции, чтобы в его конце возвратиться к тому же самому? Тогда и вся Вечность Вселенной - это не более как вращение по тому же самому кругу. Так оно и происходит в действительности для тех существ, которые не могут уловить разницу между седьмым и восьмым уровнями Бытия.

Эта разница, будучи очень тонкой и трудной для понимания, имеет ни с чем не сравнимое значение. Постараюсь дать некоторые намёки о её существе.

Седьмой уровень бытия, представляющий собой сообщество, состоящее из "Я" всех существ Вселенной, - это полюс её Духа.

Кстати этот уровень не следует смешивать с переплетающейся сетью "Эго" всех живых существ, которая образует пятый уровень Бытия, мир судьбы, или другими словами, мировое сцепление причин и следствий, упорядочиваемое действием Законов, правящих проявленным миром.

Но вернёмся к полюсу Духа. В чистом виде это непроявленное состояние Вселенной, её космическая Ночь.

Напротив, физический мир, этот первый уровень бытия, представляет собой полюс материи. Это крайний предел проявленности Вселенной.

Одни люди больше тяготеют к Духу, другие - к Материи. Отсюда и нескончаемый спор между материализмом и идеализмом. Одни объявляют материю манифестацией духа. Другие утверждают, что Дух также материален, как и всё остальное.

Диурги исходят из того, что Дух и Материя - это два великих полюса Бытия. Разрешение загадки мира лежит не на пути их противопоставления, а может быть найдено лишь через синтез обоих.

Этот синтез не осуществить, если сознание человека погрузится целиком и исключительно только в один высший уровень бытия, мир истинных "Я", отрезая все остальные шесть уровней, в том числе и физический мир. Точно также синтез не достижим цивилизацией, сделавшей ставку исключительно на совершенствование и преобразование материального мира.

Напротив, синтез предполагает высшее развитие Духа, который, однако, не уходит из физического тела, а одухотворяет и преобразует его таким образом, что оно становится равным Духу.

Конечно, речь идёт не столько о преобразовании атомов и молекул физического организма, сколько о вскрытии стоящего за ним Первообраза. Именно он, давая форму веществу, способен, при его высшем развитии, как дематериализовать атомы и молекулы тела, так и манифестировать их в любое место физического пространства и времени.

Идеальный, потенциальный Первообраз человека принадлежит миру Духа, седьмому уровню бытия. Реализованный, утвердивший свою природу в истине, жизни и любви, такой Первообраз принадлежит уже восьмому уровню, где осуществлён синтез Духа и Материи.

Хочу подчеркнуть, что этот синтез изначально не присутствует во Вселенной. Он достигается лишь в результате эволюции в Космосе. Причём, выход на восьмой уровень бытия происходит всегда индивидуально конкретно. Каждое существо способно достичь этого уровня только в результате усилий своего собственного Духа. В соответствии с этим, реализованный Первообраз личностно-индивидуален, он персонален для каждого существа. Точно также, как внешность людей, при всей их общности, всегда индивидуально конкретна.

Реализация индивидуального Первообраза предполагает полную гармонизацию взаимодействия мужского и женского начал.

Это взаимодействие на Элее, напротив, до предела расстроено и, можно сказать, даже вывернуто наизнанку. Причина в том, что взамен отношений истинных "Я" мужчины и женщины, в контакт между собой вступают их "Эго".

К чему же всегда стремится человек? К тому, чего, у него не достаёт. Никто не будет стремиться к тому, что в избытке.

Полярность полов в духовной сфере, а она имеет место и там, причём играет ещё большую роль, чем на физическом плане, проявляется в мужчине и женщине взаимопротивоположным образом.

Так, духовная сущность женщины состоит в том, что она сама Истина. Но эта её сущность остаётся для неё скрытой. Чтобы познать себя, женщина нуждается в Мудрости, в этом потоке смысла, имеющем своей целью Истину. Отражаясь в потоке Мудрости, женщина познаёт себя как Истину. Мудрость исходит из мужского начала. Мужчина, будучи в своей сущности Любовью, стремится к недостающей ему Истине. Именно из этого стремления рождается Мудрость.