Вадим Бочкарев - Кладоискатель

Владимир потрясённо молчал. Яфа похлопала его по руке и глазами показала — идём. Они вернулись в каюту.

— Что будет с этим человеком, двойником? — спросил Владимир.

— Он будет заменять тебя, сколько сможет, пока не обнаружится подмена. Это день-два, не больше. У них есть твои отпечатки пальцев… точнее, они есть у всех. Московские менты продают их направо и налево. Подмену заметят.

— И тогда?…

— Вряд ли его оставят в живых. Никто не хочет осложнений во внешней политике. Погоди… Молчи, не спрашивай ничего. Ты думаешь, что мы его заставили? Нет… Пойми, и я готова пожертвовать собой ради божественной Меноры. И любой из нас готов.

Владимир промолчал. Он хорошо знал, что такое религиозный фанатизм, спасибо деду. Спорить с фанатиками нельзя. Лучше помалкивать.

— За нами охотятся. Ты не представляешь даже, какие силы нас сейчас ищут. Мы должны уходить, и времени у нас очень мало.

СКАЗКА ПРО ИСПАНСКОЕ ЗОЛОТО

«Свежая газета», Россия

Осталось чуть больше года до парламентских выборов в России. Все, кто хочет вскочить в последний вагон уходящего поезда, должны торопиться. Только легальное присутствие в Государственной Думе даст потенциальным претендентам шанс принять участие в следующих, самых главных выборах — президентских.

Желающие попасть во власть очень спешат, настолько, что откровенно плюют на общественное мнение. Так, на прошедшей неделе подана заявка на регистрацию новой партии — «Партии здравого смысла». Инициатор создания этой загадочной структуры — миллиардер Павел Каганович, владелец нефтяных компаний в России и Европе. На днях он существенно пополнил свой «золотой запас», якобы обнаружив в Испании фантастический клад, пролежавший под землёй более трёхсот лет.

Как всё это похоже на сказку! И сколько таких политических сказок мы уже слышали… В самый последний момент, когда истекают сроки регистрации партий, попадающих на парламентские выборы, господин Каганович «находит клад». Чистые деньги, никоим образом не украденные у россиян — что может быть убедительней? Именно на эти деньги будет строиться новая партия. Она, по всей видимости, составит конкуренцию «Единой России», изрядно подмочившей свою репутацию коррупционными скандалами. Конечно, Каганович рассчитывает на то, что рядовой избиратель охотно отдаст свой голос партии с популистскими лозунгами, владеющей таинственным золотом и сакральным «здравым смыслом».

А всем, видящим чуть дальше собственного телеэкрана, должно быть понятно, что это очередная кремлёвская PR-акция. Всего лишь привлечение к выборам той части электората, которая не реагирует на традиционные способы агитации: молодёжи, творческой и научной интеллигенции, части пенсионеров и бесчисленных маргиналов всех возрастов. Им и адресована сказка про испанское золото.

26 октября 2010 г.

Владимир часто вспоминал сказку бабушки Кубакай. Как же так получилось, что он не дослушал её до конца, уснул, пропустил самое главное? Теперь ему казалось, что в сказке были ответы на все вопросы.

Жили-были в одной деревне старик и старуха. Детей у них не было. Сильно горевали они, что некому о них на старости лет позаботиться. Вот и говорит однажды старик:

— Давай, старуха, сделаем себе сына из теста.

— Давай, — согласилась старуха.

Замесила она тесто, вылепила из него человечка. Завернула его в платочек и положила на печь. Лежит человечек из теста на печке день, лежит другой. А на третий день старик не вытерпел и говорит:

— Посмотри-ка, старуха, как там наш сыночек.

И тут с печки послышался голосок:

— Жарко здесь! Снимите меня с печи!

Обрадовались старик и старуха, сняли сыночка с печи, а он и впрямь как настоящий мальчик.

Живёт мальчик в избе у старика и старухи, растёт не по дням, а по часам. Рос мальчик одиннадцать дней, вырос в крепкого парня, а на двенадцатый день говорит старику и старухе:

— Вы меня вырастили и выкормили, теперь я буду вас кормить. Пойду, наймусь к кому-нибудь в работники.

— Ведь тебе всего двенадцать дней, — говорит старик, — куда тебе работать!

— Чую я в себе богатырскую силу, — отвечает ему мальчик, — справлюсь с любой работой.

Нанялся он в батраки к злому и жадному богачу. Богач давал ему столько работы, что и десятерым не сделать, а парень со всем один управлялся. Прозвали люди сына старика и старухи за его силу Нончык-патыр, что значит «богатырь из теста».

Нончык-патыр трудится, ни от какой работы не отказывается, а время идёт. И вот подошёл срок расплачиваться хозяину с батраком за работу. И тогда жадный хозяин, чтобы не платить, задумал погубить Нончык-патыра.

Позвал он его и говорит:

— Пойди-ка в горы, за хребет Карачайский, на Чёртово озеро. Нырни в озеро и достань мне клад серебряный.

Дед с бабкой заплакали. Собирают они сына в дорогу, а сами приговаривают:

— Не ходи, сынок, на Чёртово озеро, не ныряй, нет у него дна, утонешь!

А Нончык-патыр только смеётся. Пошёл он в горы, нашёл озеро, нырнул глубоко-глубоко и достал клад серебряный. Отнес его богачу. Тот аж позеленел от злости и стал новое задание придумывать, еще сложней прежнего.

— Пойди-ка ты в степь Аймакскую, пустыню Каралайскую, весь песок перебери и откопай мне клад золотой.

И опять плачут бабка и дед, отговаривают сына в пустыню идти:

— Сгоришь там, сынок, одни угольки от тебя останутся.

Смеётся Нончык-патыр. Закинул котомку за спину, пошёл через степь Аймакскую, через пустыню Каралайскую, набрал в грудь воздуха да как засвистит! Весь песок сдуло, а под ним — клад золотой. Отнёс он и этот клад богачу.

А богач, чем больше ему Нончык-патыр приносит, тем злее делается. Снова отправляет он его за сокровищами и наказывает:

— А пойди-ка ты в землю неведомую, страну неназванную и принеси мне сокровище, не руками сделанное, не в огне скованное, не в земле спрятанное, не в воде утопленное.

Вот тут уже и Нончык-патыр опечалился. Пришёл он домой попрощаться с бабкой и дедом.

— Что же ты, сынок, невесел? — спрашивает его бабка.

— Как же мне веселиться, — отвечает Нончык-патыр, — если посылает меня богатей проклятый в землю неведомую, страну неназванную за сокровищем, что не руками сделано, не в огне сковано, не в земле спрятано и не в воде утоплено.

— Не печалься, сыночек, а ложись спать на лавку, головой в угол.

Лег Нончык-патыр на лавку, головой в угол, и только заснул, как приходит к нему во сне чудовище — голова, как у льва, хвост, как у змеи. Из пасти огонь пышет. И говорит чудовище: