Юрий Самсонов - Глагол времен

Экологическая проблема решается в сущности просто. Хочет человечество или не хочет, но мы будем вынуждены перейти от производства товаров к производству вещей, способных вечно служить и вечно совершенствоваться. Это сохранит для нас все достижения технической цивилизации и спасет планету от гибели, от разорения, от ГЭС и АЭС.

Эволюция разумных существ должна быть разумной самоуправляемой эволюцией. Это ведь ментальный хаос в нашей голове приводит к хаосу в окружающей среде: он — внешнее проявление внутренних наших особенностей.

Так что дело наше, самое первое дело — самоорганизация, психокультура. (Была бы к ней только охота!..)…

…Однако ж мы оставили своих провинившихся древних ученых на развалинах Атлантиды посреди впадающего в варварство и враждебного к научной мысли мира.

Что же с ними там дальше случилось — неужели вымерли, как бронтозавры? Но ведь мы предприняли странствие в древность в поисках таинственных источников знаний, которые, словно из-под земли, подпитывали когда-то Индию, Вавилонию, Египет. А коли эти знания сохранялись, применялись практически, значит, живы были и знающие, значит, ученики имели учителей, значит, традиция должна была не прерываться, может быть, действительно в течение сотен тысяч лет!

А в какой форме, коли письменности не существовало — или была запрещена, что безразлично?

Эта форма и нынче не вовсе забыта. Фольклористы каждое лето выезжают записывать былины, песни, сказки, которые из века в век передавались из уст в уста. Фольклористам одинаково интересно и то, что идет из глубокой древности, и то, что вносится рассказчиком от себя: "И вот увидали, как он ночью подымается к принцессе на блоке на седьмой этаж".

Ненадежная форма? Иван-дурак — к "принцессе" "на блоке"?..

И понятно: тут рассказчику полная воля. Которой, однако, нет при передаче священных текстов. Современные брамины благоговейно распевают на санскрите озорные доисторические частушки про Индру. Не зная языка, не понимая ни слова — а точность передачи текста такова, что по этим песнопениям до сих пор сверяются, готовя очередное научное издание древних вед.

Верно передаются не только слова — сохранена и донесена до пас каждая интонация священных песенок, они, поди, точно так и звучали у походных костров древних кочевников-арисов, только тогда новые куплеты встречались, может быть, дружным хохотом.

В течение 5,5 — или II тысяч лет, есть разные оценки- этим способом сохранялась и игривая частушка, и глубочайшее, полное поэтически-философской символики размышление, озарение древнего риши, и сделалось это Ригведой- духовным фундаментом мудрой страны.

Только философская идея, как бы ни была она сложна, всегда может быть выражена в немногих простых, всем понятных словах, она относится к миру, который вокруг пас, он сам ее хранит и объясняет, так что когда-нибудь философская идея непременно возродится, либо просто сделается ясной для потомков. Например, трактат древнего то ли бога, то ли мудрена Гермеса Трисмегиста в течение тысячелетий считался крепко зашифрованной инструкцией для алхимиков; прочитанный в XX веке, он, как считают, оказался достаточно ясным философским сочинением, в котором выражена мысль о единстве мира, сформулирован закон сохранения материи п сказаны другие вещи, нынче известные каждому школьнику. К алхимии же, равно как и к химии, можно отнести только вполне ясное требование чистоты проводимого эксперимента! Словом, этот Трисмегист со своими "Изумрудными таблицами", над которыми столько гадали, преспокойно затерялся бы среди нынешних докторов и кандидатов философских наук, автор рядового труда.

Современного ученого труда! конечно, надо знать физику примерно, как Ломоносов и Лавуазье, чтобы сформулировать тот же закон сохранения материи. Стало быть, высоко стояла не только древняя философия.

Согласно легенде, Гермес Трисмегист, по-египетски — Тот, явился в Египет из Атлантиды, когда она претерпела последнюю катастрофу, т. е., согласно Платону, 12 тысяч лет назад.

Сохранять естественнонаучные сведения значительно сложнее. Известно, что строителям пирамид доставила много хлопот поиски еще одного наследия Тот-Гермеса — какой-то идеи, зашифрованной и теперь известным, но решительно непонятным сочетанием знаков. Вероятно, речь шла о рецепте неразрушимого цемента пирамид.

Как сохранить жизнеспособность физики того же раздела электричества и магнетизма, когда не из чего и не для чего сделать пустяковенький электрод? Без практического применения подобные науки мигом обращаются в абракадабру. Запоминайте, как брамины Ригведу, и распевайте хоть миллион лет формулы Ньютона и Эйнштейна, никто не увидит в них смысла, не опознает начинки, даже когда будут заново открыты выраженные в них законы.

Если механическое запоминание и повторение ничего не дает, приходится предполагать, что жизнеспособность знаний была обеспечена их сознательным усвоением. Да-да, именно это и хочу сказать: да, среди первобытных кочующих орд жили люди, сведущие во всех унаследованных науках, существовали школы, и учителя, и ученики; да, в неолите и даже в палеолите кто-то знал и умел все, что надо для выплавки бронзы- да кабы только это!..

Если созревали подходящие условия, часть тайных знаний могла выдаваться тем, кто в них нуждался, появлялись те мифические "культурные герои" — Прометен, Изиды, Трисмегисты, которых нам пытаются изобразить космическими пришельцами. Нет, это были просто хорошо осведомленные, наученные горьким опытом земляне, прошедшие выучку в тайной, надежно конспирированной школе, замаскированной, как видно, чаще всего под храм.

Они не были всемогущи, они одерживали свои победы — и терпели свои поражения. Они погибали, как Пифагор, или расплачивались собственной печенкой, как Прометей. Наряду с сохранением знаний, задачей тайной школы, конечно, было создать впечатление, будто се?? пет. За тысячи десятки тысяч, может быть, и сотни тысяч лет, разумеется, научились маскироваться!..

Была, наверное, и внутренняя борьба, и свои, никому не известные драмы. Можно догадаться, что контакты между официальной публичной наукой — и наукой тайной продолжались в историческое, близкое к нам время. Телефон и самодвижущаяся повозка Роджера Бэкона во глубине XIII века, чертеж самолета в записной книжке Леонардо да Винчи (XV век) могут являться следами такого контакта.

Но эдак я "тайной школе" все вообще достижения припишу? Что они — валятся нам в рот, как галушки, — знай разевай?..

Нет. Не припишу. Не валятся.

Как именно обстоит дело в таком случае?

Читатель заметил за автором склонность излишне увлекаться- что автор безо всякого прискорбья сознает. Позаимствую поэтому пример у более хладнокровных авторов, вдобавок обладающих солидными учеными степенями.