Аркадий Польшаков - Воскрешение

- А что там ставят? - вопросительно профотонила она.

- Трагедию Шекспира "Отелло" в режиссерской партитуре мыслеполя КС (К. Станиславского).

- Прекрасно, давай посмотрим. Это хорошая школа для меня. Я давно не была в РБТ, а "Отелло" не видела с 1930 года по земному летоисчислению, когда он шел на сцене МХАТа...

На "том свете" РБТ представлял собой Русский Божественный театр, который создан русско-мыслящими полями и размещен в одном из кратеров. РБТ для мыслеполей, выходцев из России, это то же, что и МХАТ для москвичей и гостей столицы.

Выбор места расположения театра в кратере на одной удаленной планете не случаен. Это было относительно тихое, спокойное и не насыщенное вихревыми энергополями место. Причем, сама форма его была удобна, вместительна и напоминала мыслеполям их земные чашеобразные зрелищные сооружения, которые строились еще со времен древних римлян.

Пьесы для постановок, оформление зала-кратера и декорации создавались творческим мышлением великих писателей, художников и режиссеров, которых на "том свете" собралось целое созвездие из всех времен и народов, во главе с таким корифеем славянской культуры, как Станиславский. Среди актеров мыслеполей в РБТ работали известные как на Земле, так и на небе души.

Вот таков, вкратце, этот театр...

x x x

На следующий день АЮ залетел к КБ, чтобы пойти в театр.

- КБ, - спросил АЮ, - интересно, а кто из мысле-актеров играет роль Отелло?

- Я точно не знаю, но, говорят, "В - в квадрате" (мысленная душа Володи Высоцкого).

- А Дездемону?

- Фотонят, будто ЛО (Любовь Орлова).

- Интересное сочетание. На Земле этого не могло быть, а здесь некоторая разность в возрасте актерам не помеха.

- Ну что ж, будем собираться. Только не очень долго. А то вечно вы, мыслеженщины, опаздываете на спектакли.

- Что же ты хотел? Женщины-мыслеполя всегда женщины, что на Земле, что на небе... Всегда мы хотим выглядеть красивыми и элегантными...

Здесь у КБ начался кропотливый и придирчивый отбор всех элементов женского мыслетуалета. Она начала примерять на себя различные мысле-платья. Естественно, на небе не носят обычные платья, в земном понимании этого слова. Но Мыслеженщина, примеряя на себя тот или иной элемент женского туалета, генерирует вокруг себя соответствующее психополе, которое телепатически создает у окружающих мыслеполей выбранный ею образ. И чем богаче фантазия у нее, тем блистательней она будет выглядеть среди своих подруг. Поэтому стоит заглянуть в фойе театра и полюбоваться мысленной фантазией этих неземных женщин. Некоторые из них выглядят так эффектно, так блистательно и духовно красиво, что нашим женщинам это и не снилось. Конечно, земные женщины могут сказать, что там им легко фантазировать и мысленно одеваться, а пусть попробуют красиво одеться на Земле, в наших магазинах и за нашу зарплату. Все это так, но все равно женщина без вкуса и фантазии, без умения подать себя в любом случае проигрывает, что на Земле, что на небе.

Однако закончим эту тему и перейдем к другой. Как вы, уважаемые друзья, думаете, с чего начинается Русский Божественный театр на том свете? Вы будете приятно удивлены, если я отвечу, что с вешалки. Да, да! С той самой вешалки, которая имеется в любом земном театре. Вешалки, где каждая женщина еще и еще раз оглядывает себя оценивающим взглядом, поправляя прическу или какой-нибудь элемент туалета. Такая и не такая вешалка есть и в РБТ, где гений мыслеполя КС (Константина Станиславского) начинался с нее. Сами понимаете, вешалка была вымышленная . Специально подобранные мысле-гардеробщицы генерировали вокруг себя обстановку, подобную той, что имеет место в фойе и гардеробной МХАТа, создавая иллюзию предбанника этого театра. Это было так здорово, что создавалось впечатление, словно вы находитесь в Москве и вошли в фойе театра. Целый дивизион мыслеполей, специальных рабочих театра, генерировал вокруг себя образы элементов здания, обстановки и прочих атрибутов театра.

Мыслеполя, которые впервые попали сюда, чувствовали себя людьми, забывая, что на самом деле они духи. Гуляя по коридорам театра, мыслеполя любовались картинами и портретами актеров, висевшими на стенах. Самое удивительное заключалось в том, что они были живыми, с них смотрели и улыбались известные вам актеры. Мало того, с этими живыми картинами даже можно было пообщаться. Это придавало театру особую притягательность.

Когда АЮ и КБ влетели в фойе, их очаровала поземному знакомая картина театра. Там было полно народу. Изящные женщины-мыслеполя с удовольствием крутились возле зеркал, отражавших их телепатический образ, а галантные кавалеры мысленно держали на руках их верхнюю одежду.

КБ тоже подошла к зеркалу и стала прихорашиваться. Ее мыслеполе генерировало красивое, вышитое гладью платье с широким поясом и бантом на спине. Такой фасон платья ее душа подсмотрела у известного московского модельера Зайцева. В руках она мысленно крутила не сумочку, а вышитую жемчугом изящную муфту. Все это очень шло к ее мысле-лицу.

КБ чувствовала, что многие мужчины-мыслеполя бросали не нее восхищенные мысле-взгляды, а некоторые женщины даже ревновали к ней. Когда АЮ сдал гардеробщице верхнюю одежду и получил традиционный театральный мысле-бинокль, дающий право после спектакля получить вне очереди сданные вещи, они с АЮ пошли "перекусить" в театральный буфет. Там тоже было много мужчин в строгих костюмах и фраках и женщин с полуобнаженными плечами и с декольте, сверкавших украшениями.

Бармен мысленно и очень быстро обслуживал клиентов: кому шампанское, кому зефир в шоколаде, а кому коробку конфет известной московской фирмы "Рот фронт". Эти конфеты, как утверждают знатоки, буквально тают во рту. АЮ взял для КБ коробку конфет "Птичье молоко" и шампанское. Рядом с ними за столиком оказались души известных потусторонних критиков АИ и АН. Первый из них мысленно уплетал за обе щеки деликатес из осетра с брусникой, энергично доказывал второму, что проблема любви и ревности стояли и будут стоять бок о бок всегда, так как их нельзя искоренить ни на Земле, ни на Небе...

- Душить или не душить - вот в чем заковырка, в этом главный вопрос. И в большинстве своем этот вопрос - вопрос нравственный, - так по-философски закончил АН свою мысль.

Затем разговор перешел на современных молодых поэтов. Здесь особенно досталось поэту МЖ, на которого АИ тут же экспромтом сочинил смешные пародии.

Когда АЮ и КБ отошли от их столика, КБ спросила:

- О ком они там говорили?

- Как, разве ты не знаешь МЖ, поэта-нигилиста ХХ века, который не так давно попал к нам на небо?

- Нет, не знаю, а что он сочиняет?

- В общем, бред какой-то. По меткому выражению АИ, он вносит свою свежую струю одурелости в поэзию. На его стихи АИ еще на Земле зубатые пародии писал.