Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
- Название:Убить мессию (Игра без правил для двух участников)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Рыбалка - Убить мессию (Игра без правил для двух участников) краткое содержание
Убить мессию (Игра без правил для двух участников) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- Да ты совсем сошел с ума! - заорал на него Давид. - Мы не знаем, как справиться с демоном, когда его имя записано на иврите и равняется "всего лишь" тремстам пятнадцати! А будучи выражен в армянском языке, этот демон всех просто на части разорвет!
- Не горячись! - успокоил его Кероп. - Мы, армяне, люди горячие, но евреи еще горячее. Сейчас посмотрим - может быть найдется кто-нибудь, кто сможет справиться с Андрасом?
Кероп нацарапал на листке еще ряд каракулей, и спросил у присутствующих:
- Имя архангела Рафаила вам, конечно, знакомо?
- Конечно... конечно...
- Это один из семи старших ангелов, обитающих в мире "Брия", сотворенных мыслеформ, - сказал Давид.
- Отлично. Будучи выражено в армянском варианте, имя Рафаля равняется... равняется... двадцать пять тысяч триста девять!
- Ого! - слушатели аж подпрыгнули.
- Откуда так много? - строго спросил Давид.
- А это оттого, что армянские буквы своими числовыми значениями достигают двадцати тысяч! Тогда как иврит - только до девятисот, и то если учитывать конечные формы букв. А в имени "Рафаэль" содержится буква "фе",- Кероп показал букву, похожую на знак доллара. - Она-то и равна двадцати тысячам, а все буквы в целом и дают нам такую огромную гематрию. Конечно, армянский язык обладает меньшей святостью, чем иврит - я на это и не претендую - но столь огромная разница в гематрии может нам дать существенное преимущество.
- Да, но как реализовать это преимущество? - спросил отец Никанор. - Я не сомневаюсь, что и демон, и ангел Рафаэль понимают по-армянски - как, впрочем, и на всех остальных языках. Но нам с этого какой прок?
- О, прок очень большой! - Давид поднял вверх указательный палец. - В практической Каббале есть церемония вызова ангелов. Она практически никогда не практикуется, поскольку ангел - это огромная сила... тем более в отношении таких сверхмощных духовных сущностей, которых вы называете архангелами. В новейшей еврейской истории зафиксирован только один подобный случай, когда цфатский каббалист Иосиф делла Рейна вызывал и Метатрона, и Акатриэля...
- А покороче нельзя? - перебил Кероп. - Если я правильно понял начало этой истории, сейчас мир в любую секунду может начать распадаться, возвращаясь к первоначальному хаосу.
- Короче - надо провести церемонию вызова ангела Рафаэля на армянском языке! - Давид решительно рубанул ладонью по воздуху.
- Дай мне пелефон! - протянул руку Кероп к Давиду.
- Зачем? Хочешь вызвать ангела по мобильному? - удивился Давид.
- Гораздо проще. Я позвоню в канцелярию патриархии, чтобы в министерство внутренних дел послали кого-нибудь вместо меня. А сам отправлюсь вместе с вами готовить церемонию - ведь, если я правильно понял, переводить все на армянский тоже придется мне?
Каббалист дал мобильный телефон Керопу, а сам обратился к греческим монахам:
- У меня почему-то такое ощущение, что я делаю страшный грех.
- Грех уже был сделан, - твердо сказал Никанор, не глядя на отца Николая. И сейчас мы должны попытаться спасти мир.
- Хотел бы я знать, почему предыдущие четыре раза это не удалось, пробормотал вполголоса Давид.
Тем временем Кероп закончил разговор, и обратился к Давиду:
- А где мы будем это проводить? Надеюсь, не у кого-нибудь из нас на квартире?
- Нет. Мы сделаем это в самом укромном месте во всем Израиле.
Далее Давид ничего объяснять не стал, а просто поднялся со скамейки во весь свой недюжинный рост и сказал монахам:
- Отдохните до вечера. Все равно церемония требует подготовки. В семь часов встречаемся на этом же самом месте. Пойдем, Кероп.
И каббалист с армянином быстро удалились вверх по лестнице, в сторону еврейского квартала.
- Пошли, отдохнешь, - сказал Никанор отцу Николаю. - Думаю, этой ночью нам спать не придется.
- Как-то странно вообще, - робко вставил отец Николай, - мы все люди разных конфессий, и будем делать общий обряд...
- А ты не думай об этом, - посоветовал ему отец Никанор. - тут в Иерусалиме если начать задумываться - с ума сойдешь. Может, слышал - "иерусалимский синдром" называется. Спроси еще у меня, к какой церкви принадлежит архангел Рафаил... В Иерусалиме нужно верить и действовать. Монахи вернулись в христианский квартал, где вконец измученный отец Николай подкрепился овощной похлебкой, после чего проспал несколько часов. Отец Никанор это время провел в библиотеке патриархии, просматривая одну книгу за другой, пока наконец не нашел Пселлово сочинение и комментарии к нему.
- Вставай, а то проспишь второе пришествие, - растолкал он отца Николая, когда пришло время. - Посмотри-ка этот томик Пселла - узнаешь?
Отец Николай спустил ноги с узкого дивана, протер рукой лицо и принялся перелистывать страницы:
- Вроде то самое издание, что было у нас в Ставровини. Только здесь нету рукописных комментариев... и еще кое-каких кусков я не вижу.
- Естественно, - усмехнулся отец Никанор. - Ты не догадываешься, кому принадлежал тот экземпляр, что ты видел?
- Кому? - спросоня монах никак не мог сообразить, на что намекает отец Никанор.
- Одному твоему старому знакомому. Собирайся, пошли.
Они повторили весь утренний путь к Стене Плача. По дороге в кармане подрясника отца Никанора заверещал мобильник:
- Да, - ответил он. - Мы уже совсем близко.
- У них все готово, - бросил монах через плечо чуть отставшему отцу Николаю, и прибавил шагу.
Давид с Керопом ждали их в том же садике крестоносцев. Оба заметно нервничали, а Давид вертел в руках большой бронзовый ключ.
- Пошли, - сказал он, и зашагал вверх по лестнице.
Добравшись до еврейского квартала, процессия прошла под аркой, по узким улочкам, мимо музеев и сувенирных магазинчиков, в окне одного из которых был выставлен макет Иерусалимского храма; пересекла площадь и остановилась возле роскошной, украшенной художественной чеканкой металлической двери.
- Это ешива каббалистов "Бейт Эль", "Дом Божий", - вполголоса сказал Давид (туристов в этот вечерний час было немного, но все равно хотелось говорить потише). - Она находится в этом здании уже многие сотни лет. Но мало кто знает, что внизу есть пещера, куда можно удалиться в случае необходимости полного уединения. Говорят, в этой пещере великому каббалисту рабби Шолому Шараби являлся пророк Элиягу.
Давид открыл дверь, они вошли внутрь и включили в вестибюле свет.
- А кондиционер в пещере есть? - неожиданно спросил Кероп.
Все посмотрели на него, как на сумасшедшего.
- Помнится, РАШАШ обходился без кондиционера, - сказал Давид.
- Да я не для себя, - деланно смутился армянин. - Если появится архангел Рафаэль, будет очень неудобно.
Монахи и каббалист вполголоса засмеялись.
- Пойдемте, - сделал Давид приглашающий жест рукой. Они прошли вдоль небольшого каменного вестибюля, увешанного кабаллистическими диаграммами и табличками с текстами молитв, Давид, вытащив из кармана связку ключей, открыл небольшую железную дверь в углу, за которой скрывалась ведущая вниз винтовая лестница. Вдоль лестницы почему-то горели лампочки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: