Сато Цутому - Непутевый ученик в школе магии 2: Зачисление в школу (Часть ２)

На ответ Тацуи об описании нарушений на территории школы Харука сказала:

— ...Благодарю за сотрудничество. Говоря прямо, ты неплохо справляешься. Пройдя через все это, я бы не удивилась, если бы у тебя были какие-нибудь психические отклонения.

Манерой речи сейчас она была похожа на доктора.

Тацуя использовал обращение «Сэнсэй», так как Харука имела лицензию психолога, но в настоящее время у неё была должность школьного консультанта.

— Говоря с точки зрения медицины — вы может быть и правы. Но в статистических данных всегда есть погрешности.

Харука смущенно отвела взгляд, прекрасно зная, что методики лечения формировались в основном на проработке статистических данных.

Пока Харука смотрела в сторону, она вдруг заметила, что взгляд Тацуи уперся в древние настенные часы (из другой эры). Он сделал это специально, чтобы она заметила и срочно взглянула на него.

— Ум, ну на сегодня всё... Ах да, есть еще 1 вопрос, но он не относится к теме...

— И какой же?

— Правда, что Шиба-кун встречается с Мибу-тян 2-го года обучения?

— ...И правда, вопрос не по теме.

Тацуя не смог скрыть удивленное выражение лица.

Харука тут же продолжила.

— Мибу-тян кое-что беспокоит... К сожалению, мне не дозволяется разглашать, что именно.

— Если знаешь секреты других, то у тебя также возникают проблемы. И где же вы, сэнсэй, услышали эти слухи?

— Значит, это слухи?

— Обычные слухи, что-то не так?

— Нет, совершенно ничего... Хм, я бы хотела попросить тебя об одном одолжении, если ты всё же решишь с ней встречаться. Но если нет — то тогда и не стоит волноваться.

— Я уже сказал, что всё это — домыслы других людей. Где вы их услышали?

На повторный вопрос Тацуи, Харука лишь опустила взгляд в пол.

— Прости, но это секрет.

Тацуя не стал настаивать.

— Ну, в таком случае я пойду.

Он встал со стула и направился к двери, не дожидаясь ответа.

— Если что-то из ряда вон выходящее случится с Мибу-тян, то ты всегда можешь со мной это обсудить.

Её голос прозвучал так, как будто она знала, что что-то должно случиться.

И почему-то было предчувствие, что это «что-то» обязательно случится.

Но Тацую не интересовали её мысли — не оборачиваясь, он продолжил движение к выходу. Его характер не был настолько наивным, чтобы заглотнуть подобную наживку.

После ужина Тацуя сидел за консолью в своей комнате, когда услышал голос с другой стороны двери.

— Онии-сама, это Миюки.

Ну, дома-то были лишь они вдвоём.

Следовательно, личность была ясна, даже если бы она просто постучалась без слов.

Но Миюки всегда произносила своё имя.

Как будто желая, чтобы она навсегда осталась в его сердце.

Как будто боясь, что Тацуя забудет её имя.

— Входи, — сказал он, смотря в экран.

При входе в комнату казалось, что консоль встроена в боковую стену.

Быстро просматривая длинные строки текста, боковым зрением Тацуя поймал силуэт своей сестры.

— Я принесла пирожные, которые хотел Онии-сама... Не желаешь ли чая?

Предложение было неуверенным, чтобы привлечь его внимание.

Для Тацуи это было не просто предложение попробовать пирожные, а одно из достоинств его сестры — пусть это кроме него никто не заметит и не поймет.

100 лет назад мало кто говорил «пирожные прибыли», а теперь это стало довольно известной фразой.

С прогрессом транспортных систем фраза «таскать багаж» ушла в прошлое.

Теперь даже маленькие предметы, такие как пирожные, доставляются бесплатно.

Конечно, для магазинов вопрос получения заказа и доставки товара был всегда предметом спора, где на одной стороне весов было «снижение количества излишков товара», а на другой — «повышение количества покупателей». Всё это и привело к текущей системе доставки.

— Уже иду.

Ответив, Тацуя сохранил информацию на экране и добавил закладку на рабочий стол.

Наслаждаясь любимым шоколадными пирожными Миюки и запивая оставшиеся сладости горьким кофе, Тацуя переключил консоль гостиной в режим просмотра данных.

— ...Могу я тоже посмотреть?

Тацуя еще не съел свое пирожное; не говоря о Миюки, которая ела еще медленнее.

Он продолжил открывать файлы, подчеркивая своё согласие.

— Разумеется.

Но устное согласие Миюки требовалось, так как она просила разрешение сесть с ним рядом.

— Такие темы обычно не обсуждают в кругу семьи, ну да ладно. Это имеет к тебе отношение, поэтому, чем раньше ты узнаешь, тем лучше... И не стоит так нервничать.

Видя, что его сестра отложила вилку и села в формальную позу, Тацуя указал, что в этом нет необходимости.

Она немного смутилась и снова взяла вилку в руки.

— Дата-файл. «Бланш». Открыть.

Естественно, что на столе для еды клавиатура не предусмотрена.

И пусть ему это не очень нравилось, но Тацуя всё же использовал голосовые команды для прямого вывода файлов расследования на экран.

— Речь о политической организации, вовлеченную в антимагическую деятельность, о которой мы разговаривали во время обеда?

— Её члены зовут себя гражданским движением. Негласно же, они — скандально известная террористическая группа. И, похоже, члены этой группы проявляют активность в школе. Организация «Эгалит» подчинена «Бланш». Во время моей деятельности в дисциплинарном комитете я видел некоторых учеников, которые могут быть членами «Эгалита».

Эти слова удивили Миюки, но, обдумав их, она кивнула головой.

— Ученики с антимагическими взглядами в школе магии?

— Твой скептицизм вполне естественен.

Видя её замешательство, Тацуя кивнул головой в знак согласия.

— И не только в Первой старшей: люди поступают в магические школы, потому что верят, что это позволит им развить их магию. Делают они это сами, или их туда отправляют — это совсем другая история. Поэтому отрицать магии учениками магических школ подобно самобичеванию.

С точки зрения Тацуи, даже если общество считает его плохим волшебником, как исследователь магии, он вовсе не намерен её отрицать.

— Они избрали очевидный и логический путь, и это может показаться странным... Но идеи этой организации распространяются так быстро именно из-за этой «очевидно-логической» составляющей.

— ...Что ты имеешь ввиду?

— Если ты будешь рассматривать их с обычной точки зрения — то ничего не поймешь. Тут надо анализировать несколько точек зрения. Во-первых: почему они проповедуют антимагической идеологии, но не отрицают саму магию в целом.

— Хм, а ведь верно...

— Они предлагают убрать различия в обществе, сформированные магией. Довольно правильная и безупречная идея на первый взгляд.

— ...Ну да.

— В таком случае, в чем же истинные различия?

— Талант человека или тяжелая работа не гарантируют адекватную компенсацию от общества?..