Джин Вулф - Воин тумана (Воин - 1)

63. Имеются в виду либо Дионис, либо Аполлон: оба этих бога считались посредниками между двумя мирами - миром мертвых и живых.

64. Гоплон - круглый деревянный щит, обтянутый кожей, с бронзовой или из бычьей шкуры передней поверхностью. На передней пластине гоплона обычно изображали символ города, к которому принадлежал воин. Например, дубинка обозначала Фивы.

65. Киммерийцы - кочевое племя из южнорусских областей; ассирийские источники содержат свидетельства о пребывании киммерийцев в Армении (Урарту) в VII в. до н.э.

66. Истр - античное название Дуная в нижнем его течении; Море-Остров видимо. Каспийское море.

67. Артимпаса - Тривия, или Триодита, богиня трех дорог: Геката, Селена и Артемида, слитые воедино.

68. Скорее всего, это неврии, воинственное германское племя, обитавшее на обширной территории между реками Самбра и Шельда.

69. Европа - дочь финикийского царя Агенора, похищенная Зевсом. Исконно хтоническое божество. Хтоний - подземное царство мертвых. В Беотии отождествлялась с Деметрой и считалась супругой Зевса, а ее сын Трофоний был хтоническим демоном. В Сидоне Европу отождествляли с богинями Селеной и Астартой. Она наделена растительными и животными функциями и объединяет весь космос, включая небо, землю и подземный мир; часто отождествляется с Луной.

70. Афина, богиня мудрости и справедливой войны, являлась и покровительницей змей. Непременный ее атрибут - эгида, шит из козьей шкуры с головой змеевласой Медузы, который обладает огромной магической силой, устрашая богов и людей.

71. Афродита, греческая богиня любви и красоты малоазийского происхождения. В культе Афродиты священными считались мирт, голубь, воробей и заяц; к тому же голубь - древний символ плодородия. В Афродите соединились черты семитской богини плодородия, любви и неба Астарты с обликом малоазийской Великой Матери. Служение Афродите часто носило чувственный характер; она считалась даже богиней гетер (Каллеос называет ее своей богиней), и сама именовалась гетерой и блудницей. Проституция рабынь при храмах Афродиты пришла, очевидно, с Востока. Сын Афродиты от бога войны Ареса - бог любви Эрот.

72. Архилох - греческий лирик (род. в 650 г. до н.э.); вступил наемником в армию, участвовал в сражениях с фракийскими коренными жителями острова Фасоса и погиб в одном из сражений.

73. То есть у Киклад, островов в Эгейском море, окружающих остров Делос (буквальный перевод с греческого "кругообразно расположенные").

74. Дарик - золотая монета массой 8,4г. Поступила в обращение при Дарии I примерно в 510г. до н.э.

75. Родившаяся из расколотой топором головы Зевса, Афина явилась как бы непосредственным продолжением своего отца, исполнительницей его замыслов. Она - мысль Зевса, осуществленная в действии. Имя Метида (она была матерью Афины) также переводится с греческого как "мысль".

76. Агафокл - знаменитый воитель, тиран (правитель Сиракуз); Аполлодор (Афинский) - мастер монументальной живописи, архитектор.

77. Солон (ок. 638 - ок. 558 гг. до н.э.) - афинский политический деятель и поэт. Был причислен к "семи мудрецам". Ему приписывали высказывание: "Ничего слишком".

78. Геты - фракийское племя. Геты жили в нижнем течении Дуная и были побеждены Дарием во время его скифского похода в 513 г. до н.э.

79. Афине воздаются почести вслед за Зевсом и порой не меньшие, чем ему; таким образом, она является как бы постоянной соперницей его во власти, как и он - ее. Став покровительницей афинян, Афина даровала им священное дерево - маслину.

80. Сова - атрибут Афины, указывающий на ее зооморфное происхождение. Афину называли "совоокой".

81. Будини - одно из скифских племен.

82. Коттаб - популярная в Древней Греции застольная игра, состоявшая в том, чтобы остатки вина из чаши плеснуть в диск, легко укрепленный на вертикальной опоре, чтобы тот упал; или же попасть в плавающую в сосуде с водой маленькую чашечку и потопить ее.

83. Греческое обозначение местности, лежащей к югу от современного Багдада, где находился город Вавилон.

84. Ареопаг ("холм Арея" - греч.) - холм в Афинах, место заседаний древнего судилища с тем же названием. Ареопаг рассматривал уголовные дела.

85. Имеется в виду Дионис, греческий бог виноградарства и виноделия, имевший фракийско-фригийское происхождение. Легенды повествуют о противодействии введению культа Диониса в Греции; этот культ преследовался его противниками (Ликургом, Пенфеем), однако все же распространился чрезвычайно широко, вплоть до Индии.

86. Архонты (регенты) - девять избиравшихся ежегодно правителей Афин.

87. Атонические боги - божества земли и подземного мира; по представлениям греков, благодаря им осуществлялось развитие растений, они принимали покойных в своем царстве. К ним принадлежали Аид, Плутон, Гея, Деметра, Кора, Геката, Дионис, Гермес. Принято было приносить в жертву этим богам животных черной масти.

88. Манипула - подразделение легиона.

89. Ниоба (Ниобея) - жена царя Фив Амфиона, имевшая семь дочерей и семь сыновей. Она посмеялась над богиней Лето, родившей лишь двоих - Аполлона и Артемиду; чтобы отомстить за обиду, нанесенную их матери, Аполлон и Артемида поразили стрелами всех детей Ниобы, и она окаменела от горя, превратившись в скалу, источавшую слезы и ставшую символом невыносимого страдания.

90. Элевсин - город в 22 километрах от Афин, связанный с ним священной дорогой. Там находится главный храм богини Деметры - телестерион. Элевсинские мистерии Деметры и Посейдона считались частью афинской государственной религии.

91. Фасты (лат.) - дни судебных решений. Фасты легли в основу римского календаря; это понятие было перенесено также на годовые списки римских должностных лиц, которые являются хронологическими вехами начального периода римской истории.

92. Келей - мифический царь Элевсина в Аттике, жена которого Метанира узнала в доброй старушке, нанявшейся в няньки к ее сыну Демофонту, богиню Деметру и помешала ей сделать мальчика бессмертным, для чего богиня натирала его амбросией и закаляла в огне.

93. Мист - участник мистерий.

94. Храм элевсинский Телестерион был сооружен в VI в. до н.э. на месте древнего микенского мегарона, квадратного колонного зала, снабженного рядами сидений по периметру.

95. Мистагог - руководитель мистерий.

96. Имеется в виду Персефона, или Кора ("девушка" - греч.).

97. То есть Аполлон, одна из функций которого - хранитель стад от волков; однако же часто сам Аполлон ассоциируется с волком, что связано с его зооморфным происхождением.

98. Волк по-латыни lupus.

99. То есть он воин и носит оружие, ибо образ волка был преимущественно связан с культом предводителя боевой дружины или бога войны.

100. В античности избегали упоминать вслух Царство мертвых.