Олег Казаков - Край Универсума. Байки из леса. Фантастические повести
- Название:Край Универсума. Байки из леса. Фантастические повести
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448500510
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Казаков - Край Универсума. Байки из леса. Фантастические повести краткое содержание
Край Универсума. Байки из леса. Фантастические повести - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Ми нэ басурмане, – сказал Хасан, – ми моджахеды.
– Бачив я вас на Земли, воювали разом. Який жэ мусульманин нэ любэ сала та горилки? А як воны смалят траву!
– Шайтан! Правоверные не употре… бля… не пьют и не курят дурманящий вещества.
– Ага, то детали! Був у нас кришнаит, тот тоже горячо молился своей Вишне чи Крышеню, так и пыв и курыв, як курва. Спросили – чого ж так? А он говорыт – дхоти та чадар 5 5 Дхоти и чадар – вид одежды у кришнаитов.
чи хустка 6 6 хустка – платок (укр.)
у мени не шафрана чи яка у них, усё остадне – тож, мени можно. Посвидчення 7 7 Официальный документ, удостоверение (укр.)
кажи, москаль и вы тоже, бурлаки, а то я зараз вас на вылы посажу!
Командир сунул бумагу с множеством сияющих печатей.
– Так! Командир кора… кора… шо?
– Бля!
– Ага, кора-бля, бачу и з им эти гаврики… Оружие та может наркотики маэте? Если да, то вон декларации заповнюйте. Ну, печатки у вас гарны, усё в нормэ. Чимчикуйте вон туда, где монстер стоить биля каменю, не боись, он пропустит. Найдете белорогого демона, ваш у нёго ошивался с теткой своей. Он покажет – чого тут чинить.
– Пилять-копать, я нанимался им тут чоли смола кипятить! – сказал Хасан и злобно сплюнул. Плевок зашипел на раскаленной почве.
– А кому сейчас легко? – ответил Командир, перепрыгивая по относительно холодным местам. – Я тоже вон летел не за этим, а куда деваться…
– На Земле бардак, а тут еще хуже. Бурда йок…
– Ты турок, что ли, Хасан? – спросил командир, немного знакомый с языками…
– Да, Трапезунд знаешь? У меня ресторан бил… Ханум бил, все бил… Пока война нэ паэхал.
Так, разговаривая, добрались до монстра, который пил напиток из пузатой бытыли.
– Цикута! – сказал монстр. – Налить?
– Нет, спасибо, – ответил командир. – Мы к Белорогому, проводишь?
– А гашик есть? – с надежной спросил монстр.
– Нету, харош болтать, правади, сказали же… – это был Хасан.
– У ваших всегда было, – с обидой в голосе ответствовал монстр. – Вон туда, на огонек и вопли идите.
– Пошли! – махнул командир на адский огонь.
– Хорошо этим твоим бездельникам, Шону с Домиником, охлаждаются сейчас, а ми тут…
– Прохлаждаются. Только ведь вы знаете – пока не починим нас не выпустят.
Бригада потопала по мрачному коридору. Впереди был только скрежет зубов и вопли грешников, да свист бича, которым их погоняли. Моджахеды шли втянув головы в плечи. Им было страшно, впервые страшно по-настоящему. И была только дорога вперед, и не знал никто – будет ли назад.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Эру́в (ивр.) (по другому произношению – эйрув) – в иудаизме – символическое ограждение (из знаков, как правило) вокруг некоей территории компактного проживания религиозных евреев. Позволяет разрешить некоторые действия (в частности переносить вещи) в канун шаббата (ивр.) и сам шаббат, которые иначе (без эрува) были бы запрещены. Территория эрува должна быть соответствующим образом отделена от окружающего мира. В качестве ограды могут выступать стены квартиры или дома, а также забор вокруг участка и городская стена. В еврейских местечках иногда натягивали верёвку.
2
Пикуах Нефеш (ивр. «спасение души») – принцип в еврейском законе, гласящий, что сохранение человеческой жизни перекрывает любые другие религиозные мотивы. Когда жизнь конкретного человека в опасности, почти любая запрещающая заповедь Торы становится неприменимой.
3
Buyuk patron – большой начальник по-турецки
4
Раум (Raum) – согласно демонологии и средневекового искусства вызывания духов из гримуара Lemegeton Clavicula Salomonis – сороковой дух, великий граф. Появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность – воровать сокровища из королевских палат и переносить их туда, куда прикажут; также он разрушает города и достоинство людей; и открывает тайны прошлого, настоящего и будущего; возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к чину престолов. Он управляет 30 легионами духов.
5
Дхотии чадар – вид одежды у кришнаитов.
6
хустка – платок (укр.)
7
Официальный документ, удостоверение (укр.)
Интервал:
Закладка: