Евгений Лотош - Уст твоих бурный ветер

[…]

Несмотря на некоторую резкость заявлений профессора Фамнена, по его настойчивой просьбе мы приводим их в неизменном виде. Напоминаем нашим злопыхателям, что редакция газеты не несет ответственности за цитирование чужих высказываний!

Наверное, дорогой читатель, ты уже догадался, что данная находка является еще одним доказательством подлинности альтернативной истории, концепцию которой профессор с таким упорством продвигает в течение последнего десятилетия. Напомним, что и Империя Майно, которую официальная наука упорно называет "мифической", и следы катастрофических взрывов в северной части Белогорья и на побережье Бухты Клешней, и наскальные рисунки гуманоидов в скафандрах, и предметы наподобие огнестрельного оружия, считаемые современной фальсификацией, и эзотерические учения, слишком сложные, чтобы быть созданными расами Сарна, - все прекрасно укладывается в теорию, согласно которой развитие нашего общества является плодом деятельности неизвестной космической расы! Так, например, Пробуждение Звезд, в котором многие исследователи усматривают аллегорический намек на второе или третье Нашествие, наверняка является описанием космических кораблей пришельцев, на огненных столбах реактивных выхлопов спускавшихся к примитивным аборигенам с неба.

[…]

Незадолго перед тем, как макет сегодняшнего выпуска был передан в печать, мы получили сообщение о ноте, предъявленной послом Объединенных Тарсы и Граша. Президент и правительство ОТГ, говорится в ноте, озабочены фактом проведения незаконных раскопок на спорной территории. Подробности вы узнаете в следующем выпуске газеты, который, как всегда, выйдет через три дня. Спрашивайте "Тайны и мистерии" в ближайшем киоске!!!

"История древнего мира"

Выдержки из учебника для младших курсов естественнонаучных специальностей

[…] Начиная с этого момента в течение пяти веков у тарсаков господствовал классический матриархат. Мужчины оказались низведены на низшие ступени племенной иерархии, выполняя в основном обязанности слуг, пастухов и простых воинов. Ниже них стояли только иноплеменные рабы. Одно время, судя по сохранившимся пергаментным свиткам, на семейном уровне доминировала полиандрия, однако, сошедшая почти на нет к моменту перехода к дуархату.

Во главе тарсаков стояла королева, избираемая по результатам открытых состязаний из девочек пятнадцати-семнадцати лет. Обычно процедура запускалась, когда старая королева дряхлела и не могла более предводительствовать воинами в битве (как правило, это происходило в возрасте тридцати-тридцати пяти лет). Соревнования включали в себя стрельбу из лука, фехтовальные турниры на деревянных мечах, демонстрацию умения верховой езды, борьбы и тому подобные состязания. Отобранные для состязаний девочки получали титул аханы и некоторую власть в королевском параде. Соперничество достигало такого накала, что родственники претенденток нередко подсылали к наиболее обещающим соперницам наемных убийц. Поэтому каждая ахана постоянно находилась под наблюдением специально приставленных к ней симан - отборных телохранительниц королевы из ее личной гвардии.

По результатам соревнований отбиралась лучшая из претенденток, получавшая титул мах-королевы. В течение двух-трех лет она находилась рядом со старой королевой, набираясь опыта и обучаясь управлению племенем. Рано или поздно мах-королева фактически сосредотачивала всю власть в своих руках. Когда совет парадан решал, что новая правительница выдержала испытание и готова принять власть, старая королева либо кончала жизнь самоубийством, либо погибала в поединке с мах-королевой. Исследователи сходятся на том, что данный ритуал обеспечивал однородность королевской власти и позволял избежать интриг со стороны прежней королевы. После этого мах-королева теряла приставку "мах" и формально принимала бразды власти. В среднем правление одной королевы длилось двенадцать-пятнадцать лет, в редких случаях - до двадцати.

Мах-королеву, не прошедшую испытание, убивали. В таком случае процедуру выбора новой королевы приходилось проводить с начала. Судя по тарсачьим хроникам, такой исход оказывался весьма редким - не чаще раза в сто лет.

[…]

Кочевые тарсачьи колена объединялись в тараманы, насчитывающие до тридцати тысяч человек - мужчин и женщин. В мирное время тараманом предводительствовала парадана, иногда именуемая также Матерью Племени. Во время войны тараман выставлял из своего числа воинское соединение под названием парад, командование которым принимала на себя парадана. Численность парада достигала десяти-пятнадцати тысяч человек - как конных, так и пеших (соотношение составляло примерно один к трем).

[…]

До сих пор не до конца ясно, из-за чего примерно в сороковом веке жизнь тарсаков резко изменилась. В хрониках неоднократно упоминается кровопролитная война между ними и другим большим племенным конгломератом - гуланами. Возможно, ассимилировав побежденных гуланов, тарсаки в какой-то степени восприняли и часть их культуры. Заслуживает внимания также гипотеза, согласно которой существенный вклад в развитие тарсаков внесли многочисленные беженцы из Четырех Княжеств, переживавших в то время долгую эпоху нестабильности и упадка. Тем не менее, относительно резкий - в течение всего полувека - переход к полностью оседлой жизни вряд ли может объясняться только данным фактором. Тем более это не может объяснить внезапный расцвет культуры - к сорок второму веку тарсаки по уровню науки обошли и Граш, и даже Четыре Княжества. Разгадать эту загадку современным ученым пока не удалось. […]

Ареска - круглый головной убор, закрывающий волосы, виски и щеки, часто украшенный вышивкой

ар- - приставка к названию города или местности, указывающая на происхождение человека

ах- - приставка к имени, в некоторых кочевых племенах указывающая, что мужчина - сын или брат вождя

Ахана - у тарсаков девушка-кандидат в королевы

Ахмуз - в Сураграше грабитель, разбойник

Буек - учебный деревянный меч

Валарам - бог-покровитель скота, в особенности овец и верблюдов. Верховный бог Сураграша

Великий Скотовод - повелитель Граша (см.). Формально являлся властелином всего Сураграша, но не обладал реальной властью за стенами города

Время Та - в терминологии Пути время для окончательного принятия критического решения

Гайнур - духовой музыкальный инструмент, род флейты

Год - на Неожиданности немного короче земного (примерно на десять процентов). Год Демиургов совпадает с одним оборотом Млечного Пути (ок. 250 млн земных лет). Меньшие единицы времени - месяц, день, час, минута, секунда, терция - получаются делением предыдущей единицы на двенадцать. Терция составляет около 80 земных лет. Более мелкие единицы времени исчисляются в двенадцатеричных знаках после запятой и применяются крайне редко