Андрей Кадник - Новый Рим

– Ну фиг знает, - сказал Олег, - должны же быть тут какой-нибудь аспирин Упса или что-нибудь общераспространённое.

– Отлёживайтесь, мы съездим, поищем, - сказал Саша. - Если что, мы целиком аптеку сюда привезём, а вы уже на месте выбирайте что вам надо.

Городок оказался довольно небольшой по китайским меркам - тысяч на 500 жителей. Аптеку Саша нашёл почти сразу по большому красному кресту над входом, но её ассортимент совершенно его не вдохновил - здесь, в основном, в разнообразии лежали в коробочках различные травы, цветочки, семена. Саша сгрёб в большую сумку по паре коробок лекарств, привёз всё в мотель и высыпал на стол.

– Вот, выбирайте!

– А нас уже отварчиком каким-то лечебным напоили, - сообщил Олег. - Довольно неплохо на вкус и вроде даже помогло чуток. У Лу Фэн с собой целая сумка всякой травы лечебной. Сейчас её позову, может ей что-нибудь пригодится из этой кучи.

– Это что, всё что ты нашёл? - Возмутилась Жанна разглядывая кучу коробочек с травой, различных мазей и настоек. - А где самое главное - антибиотики?

– Ну не знаю, что в той аптеке было, я всё принес. Подожди, сейчас Лу Фэн придёт, может скажет, она вроде спец в местной народной медицине.

Лу Фэн поковырялась в принесённых снадобьях, прочитала инструкции на паре коробок и что-то тихо сказала Олегу.

– Что она говорит-то? - Поинтересовался Саша.

– Я что-то не совсем понял, - отозвался Олег. - Говорит, что от простуды ей лекарства не нужны, она нас и так вылечит и еще сказала, что эти все травы, которые ты привёз для того, чтобы разбудить уснувшего дракона или что-то в этом духе…

– Что за чушь, - схватился за голову Саша. - Какие драконы? Это был не оккультный магазин, а обычная аптека с красным крестом, всё как положено!

– Дай-ка я сам посмотрю, - сказал Олег, - взяв пару коробочек с лекарством и уткнувшись в словарь.

Постепенно его лицо прояснилось.

– Ну, всё ясно. В общем, Саня, спасибо конечно за заботу, но ты нам с Ольгой привёз мешок лекарств от импотенции и фригидности, а вот это - вообще крем для анального секса. Ты в следующий раз съезди всё-таки в аптеку, а не в секс-шоп.

Все, кто это слышал расхохотались, а Александр попытался оправдаться…

– Какой еще секс-шоп, там даже по-английски было написано Health store.

– Точно, - сказал Семён, - я уже как-то прокалывался на таком. Зашел в отдел с надписью Health store и попросил вазелин. И только когда мне дали баночку с нарисованным пенисом обратил внимание на то, что вокруг сплошные вибраторы, да резиновые женщины в коробочках…

– Кстати, - сказал Саша, чтобы переключить разговор со своего прокола, - а вы знаете, что сегодня исполняется 10 дней со дня катастрофы?

– Подумать только, - сказала Света, - всего 10 дней, а мне уже кажется, что вот так вот было всегда, и населённая планета существовала в какой-то далёкой прошлой жизни.

– Надо было вчера помянуть, 9 дней всё-таки было, - сказала Жанна. - Чтобы души упокоились.

– С каких это пор ты стала такой набожной? - Удивился Семён. - Что-то не замечал за тобой раньше заботы о чьих бы то ни было душах.

– Глобальная катастрофа меняет людей, - заржал Саша. - Я вот вокруг смотрю и сам бы не прочь встать на колени и попросить господа о чём-нибудь. Только вот нет иконок в домах местных, одни Будды пялятся на нас с комодов. А молиться Будде у меня пока язык не повернётся.

– Хорош над религией стебаться, - сказал Сергей. - Вон, может китайцы буддисты ярые и может они тебя понимают, так огребёшься от них за попрание святынь.

Практически у каждого человека к середине жизни формируется собственное мнение о боге и о вере. Сергей довольно негативно относился ко всем религиям вообще и к христианству в частности. По его мнению, вера была уделом слабых людей, не способных к саморазвитию и самоконтролю и перекладывающих заботы о себе, своей семье и своей судьбе на плечи мифического существа. Сергей сознавал полезность религии для достижения государственных целей, ведь верующих людей легче загонять 'под ружьё', среди них на порядок ниже преступность, они, как правило, не возражают против государственной политики. Однако сам он не мог принять российских внешних проявлений религии - всех этих размножающихся как на дрожжах куполов, обязательных чёрных одеяний, песнопений, жестов и символизма. Всё это, по его мнению, загоняло человека в рамки настолько узкие, что ни о каком творческом развитии личности можно было уже и не думать.

Примерно такой же позиции придерживался и Александр, но он, в отличие от Сергея, был активным противником церкви. Его буквально бесили попытки православной церкви навязать всем свое мнение, ввести в школе обязательные церковные уроки. Попов он называл чёрными бизнесменами и, наверное, если бы существовал какой-нибудь клуб атеистов в городе, то он в него бы вступил.

Сергей же не был атеистом в общепринятом понимании этого слова, научное мировоззрение было ему так же чуждо, как и религиозное. Он вполне допускал, что могут быть правы и те и другие в равной степени, как и те и другие могут замечательно ошибаться в своих домыслах о происхождении мира. Его это не волновало. Ещё в школьные годы он решил для себя, что если и есть бог на этом свете, то этому богу нет и не может быть дела до какого-то там Сергея Костылёва. Онанирует ли Сергей или переводит старушку через улицу, господу это совершенно безразлично и наказывать или уж тем более поощрять его за эти деяния никто не будет.

– Серёга, ну ты как будто в ГРУ или ФСБ полжизни проработал, - пожурил Александр друга. - Это тем ребятам всегда чудится, что все вокруг них знают русский язык и только и стремятся выведать их секреты. А это вполне нормальные китайцы, я могу что хочешь поставить что русский они не знаю и не узнают пока мы их не научим. У тебя, кстати, я смотрю, неплохо получается Чань обучать, она с тебя уже глаз не сводит…

– Чё зубы скалишь, хорошая девочка, - обиделся Сергей.

– А я разве что имею против, очень даже неплохая. И красивая и хозяйственная, сразу видно! Не упусти свой шанс.

– Ладно, утухни, со своими шансами я уж сам разберусь.

Наварив больным еды, здоровые отправились гулять по городу.

Выдался тёплый осенний денёк, какие бывают только в бабье лето. Листва уже давно потеряла свою свежесть, но пока ещё оставалась на ветках и не собиралась опадать.

Городок оказался на редкость уютным. Такие небольшие городки существуют только в провинции, куда цивилизация запаздывает на десяток лет. Здесь еще велосипед оставался основным видом транспорта, тогда, как в Харбине и больших китайских городах он остался в давнем прошлом. Старые парки, небольшие лавочки, маленькие домики с черепичной крышей всё это создавало тот самый китайский колорит, по которому он нам известен еще с советских открыток.