Андрей Одинцов - Хранитель Вселенной, или Негуманоиды

Прометей стал искать средства для поддержания здоровья и безопасности существования, а также для применения в сельском хозяйстве.

— Дыхание Прометея способны уловить лишь те, кто не боится взглянуть прямо и открыто в лицо неизвестности, — продолжал свой рассказ диктор. — Это путешественники и первооткрыватели, учёные и экспериментаторы, поэты и художники, а также все, обуреваемые страстью к познанию и утверждению нового, кто не мыслит иных путей самореализации. И мечта о земном счастье для таких людей связана с горизонтами познания и творчества, с взятием невероятных преград в поисках нового. Сквозь сомнения, преодолевая ограничения собственной природы, они прорываются к истине и в познании неустанно продвигаются вперёд.

Людей, подобных Прометею, отличает страстное влечение к достижению задуманного. Они — мечтатели, наделённые необыкновенными силами. Часто их неуёмное стремление к достижению является результатом фрустрации, депривации и болезненных переживаний…

«Необыкновенные силы соединять с фрустрацией и депривацией — это круто! — подумал Владемир, — но нельзя же всё в одну кучу!» — Нелепицы диктора, впрочем, не мешали ему углублять сонастройку с энергиями прошлого.

— Темперамент прометейцев крайне конкурентоспособен и напорист. Они не только не боятся риска, но и находят то, что вызывает трепет у других людей. Прометейцев не пугают неопределённость и непредсказуемость нового. Они отмечены харизмой, полны энтузиазма и вдохновения, которыми заражают окружающих.

«Конкурентоспособность, напористость… При чём здесь это?» — опять отметил Владемир.

— Именно прометейцы воспевали неограниченные достоинства человека, свободно и смело раскрывающего максимум своих созидательных сил и преображающего мир.

Прометеизм, воплощая яркое свойство гуманистического мышления, мирочувствия и образа жизни, прямо связан с гуманизмом.

Сам Прометей являет не только образец мужества высочайшей пробы, но и высший рубеж выносливости и мудрости, который заключается в непреклонной решимости стойко противостоять испытаниям и превратностям судьбы…

…Тихий, завораживающий голос диктора продолжал пробуждать воспоминания…

Большую часть времени одичавшие люди тратили на поиски пищи. Поэтому Прометей стал учить их выращивать питательные растения и применять животных в сельском хозяйстве. Чтобы уменьшить смертность от болезней, он показал им целебные травы и минералы.

Людям не хватало огня. Он помог им создать культ огня: и как защитника от хищных зверей, и как целительной силы, и как домашнего очага — покровителя семьи. Прометей надеялся, что огонь также напомнит людям об их Божественном происхождении.

…Человек не может отречься от высшего начала, не подорвав самые основы своего существования. Образ Прометея символизирует сугубо человеческое, культурное начало, без которого не было бы самого человека.

Смело можно сказать, что прометеево начало в человеке — есть начало Вечного…, которое породило человека. Одичавший человек должен подниматься и возрождаться через раскрытие и утверждение в себе прометеева начала…

Миф о Прометее является не метафизическим, а культурным. Это миф о возрождении человеческой культуры, об отношении человека к природе, о восстановлении связи с Божественным!..

Сливаясь с голосом диктора, из глубин памяти Владемира выплывали образы далёкого прошлого…

Огненный Учитель сказал: Человеку надо размышлять о степени собственной ответственности за окружающий мир. Человек начинает воплощать больше энергий, когда всё, что творится, касается непосредственно его.

Прометей научил людей очень просто добывать огонь — путём трения сухого дерева о вращающуюся веточку и высечения искры с помощью двух кусочков кремня.

…Сколько Вокневас себя помнил, его племя всегда ожесточённо боролось за своё существование, и вся жизнь сводилась к выживанию. В зимнее время было особенно тяжело. Иногда казалось, что силам приходит конец, но их возрождало желание «поставить на ноги» детей и неистовое желание выжить. Средний возраст людей его племени не дотягивал и до тридцати. Сорокалетние уже считались глубокими стариками.

Природа также казалась враждебной. Грозы, молнии и ливни словно проявляли гнев кого-то большого, всемогущего и сурового.

В гуще леса скрывались дикие страшные звери, а в водах рек и озёр — хищные рыбы и рептилии. Для них дикий человек был неплохой добычей. Постоянно приходилось опасаться и несущей смерть атаки с неба.

Основой жизни, нет, существования племени, было собирательство.

…Зимой темнело рано. Узкий вход в пещеру приходилось защищать от диких зверей огромным камнем, который с большим трудом прикатили сюда несколько месяцев назад.

Вот и сейчас Вокневас, глава семьи, стоял у входа в пещеру и, размахивая толстой палкой, из последних сил отбивался от волков. Стаю возглавляла старая и опытная волчица, которая уже не в первый раз сталкивалась с людьми, поэтому и это нападение она организовала «со знанием дела».

Старшие дети Вокневаса бросали в волков заранее приготовленные камни. Женщины и младшие дети, сгрудившись в глубине пещеры, напряжённо следили за происходящим. Все были готовы подать главе семьи очередную палку, если прежняя сломается. Удачные попадания сопровождались срывающимися визгами волков и радостными воплями детей…

Ситуацию усугубляло и то, что самые сильные в племени Вокневаса ещё утром ушли в лес и до сих пор не вернулись…

Звери одолевали Вокневаса за счёт своего численного преимущества и превосходной организованности стаи. Ещё немного — и они готовы были ворваться вглубь пещеры…

Вдруг всё осветилось так, будто из-за тучи выглянула не просто полная Луна, а само Солнце. Недалеко от пещеры завис золотисто-розовый шар, испускавший яркое сияние. Казалось, именно это сияние остановило натиск стаи и отшвырнуло пару волков, готовых проникнуть в пещеру.

— Шар лучистой энергии… — зачарованно проговорил Вокневас, опустив своё «оружие». Он помнил легенды о людях, способных превращаться в такие шары.

Между тем сияющий шар плавно подплыл к пещере и начал менять свою форму, постепенно превращаясь в огромного человека с ярким факелом в руках. Несмотря на факел, было видно, что и сама человеческая фигура светится, источая приятный запах сандала.

Светящийся направил факел в сторону стаи. Волчица негромким рыком дала сигнал к отступлению, и волки бесшумно исчезли в темноте…

Светящийся человек сказал:

— Меня зовут Прометей. Я пришёл дать вам Огонь, — и он показал на факел. Затем собрал несколько сломанных веток, сложил их вместе и, поднеся к ним факел, поджёг. Вокневас отпрыгнул от костра.