Виктор Курляндский - Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

Принципы мышления египетских жрецов стали понятны. Несложно заглянуть с помощью астрономических таблиц и в будущее бога Гора. Его правление должно принципиально отличаться от «царствования» бога Осириса. Ведь восход его Ладьи — созвездия Орион — начнется на востоке. А оттуда выплывает и Ладья Вечности Бога Ра. Но это тема совсем другого исследования.

Много более актуальным является детальное изучение нюансов мифических историй, воспроизводимых мистерией. Если исходить из того, что основание Санкт-Петербурга хотя бы в самой малой степени стало следствием замысла жрецов, то, образно говоря, в момент своего рождения столица Российской империи могла от прошлого унаследовать «ген» предсказанного мифами развития. А поскольку мифы — это представленные в образной форме результаты астрономических наблюдений и расчетов, судьба Санкт-Петербурга может оказаться более зависящей от звезд, чем даже об этом говорят астрологи. Следовательно, необходимо еще раз всю содержащуюся в мифах информацию уточнить и сопоставить с данными современной астрономии. Но прежде всего необходимо проверить, существует ли какая-нибудь зависимость между датами основания великих столиц и датами рождения богов.

У богини Нут родились пять детей-богов в последние 5 дней заканчивающегося года или — иначе — за пять дней до начала нового года. Речь, безусловно, идет о Великом годе прецессионного поворота небесной сферы. А 5 дней года — это 5 из 360 угловых градусов поворота небосвода.

События мифа происходят в первой половине этого (нового) Великого года, ибо за время, пока боги драматически выясняют отношения друг с другом, полоса звезд Млечного Пути поворачивается относительно реки Нил на 180°.

Сформулируем и попробуем подтвердить следующую гипотезу. Великий год на календаре незримой пирамиды начался на угловой отметке 90°00′00″ южной широты (на Северном полюсе).

Если все сказанное верно, то первый из богов — бог Осирис, родился за 5 угловых градусов до 90°00′00″ южной широты — в точке пространства-времени с координатой 95°00′00″ южной широты. В календарь Незримой пирамиды (табл. 11), где один угловой градус соответствует 72 годам истории, можно вписать следующую информацию (табл. 15).

Видно (столбец 3 табл. 15), что события, предшествующие началу нового Великого года, произошли в течение 1440 лет. В то же время весь календарь Незримой пирамиды охватывает интервал времени в 14 400 лет.

Точкой отсчета для обоих отрезков времени является один и тот же 10 500 год до нашей эры. 1440 лет, которые составляют от 14 400 лет ровно 1/10 часть, очень органично уложились на шкале времени в самом начале календаря, как бы задавая ему масштаб. Такая структура не могла сложиться случайно и обязательно несет в себе какую-то информацию.

Возникает естественный вопрос: не могут ли события двух отрезков времени — 1440 и 14 400 лет — оказаться в чем-то подобными?

В таблице 16 совмещены некоторые даты календаря и его десятой части (в столбце 3 удаленности дат основания столиц от 10 500 года до нашей эры приводятся точные) [1] В скобках показана удаленность во времени каждой даты от основания Незримой пирамиды — от 10 500 года до нашей эры. .

Структуры 1/10 части (первых 1440 лет) и всего календаря Незримой пирамиды (14 400 лет) подобны. Время основания столиц согласуется с датами рождения богов. Получен очень важный результат. Из него следуют два фундаментальный вывода.

Во-первых, красота, гармоничная организация календаря подтверждают сформулированную ранее гипотезу о том, что Великий год на календаре Незримой пирамиды начался на угловой отметке 90°00′00″ южной широты (на северном полюсе). Во-вторых, таблица 16 связывает каждую великую столицу с одним из богов: Константинополь с богом Осирисом; Киев с богом Гором Бехдетским; Санкт-Петербург с богом Сетом, город, расчетная дата основания которого 2378 год, — с богиней Исидой.

Не исключено, что какой-либо город когда-то будет обязан рождением и богине Нефтиде. Но обсуждать такую возможность сегодня не имеет смысла. На будущее Санкт-Петербурга могут оказать влияние перспективы появления «города Исиды», но не следующего города в этой цепочке. Слишком далеко они пока отстоят друг от друга во времени и в пространстве.

В списке нет Александрии и Мемфиса — двух египетских городов, без которых «великий проект» не состоялся бы. Если столицы и боги сопоставлены в календаре не случайно, Александрия и Мемфис, вероятно, должны считаться городами богини-матери богини неба Нут и бога-отца бога земли Геба. Любовная связь богов-родителей подтверждается даже географически: расстояние между Александрией и Мемфисом чуть больше одного углового градуса.

Существуют ли у других египетских богов свои города на земном шаре? Исследовать это мы не будем, хотя такое тоже возможно.

Вернемся к самому главному.

КАЛЕНДАРЬ НЕЗРИМОЙ ПИРАМИДЫ, ОСПАРИВАТЬ СУЩЕСТВОВАНИЕ КОТОРОГО СЛОЖНО, НЕДВУСМЫСЛЕННО ДАЕТ ПОНЯТЬ, ЧТО ГОРОД НА ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ОТМЕТКЕ, БЛИЗКОЙ К 59°55′ СЕВЕРНОЙ ШИРОТЫ, КОТОРЫЙ ВОШЕЛ В ИСТОРИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПОД СЛАВНЫМ ИМЕНЕМ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, ЗАДУМЫВАЛСЯ ЕГИПЕТСКИМИ ЖРЕЦАМИ КАК ГОРОД, СВЯЗАННЫЙ С ИМЕНЕМ БОГА ПУСТЫНИ, ВОЙНЫ И СТИХИЙНЫХ БЕДСТВИЙ СЕТА.

Рядом с именем Санкт-Петербурга ставится имя бога, погубившего родного брата, преследовавшего сестру, воевавшего с сыном сестры, бога, оказавшегося неспособным управлять Египтом, бога бедствий. И от этого потрясающего факта отмахнуться просто так не удастся. В ходе продолжительных рассуждений, приведших к удивительному выводу, могли быть промежуточные неточности и огрехи, но результат стал возможным и его истинность доказывается благодаря специально разработанному и использованному методу исследования.

Суть метода состоит в постоянной проверке и уточнении на всех этапах исследования любых умозаключений на соответствие высокой гармонии. Восприятие жрецами мироздания, пространства-времени обязательно должно было быть прекрасным. Жрецы не могли делить на части что бы то ни было или выстраивать из элементов любую структуру, нарушая законы красоты, например, принцип золотого сечения Леонардо да Винчи. Они должны были отбрасывать и, безусловно, отбрасывали любой результат, если он не подтверждал фундаментальный мировоззренческий постулат: во всем в этом мире присутствует божественная гармония. Поэтому логическая последовательность и математическая строгость в исследовании сочетались с постоянной селективной выборкой результатов. Критерием выборки было соответствие гармонии. Гармония проверялась математикой. Например, любые числа обязательно сравнивались с числами ряда Фибоначчи: