Виктор Курляндский - Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания

Изгнали интервентов из Москвы и восстановили государство отряды народного ополчения, сформированного и ведомого в бой К. Мининым и князем Д. М. Пожарским. 21 февраля 1613 года Земский Собор из представителей всех сословий избрал русским царем Михаила Федоровича Романова и создал правительство, которое завершило борьбу с интервентами. До дня основания Санкт-Петербурга оставалось всего девяносто лет. И в историю уже была вписана фамилия семьи основателя северной столицы России — царя Петра I, Откуда же пошел род Романовых, правивших в России более 300 лет?

Первый русский царь Иван Грозный, всходя на царский престол, пожелал немедля жениться и еще до коронации отдал распоряжение, чтобы со всех княжеств русской земли собрали в Москву к дню коронации самых красивых девиц с их родителями. Приказ был исполнен, и семнадцатилетний царь устроил смотр красавиц страны в первый же день своего царствования. Невестой и затем женой царя стала дочь небогатой вдовы Захарьиной Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева. Покойный отец невесты, Роман Юрьевич, занимал в Московском княжестве высший придворный чин, именовавшийся окольничьим, и выполнял широкий круг обязанностей, связанных с управлением государством. А дед был боярином при Иване III. Предки их происходили от прусского князя, приехавшего на Русь с двумя сыновьями и принявшего православие в 1278 году (для сравнения: это было через пятнадцать лет после смерти Александра Невского). Вот этот князь и его потомки и стали родоначальниками рода Романовых.

Сын, которого родила Ивану Грозному Анастасия, скончался в детстве. А сама Анастасия умерла, не имея больше детей. Первый царь из рода Романовых приходился ей племянником.

Какой-либо такой связи между Рюриковичами, в частности, Иваном Грозным и родом Романовых, которая позволяла бы говорить о наследовании царства, нет. Род Рюриковичей прервался. Новый царский род был выбран Земским Собором просто из знатных боярских родов [9]: «После изгнания иноземцев и окончания Смуты самым насущным вопросом для русских людей стало восстановление своей государственности — выборы нового царя. У пассионарных людей акматическои фазы принцип личной ответственности ценился очень высоко.

Люди того времени полагали (и не без основания), что для уверенности в завтрашнем дне мало безликого правительства, а нужен один государь, который был бы символом власти и к которому можно было бы обращаться как к человеку. Поэтому выборы нового царя касались всех и каждого.

Победители — казацко-дворянское ополчение — долго не могли сойтись во мнениях: все кандидатуры отметались. Дмитрия Трубецкого не хотели видеть на престоле дворяне, ибо он хотя и был князем, командовал казаками. Князя Дмитрия Пожарского не хотели иметь государем казаки: ведь он был вождем дворянского ополчения. Но был еще один кандидат — тихий и совершенно бесцветный человек — Михаил Федорович Романов. Отец Михаила, Федор Никитич Романов, интриговал в свое время против Бориса Годунова и был пострижен в монахи (под именем Филарета).

По поручению Боярской Думы… Филарет отправился с посольством к Сигизмунду III Ваза, но потерпел неудачу: поляки арестовали его, и посол был вынужден переносить несвободу в плену.

Теперь же оказалось, что фамилия Романовых именно в силу того, что она никак не проявила себя в прежние времена и соответственно не имела никакой поддержки, всех устраивает.

Казаки были настроены в пользу Михаила, поскольку его отец… не был врагом казачеству.

Бояре помнили о том, что отец претендента происходит из знатного боярского рода…

Иерархи церкви высказались в поддержку Романова, так как отец его был монахом, причем в сане митрополита. А для дворян Романовы были хороши как противники опричнины.

Итак, все сошлись на „нейтральном“ и тихом царе.

…Будущий же „великий государь“ сидел в Костроме и знать ничего не знал: судьба юноши была решена без его участия».

В момент принятия исторического решения первому царю из рода Романовых было шестнадцать лет.

О желании народа видеть его царем он узнал от направленных к нему высоким собранием послов в Костромском Ипатьевском монастыре, где скрывался с матерью от поляков. Война продолжалась, и угроза похищения избранника народного была реальной. Именно в поисках юного царя один из польских отрядов встретил в нескольких верстах от Костромы крестьянина Ивана Сусанина. Ценой своей жизни герой не позволил «отряду специального назначения» (если говорить современным языком) вмешаться в ход истории. Только в 1617 и 1618 годах воюющие стороны заключили Столбовский мир («вечный» мирный договор между Россией и Швецией) и Деулинское перемирие (договор между Россией и Речью Посполитой о перемирии на четырнадцать с половиной лет). В соответствии с договорами армия Речи Посполитой отступила из России, оставив за собой Смоленск, Чернигов и Запорожье, а силы вторжения Швеции вернули завоеванный Новгород, но сохранили за собой устье Невы и все побережье Финского залива.

Таким образом, за восемьдесят пять лет до расчетной даты основания Санкт-Петербурга географическая точка, избранная для предстоящего события «сценаристами» Великой Мистерии Исиды, оказалась для России недоступной, как и выход в Балтийское море.

Очень многое в жизни государств зависит от личностей. Еще Иван Грозный имел возможность утвердиться на Балтике и начать строить крепости, подобные Петропавловской. Но этого не только не произошло, но в результате борьбы за власть прервался род Рюриковичей, началось смутное время, и Россия утратила важнейшие из своих завоеваний. Теперь народ все надежды на будущее связывал с именем Михаила Федоровича Романова. На три с лишним столетия судьба страны будет вверена Романовым [6]: «Документально известным предком Романовых был Андрей Иванович Кобыла, боярин московских князей середины XIV века.

Предки Романовых до начала XVI века именовались Кошкиными (от прозвища пятого сына Андрея Ивановича — Федора Кошки), затем Захарьиными. Возвышение Захарьиных связано с женитьбой Ивана IV на дочери Романа Юрьевича — Анастасии.

Родоначальником династии был третий сын Романа — Никита Романович — боярин с 1562 года, активный участник Ливонской войны и многих дипломатических переговоров; после смерти Ивана IV возглавлял регентский совет (до конца 1584 года).

Из его сыновей наиболее известны Федор (Филарет) и Иван — боярин с 1605 года, входил в состав правительства так называемой Семибоярщины.

В 1598 году со смертью царя Федора Ивановича пресеклась династия Рюриковичей. При подготовке выборов нового царя Федор Никитич Романов назывался в качестве возможного кандидата на царский трон. При Борисе Годунове последовала опала Романовых и их ссылка (1601 год) в Бело-озеро, Пелым, Яренск и другие отдаленные от Москвы места, а Федор был пострижен в монахи под именем Филарета.