Алексей Шаманов - Заарин
- Название:Заарин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Азбука, Азбука-Аттикус
- Год:2012
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-389-02247-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Шаманов - Заарин краткое содержание
Издательство «Азбука» вслед за романами «Псоглавцы» Алексея Иванова и «Убыр» Наиля Измайлова представляет читателю новый мистический триллер — роман Алексея Шаманова «Заарин», со множеством страшных тайн и приключений. Алексей Шаманов продолжает освоение бурятских мифов и сибирской экзотики, столь успешно начатое им в романе «Ассистент», вошедшем в лонг-лист премии «Национальный бестселлер».
Заарин — так называют у бурят самого сильного шамана, способного быть вестником богов, путешествовать по иным мирам, левитировать, вызывать любого духа, ураганы, ливни и буран.
Сто лет назад неопытный бурятский колдун захотел съесть душу обидчика — и наставник-заарин помог ему стать черным шаманом. Молодой и дерзкий, ученик быстро вошел во вкус и погубил многих… Чтобы отвести от себя подозрение, он обвинил и обрек на смерть самого заарина. Дух великого шамана жаждал возмездия — и восстал из земли, и начал исполнять проклятие, когда в улусе Хандабай, ныне пригороде Иркутска, экскаватор потревожил кости невинно убиенного… На Хандабай обрушился ливень с едким запахом аммиака, который, однако, не потушил пожар, вспыхнувший от удара молнии. Поселок выгорел в границах 1911 года, потом огонь погас сам собой. Вслед за странным пожаром по Иркутску прокатилась волна зверских убийств, а ни в чем не повинные люди оказались в заложниках в самом сердце Байкала, на острове Ольхон.
Можно ли противостоять мести могущественного существа?
Можно, если в дело вмешаются капитан юстиции Юрий Беликов, юная шаманка Джина Лунева, православный экзорцист Виктор Кронштейн, а главное, сила и мудрость самого светлого сакрального текста всех времен — Бардо Тёдол, «Тибетской книги мертвых».
Заарин - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Нет, рождение в Мире Наслаждений всего лишь передышка, его предназначение в ином. Отпадает, увы…
Остались две возможные Локи — тускло-зеленая Мира асуров и тускло-желтая Мира людей, до боли родного Срединного мира…
Асуры стремятся к власти, борьбе, переделке мира, они наполнены энергией действия, могут питаться ревностью и завистью. Это перерождение возникает у тех, кто имел добрые намерения, но действовал неправильно и приносил вред другим. Многие мудрецы считают, что асуры живут лучше, чем люди. Но полубоги несчастны, потому что завидуют богам. Впрочем, асуры единственные, кроме людей, существа, способные к осознанному выбору, но минусов этого мира все-таки больше, чем плюсов.
«Человеческое перерождение получить нелегко». Смысл этой буддийской истины в том, что все другие состояния не способны сознательно принимать решения и крутятся в Сансаре в плену своих желаний и внешних обстоятельств. С этой точки зрения человеческое перерождение особенно ценно, а потому выбор был сделан в пользу привычного Срединного мира.
Баташулуун Шагланов знал, что есть четыре сорта рождений: из яйца, в чреве, сверхъестественное рождение и из семян и спор. Из яйца или в чреве — рождения во многом подобны.
Рождения в Мире Дэвов, в аду или Мире Голодных Духов — это сверхъестественное рождение, равно как и в Мире асуров.
В мире людей и в мире животных рождение требует чрева.
Между тем в Срединном мире шаман продолжал читать:
«О благороднорожденный Баташулуун Шагланов, перед тобой появятся видения совокупляющихся мужчин и женщин. Если сейчас войти в чрево, повинуясь чувству влечения и отвращения, то можно родиться лошадью, птицей, собакой или человеком …»
И он увидел их, они были всюду, как в мечтах сексуального извращенца, эти самцы и самки совокупляющихся людей, животных и насекомых…
Гомосексуальные видения отсутствовали, и дело тут не в прижизненной традиционной ориентации заарина. Он ведь выбрал рождение в чреве, а общеизвестно, что родиться в однополом браке (за исключением встречающихся в дикой природе феноменов) возможно лишь сверхъестественным способом. Древним буддистам, вероятно, это было известно, но их вошедшая в поговорку толерантность не позволила упомянуть подобный способ рождения в сакральной книге.
Короче, заарину привиделись лишь гетеросексуальные совокупления людей, но уж их способов и вариантов было не счесть. Черные, белые, желтые и цветные тела, одно красивее и соблазнительнее другого, выделывали такое, что постоянным посетителям порносайтов даже и не снилось. Впрочем, и разница была огромной. Заарин не просто подглядывал в щелку, а как бы сам участвовал в этом массовом соитии, причем одновременно в качестве как мужчины, так и женщины. Пол будущего младенца еще не был определен…
Но в той же степени, в какой одни пары привлекали, другие — отталкивали. Вид этих мужчин и женщин вызывал отвращение, их действия — тошноту, а половые органы казались асимметричными, кривыми и омерзительными.
Как магнит железку, заарина влекло к первым, совершенным, и будто ветром, ласковым, но настойчивым, подхватило его, потерявшего голову, и понесло, понесло…
Заарин не противился, зачем? Человеку присуще чувство прекрасного…
Но этот назойливый голос… Заарин снова слышал голос из Срединного мира:
«О благороднорожденный Баташулуун Шагланов, ты всегда будешь прав в Сидпа Бардо, поступая наоборот, заменяя в себе самое сильное чувство во всякое мгновение на противоположное.
Если испуган ты — иди навстречу опасности и страху. Отвратителен тебе облик, обними и приласкай его. Красоту и негу отвергни и оттолкни. Лучше следовать вони, нежели искуситься сладостью аромата…»
И отпрянул заарин от соблазна, и с какими-то хлюпающими звуками затворились одновременно врата всех чрев.
И увидел заарин знаки континентов, один из которых ему предстояло выбрать для нового рождения.
На Восточном континенте он увидел большое озеро, в котором плавали лебеди. Но не вошел туда. Там счастье и удобство, но слаба вера.
В Южном Приделе он увидел роскошные особняки и дворцы. Он мог войти туда, но не вошел.
В пределах Западного континента он увидел озеро, на берегу которого лошади щипали траву. Но не вошел туда. Там изобилие и богатство, но вера не крепка.
В Северном Приделе он увидел озеро, окруженное лесом, где на берегу паслись коровы. Не вошел и туда. Там жизнь долга и много возможностей, но вера слаба.
Еще он увидел храмы, наполненные драгоценностями и золотом Мира Дэвов. Он мог войти туда, но не вошел, увы…
Потом он увидел огромный лес и кольца огня, вращающиеся в противоположных друг другу направлениях. Он не вошел в мир асуров, может быть, и зря…
Следом он увидел пещеры, глубокие ямы, завернутые в дымку или клочья тумана. Зачем ему в мир животных?
Далее следовало видение выжженных просторов, пустынь, голых равнин, непроходимых зарослей и неглубоких долин и впадин. Убога земля мира претов…
Вдруг он услышал чудное, притягательное пение, которое несет в себе силу кармы. Заарин невольно захотел пойти на звуки, но понял вдруг: это место, где черные дома, белые здания, черные дороги и глубокие ямы, называется ад, и не пошел туда…
Ничего не выбрал заарин. Изначально отказавшись от сверхъестественного рождения, он ограничил выбор рождением в чреве в мире людей.
Он мог бы стать президентом США, но зачем? Золотой век сверхдержавы подходит к своему закономерному финалу.
Он мог бы стать главой КНР, но золотой век Китая еще не наступил, да и наступит ли?
Впрочем, трудно, даже невозможно сохранить непорочность в грязном океане политики. Это не его путь.
Он мог бы стать первым в списке самых богатых людей Срединного мира, но зачем? Все вышесказанное о политике в не меньшей степени распространяется и на бизнес.
Он мог бы попытаться объединить народы, возглавив ООН, но прекрасно понимал тщетность подобной попытки. Не соединить то, что разъединено Творцом. Новой Вавилонской башни не выстроить.
Он мог бы стать духовным лидером одной из мировых религий или создать новую, способную указать людям путь к Освобождению, но зачем? Путь все равно выберут единицы, так они и без его вмешательства отыщут Путь, чего бы им это ни стоило. Миллиарды остальных не желают знать Истину, а обманывать или играть на низменных, животных инстинктах человечества заарин не хотел.
Так что же ему остается?
Единственный смысл каждого нового воплощения — в личном Освобождении, и если кто-то думает по-другому, это его проблемы. Пусть попробует кнутом загнать человечество в счастливое будущее или пряником — в патриархальное прошлое.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: