Татьяна Макарова - Хроники аномальных явлений. Записки думающего наблюдателя (том 2)

Но – проверка и только проверка! Даже зафиксированные с помощью технических средств, сообщения «оттуда» нуждались в проверке достоверности содержащейся в них информации. Утром 14 марта 1987 года один из исследователей, работающих в области ИТК, Клаус Шрайбер вел запись паранормальных изображений по разработанному им методу. Среди появлявшихся изображений одно было изображением священника. Изображение сопровождалось информацией: «Клаус, я… был здесь немного раньше твоего времени. Я был аббатом. Меня зовут Алоиз. В монастыре я уже перед твоим временем работал в твоём духе. Такие вещи повторяются на наших уровнях вновь и вновь. Так, я, как и ты сейчас в твоё время, был не понят моими ближними и должен был хранить в молчании большую часть моего знания, за исключением нескольких вещей, которым я мог учить, не приводя людей в замешательство. Меня увидят и опознают на вашей стороне».

Штрайбер предположил, что неизвестным священником мог бы быть Алоиз Визингер, скончавшийся в 1955 году аббат цистерцианского монастыря в Шлиербахе (Австрия). Были предприняты поиски в архивах. Его фото и биография были найдены в газете «Imago Mundi» в 1985 году, где о жизни Алоиза Визингера, кроме прочего, говорится следующее: «Аббат доктор Алоиз Визингер… родился в 1885 году, поступил в цистерцианский монастырь в Шлиербахе в 1905 году… В области науки аббат Визингер был вовлечён в… тогдашнюю дискуссию о силах души. Его книга „Оккультные феномены в свете теологии“ (1952) представляла собой мужественную защиту областей парапсихологии и духовного принципа человека. … Аббат Визингер скончался в 1955 году».

Алоиз Визингер. Слева – фото при жизни, справа – после кончины методом ИТК.

Сравнение обеих фотографий и сути деятельности этого человека в бытность его аббатом позволило Шрайберу убедиться, что речь идет, действительно, об одном и том же человеке.

А теперь давайте познакомимся с историей, которая происходила не в Европе и не в прошлые годы, а в России и только что. Нам был передан дневник, который вела семья, потерявшая близкого человека в 2000 году (и продолжает вести, потому что события, пополняющие его, продолжают происходить).

В этом дневнике содержатся записи одной очень интересной житейской истории, и эта семья разрешила привести выдержки из дневника. Единственное условие, которое перед нами было поставлено – не упоминать никаких имен и конкретных дат.

В качестве небольшого предисловия. В этой истории задействованы две семьи. Одна – это жена и дочери умершего человека, назовем их Юлия (мать, уже на пенсии), Анастасия (дочь, в бальзаковском возрасте) и Нина (младшая сестра Насти). Другая – семья близких друзей, назовем их Светланой (мать, на начало событий ей было чуть больше 40 лет) и Николай (сын, на начало событий ему было всего 13 лет). Скончался же отец Насти и Нины, муж Юлии. Пусть и у него будет другое имя – назовем его Святослав Николаевич (для краткости – С.Н.). Знакомы и дружат эти семьи с 1994 года.

Есть некоторые детали, которые могут пролить свет на то, почему именно в этом случае общение с умершим смогло стать таким объемным и продолжительным. Светлана получила достаточно сильные сенситивные свойства от своих предков: ее мать тоже обладает такими возможностями, хотя и в несколько меньшей степени, но вот прабабушка и прапрабабушка были известными целительницами и ясновидящими, а свой род они ведут от цыганского барона, который тоже был известен далеко за пределами своей округи как знахарь и лечитель. В этом роду смешалась русская и цыганская крови, а способности передаются из поколения в поколение (хотя чаще бывает, что сенсорные свойства передаются через поколение или через два). Сын Коля тоже имеет такие же качества, а Светлана и до этой истории периодически «выходила на связь» со своими предками, которые подсказывали ей, как лучше разрешить ту или иную сложную житейскую ситуацию.

Были определенные предпосылки и со стороны семьи С. Н. Анастасия имела возможность видеть провидческие сны, и даже специально тренировала у себя способность расшифровывать язык сновидений (говорит, что небезуспешно, так как многие предсказания, увиденные ею во сне, действительно через какое-то время осуществлялись). Юлия, хоть и не практиковала ничего подобного, но несколько раз за свою жизнь пророческие сны тоже видела. Например, за три дня до смерти Сталина увидела его с тремя пулевыми ранениями (это было символическое обозначение его смерти).

В этой истории встречаются и провидческие (предсказательные) сны, и внетелесный опыт. Последний отличается от провидческих снов тем, что воспринимающий человек (кто бы это ни был из перечисленной выше группы людей) отдает себе отчет, что он находится не в обычном состоянии сознания, и порой даже видит собственное тело лежащим на кровати. А также осознает, что пришедший пообщаться С.Н. на самом деле находится «по другую сторону бытия» (а во сне это ощущение отсутствует либо не такое ярко выраженное).

Для того, чтобы каждый раз не объяснять длительно, какой тип общения описывается, перед началом записи будем обозначать его сокращением: ПС (провидческий сон) или ВТО (внетелесный опыт). Авторский стиль дневника сохранен, дневник вела Анастасия.

Итак, сам факт потери случился в мае 2000 года. Но еще за полтора месяца до этого Анастасия поняла, что этого не избежать.

Март 2000г. (ПС Анастасии)Мне снится, что мы едем на поезде втроем – мама, папа и я (Прим. – Настя отмечает, что в ее снах образ поезда появляется в качестве символического обозначения жизненного пути, и действия, которые происходят внутри или около такого поезда, позволяют понять суть предстоящих или уже происходящих событий). Мы с мамой собираемся сходить на очередной остановке, а отцу нужно ехать дальше. Причем, я понимаю, что мы-то с мамой тоже должны подъехать до той же самой остановки, до которой папа будет ехать на этом поезде, но только другим транспортом. Поэтому разлуки нам не избежать. Мама прощается с папой с горечью, как будто насовсем. Но я при этом понимаю, даже слышу мысленно такую четкую фразу: «Не стоит прощаться с тем, с кем это предстоит в далеком будущем». Причем «это» понимаю как то, что рано прощаться, что все равно на конечной станции встретимся, хоть и разными дорогами туда приедем. Проснувшись, поняла, что расставания в этой жизни нам не избежать. Хотя надеялись, что сумеем выбраться из трагической ситуации (…).

Май 2000 г. (ВТО Николая)Утром до обеда сообщили Светлане, что С.Н. ночью ушел, покинул нас. Коля в этот момент еще спал. Когда же он часов в одиннадцать проснулся, Света ему начала говорить об этом, а он сказал, что знает. Откуда? Он ответил, что ночью С.Н. к нему пришел и сказал: «Проводи меня домой». Коля подумал, что домой – это в квартиру, где он живет, но они пошли по какой-то незнакомой дороге. Оказалось, что совсем в другое место. Коля шел, держась за руку, ощущал тепло и крепкое пожатие руки С. Н. Вдали показалась какая-то деревня, он видел ясно домики, зелень, и на окраине деревни стояло много людей и машин. Все машины включили сирены. Коля удивился: «Что это, свадьба, что ли?» С.Н. ему сказал: «Да нет, это они меня встречают». (..) когда оставалось метров 200—300 до этого народа, С.Н. сказал что Коле дальше нельзя, пусть возвращается домой, и пошел дальше сам. Коля стоял и смотрел. Потом у него возникло ощущение, словно бы он падает куда-то спиной вперед, и он сразу же проснулся дома в кровати. Понимание того, куда «домой» он проводил С.Н., появилось у него сразу, как только он проснулся.