Константин Бунин - Скрипт №? Повесть, рассказы

– Знаешь, Брат. – Иаков был растроган и глаза его заблестели. – У меня есть телескоп наверху, и я бы показал тебе Небесный Иерусалим, но когда я поднимаюсь ближе к небу… Я… губы сами начинают читать молитву… грешен… а молитва на людях… – он вздохнул – Молитва на людях это… нехорошо. В такие великие дни! – он помолчал. – Если хочешь, поднимись наверх один. Это чудо! Это…

– Я знаю, Брат – Исайя подвинулся ближе и обнял Иакова за плечи, дети весело вскочили со своих мест и тоже бросились к ним обниматься. Жена засмеялась и спрятала лицо в ладонях.

– Я знаю, Брат. – повторил Исайя. – Я видел! Спаси вас Господь. Если уж Он попустил, чтоб я остался сегодня вечером в вашем доме, то… я не буду вас покидать. Наверное, я должен быть здесь – среди вас.

И они помолчали. И опять он почувствовал тот хрустальный незримый купол, что и во время Проповеди. И казалось время встало, и есть только счастье божьей святой любви.

– А у нас есть лошадь! – вдруг звонко сказала девочка и потянула Исайю за рукав. – Пойдем смотреть!

И они пошли смотреть лошадь. Все вместе. В чудесных сумерках, на лугу за домом стоял огромный гнедой першерон. Он лениво и величественно обмахивал себя хвостом и Исайя от неожиданности остановился.

– Пойдем, пойдем – он добрый! – засмеялась девочка. И Исайя засмеялся тоже и весь мир, казалось, возрадовался вместе с ним.

Конь был прекрасен. Исайя не видел в городе таких зверей. Когда он переступал с ноги на ногу под шелковой шкурой перетекали мощные мышцы, и было ясно что сила их неимоверна. Исайя осторожно провел рукой ему по морде и тот мягко ткнулся ему губами в ладонь.

– Дай ему хлеба! Дай ему хлеба! – закричали дети, и Исайя почувствовал, как Жена Иакова передала ему в руку теплый ломоть.

Он кормил коня, любуясь этим божьим созданием и сердце вдруг отчаянно забилось в груди и он опустился на траву обхватив голову руками.

– Вы… вы настоящие люди! Как я вам благодарен! – по его лицу побежали слезы. – Праведники, которые наследуют землю. Как же… как же я хотел бы быть похожим на вас. Чтобы у меня был такой дух и такое благочестие, как у вас! Такая любовь! Мне еще не назначили жену – я слишком молод… должны в этом году… Но, как я хотел бы чтоб у меня была такая жена как у тебя брат Иаков, и такие чудные дети! И такой конь! – Исаия засмеялся. – Чудесное создание Госп.. – он поднял глаза и осекся. – Иаков с тоской и жалостью смотрел на него. Жена испуганно прижала ладонь к губам и только дети продолжали непонимающе улыбаться, глядя то на одного взрослого, то на другого.

– Прости его Господи, ибо не ведает, что творит. – наконец сказал Иаков и Исайя увидел, как замигал передающий браслет на его левой руке.

***

В белом зале, куда Исайю доставила кабина перемещений никого не было. Мягкий свет шел от потолка и стен. Страх прошел мгновенно, словно кто-то выключил. Осталась только жуткая усталость, будто мешки таскал. И шелест голосов. Шепчущих механических голосов. Исайя почему-то сразу подумал, что они механические. Люди так не говорят. Он не мог объяснить почему, но чувствовал, что эти суррогатные мертвые голоса – они для него – чтобы он слышал. Что-то вроде машинного перевода.

Этот шелест появился сначала на приделе слышимости, постепенно усиливаясь до такой степени, что стало возможным различить отдельные фразы:

«… в этом Сила и Правда. Порабощение огнем это только первый шаг. Самый простой шаг. Самый быстрый. Время первоначального боя не больше 6 – 7 единиц. В этом случае – 4 с половиной единицы – до полного военного разгрома. Сказался общий низкий уровень объединения. Хотя у них уже появлялись первые щиты отражений. Это не удлинило первоначальный бой, хотя могло удлинить на одну, две единицы. Известно, что после Главного разгрома нужно Очищение, Затем установление Единого Закона. От Единого Закона зависит все управление порабощенными. Закон гораздо важней, чем Главный Разгром и Очищение. Всегда нужно помнить пример РКТЛМФ. На РКЛТМФ Разгром и Очищение провели за 2 единицы. НО Закон был выбран плохо. Разумная жизнь на РКЛТМФ не повиновалась Закону. Разумная жизнь на РКМЛФ была упразднена. Теперь на РКЛМФ нужны новопорабощенные с уровнем разума не менее единицы. Это затратно. Это связывает силы и снабжение. Это расходует жизнь.

Это нужно всегда помнить при выборе Закона.

ЩЩНГЛФТГНД доказал это. ЩЩНГЛФТГНД первым предложил введение в колониях местных Законов. Важно выбрать наиболее распространенный и почитаемый закон порабощенных. Наилучший вариант – основная существующая религия. В религии, Сообщества существ 2-го уровня, воплощают свое представление об идеальном, для себя, устройстве мира.

Порабощенные не только будут повиноваться Закону. Но и сами следить за исполнением Закона. Будут стремиться к своему идеалу. Наше вмешательство становится наименьшим. Сообщество стабильно управляет само собой. Мы должны лишь упразднять нарушителей Закона – на которых нам будет указывать само сообщество. Если Мы занимаем Верховную должность их Закона – Мы находимся вне осуждения. Но нужно чтобы Очищение упразднило всех тех кто против Закона. Тогда неповиновения не случится.

Теперь тебе понятно, почему внешний облик должен соответствовать…»

Шелестящие голоса на миг замолчали и Исайя увидел трех высоких мужчин в белых одеждах, с лицами прекрасных ангелов.

– Он нас понимает? – сказал кто-то из них, не шевеля губами.

– Да. – ответил ему тот же голос.

– Но зачем?

– Считай, что это моя слабость. У них совершенно варварские законы. Если говорить прямо – они мне отвратительны. Но что поделаешь, если они хотят так жить.

– Дальше.

– Дальше следующее. Правильный путь воина утверждает нас доносить только правду. Пусть он и существо 2-го уровня, я воин, я обязан…

Голову Исайи наполнил беспорядочный свист и шум. Он прижал ладони к ушам.

– Твое имя! – голос обращался к нему.

– Исайя.

– Исайя ты нарушил закон, и есть двое праведных, что свидетельствуют против тебя.

Наверное, ангелы запретили Исайе что либо чувствовать, потому что у него даже не возникло порыва как-то оправдаться.

– Грехи твои таковы: «Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни вола, не рабыни его, ни осла его, ничего что у ближнего твоего.» Книга Исход глава 20. За этот грех подвергаешься ты…

Голос в голове Исайи развалился на множество хрипов и писков. В лицо ему ударил плотный яростный жар…

Вершины вековых елей шумели на ветру. Сумерки заполняли лес безысходностью, человеческое зрение становилось бесполезным, и шелест хвойных веток выцарапывал в сознании холодные бессмысленные письмена. Дикий мир, которому всё равно. Он растворял в себе.