Игорь Соколов - 1001 медитация на мысли Василия Розанова. Том 1
- Название:1001 медитация на мысли Василия Розанова. Том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448552083
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игорь Соколов - 1001 медитация на мысли Василия Розанова. Том 1 краткое содержание
1001 медитация на мысли Василия Розанова. Том 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Медитация 9
«Хочу заглянуть за край. Хочу дойти до конца»
«Последние листья»Хочу – заглянуть за край —
Хочу – дойти до конца —
Неважно – там – ад или рай —
Бог – или вечная тьма!
Медитация 10
«Мы – воробьи, мы – воробьиная порода. Мы переводим и ни на чем не стоим.
(Переводная литература. Романы Эжен Сю)»
«Последние листья»Мы – воробьи – мы – воробьиная порода —
Мы ни на чем в сей жизни не стоим —
Точно – обманом нас напичкала природа —
И наш Творец – безмолвен – сукин сын!
Медитация 11
«Метафизика – голод души…»
«Последние листья»Метафизика – голод души,
Узнал бы мир – и все равно бы не поверил —
Так за любой стеною или дверью —
Нас в наших душах – поджидают миражи!
Медитация 12
«Душа твоя не меньше мира»
«Последние листья»Душа твоя не меньше мира —
В ней уместится сразу 100 миров —
100 ярких лиц – 100 нежностей эфира —
Откуда в Вечность уплывает вся любовь!
Медитация 13
«В альфе всех вещей – Бог и Сатана, но в омеге – Христос и Антихрист»
«Последние листья»В альфе всех вещей – Бог с Сатаною —
В омеге же – Антихрист и Христос —
Когда я с истиной одной – а мир с другою —
Я замолкаю – чтоб не жечься об вопрос!
Медитация 14
«Пусть борются, страдают и кипят.
Как и ведь бедная душа твоя,
мудрый человек, кипела и страдала.»
«Последние листья»Душа кипела и страдала —
И бегал странный человек —
Вдруг – ощутивший – с идеалом —
В миг исчезает каждый век!
Медитация 15
«То, что есть, мне кажется невероятным, а то чего нет, кажется
действительным…»
«Опавшие листья. Короб первый»Что существует здесь – невероятно —
Чего здесь нет – живет лишь в мираже —
Вот почему – ужасно – неприятно —
По миражу нести мученья в душе!
Медитация 16
«Человек никогда
и ничем не бывает удовлетворен…»
«Последние листья»Отчего – тем – что есть – я не полон —
То ли чую – как призрачен мир —
Еще мальчиком в сказочной школе —
Я мечты свои жег как факир!
Медитация 17
«Победа Евангелия… – заключалась в том, что люди, безмерно страдавшие „в порядке естественной природы“, условились, во всех случаях противоречия, отдавать преимущество миру благодатному…» (по Розанову благодатный мир – это мир Христа)
«Опавшие листья. Короб первый»Люди условились – в мучениях своих —
В противоречии судьбы – молитвой Богу —
Ловить один благословенный миг —
Каким – сияет их душа – над вечным роком!
Медитация 18
«Я был поражен, прочитав год назад в еврейском молитвослове: когда произведено обрезание (над семидневным младенцем!), то читается как бы обращенная к нему молитва, оканчивающаяся словами: " и да даст Бог тебе внести невесту в хуппу» (спальня новобрачных, «чертог брачный» Евангелия). Следовательно, уже над семидневным реет мысль, ожидание, требование общины израильской: «Ты будешь обязан совокупиться».
«Последние листья»Уже младенцу говорят – совокупись —
Внеси невесту в спальню новобрачных —
В молитве иудейской – сама жизнь —
Становится – как истина – прозрачной!
Медитация 19
«У европейских (христ.) наций совокупление есть вещь, которое может быть и может не быть. Оно не проникает всего человека и всю жизнь его. У еврея оно пропитывает всего человека и всю жизнь»
«Последние листья»Совокупленье пропитало человека —
И он – то человек – то дикий зверь —
В молитве Богу себя чувствую калекой —
Все же шагнувшего за тридевять земель!
Комментарий: Я не разделяю данной мысли Василия Розанова по отношению к евреям, хотя мысль сама по себе оригинальна и интересна. Думаю, что в определенные моменты бытия любой из смертных бывает пропитан этим самым совокуплением, и разумеется, что это не зависит от национальной принадлежности. Разумеется, что южные народы более темпераментны чем северные, что, однако не позволяет с такой метафизической точностью судить об их глубоко интимной стороне жизни. К сожалению, великий писатель и философ в начале 20 века был не просто журналистом, а сотрудничал и с черносотенной газетой. Однако, к чести Василия Розанова, в конце своей жизни он очень сожалел и публично в книге «Апокалипсис нашего времени» (последняя книга изданная Розановым на последние деньги, сам он умер от голода и болезней в Сергиевом Посаде) просил прощения у евреев. При этом Розанов был всегда противоречив. Так, в своей книге «Во дворе язычников» Розанов раскрывается самой большой духовной любовью, как к Древнему Египту, так и к древнему Израилю, к его культуре, к религии и к священным обрядам. Кстати, эта мысль о том, что евреи пропитаны совокуплением, не сарказм Розанова, а его любовь к ним, и к любви вообще, к Эросу.
Медитация 20
«От своего куда уйти? Вне «своего» чужое. Самим этим словом решается все.
Попробуйте пожить «на чужой стороне», попробуйте жить с «чужими людьми».
Лучше есть крапиву у себя дома»
«Уединенное»От своего куда уйти – везде чужое —
И в человечестве – обман – как и тоска —
В прах обрушивает древо вековое —
Ибо всем живым одна лишь смерть близка!
Медитация 21
«Свинство почти всегда торжествует. Оскорбляющее свинство.»
«Уединенное»В оскорбляющим свинстве живу —
Пусть оно надо всем торжествует —
Ветер сеет так часто траву —
Чтоб – потом – ее вырвала буря!
Медитация 22
«Дьяволы да заглянули ли вы в тоску мою, чтобы учить теперь когда все
поздно. Какое дело мне до вас? Какое дело вам до меня?
И умру и не умру – мое дело.»
«Уединенное»Дьяволы глядят в тоску мою —
Чтобы учить теперь – когда все поздно —
Я в чудной тьме себя не узнаю —
Но из жизни проливаю в Вечность слезы!
Медитация 23
«Во мне нет ясности настоящей деятельной доброты и открытости.
Душа моя какая-то путаница, из которой я не умею вытащить ногу.
И отсюда такое глубокое бессилие.»
«Уединенное»Во мне нет ясности – открытой доброты —
Душа запутана безумьем всего мира —
И лишь в сиянье вечной красоты —
Даже в бессилии глубоком шепчет лира!
Интервал:
Закладка: