Вацлав Воровский - На верном пути

Дикая сцена, которой сопровождалось трамвайное торжество Одесской думы лад одесским населением, лишний раз показала, какая тьма кромешная царит в душах известной части нашего «народа» [1] Трудящиеся Одессы резко выступали против заключения кабального соглашения с бельгийскими концессионерами о строительстве трамвая. Около 2 тыс. одесских рабочих обратились в городскую думу с заявлением, в котором говорилось, что «городская дума должна поставить в непременное условие предпринимателю…, чтобы работы по устройству электрического трамвая производились в России, главным образом в Одессе, и из русских материалов» («Одесское обозрение», 11 декабря 1907 г.). Газета «Одесское обозрение» активно выступила в защиту этих требований одесского пролетариата, разоблачила грязные махинации черносотенной думы и ее реакционных депутатов, которые ради своего обогащения, несмотря на протесты широких слоев населения, заключили невыгодный для трудящихся города договор с бельгийскими предпринимателями. Указывая, что последствием этого договора явится усиление и без того «свирепствующей безработицы», «Одесское обозрение» писало: «Думцы показали, что им наплевать на интересы населения». Позиция «Одесского обозрения» в «трамвайном вопросе» вызвала взрыв хулиганских страстей у реакционных депутатов городской думы – Бухштаба, Нагорского, Белого, которые в своих речах требовали санкций против печати и призывали к разгрому «Одесского обозрения». 11 декабря 1907 г., по окончании прений в городской думе, произошла дикая сцена, о которой и говорит в своем фельетоне Боровский: корреспондент «Одесского обозрения» был избит черносотенцами. .

Конечно, не нужно быть особенно догадливым человеком (тем более, когда живешь в Одессе), чтобы понять, какие интересы приводили в движение заколонные руки [2] Боровский имеет в виду хулиганов, стоявших за колоннадой, в зале заседаний думы. – для хлопков победителям, для избиения разоблачителей.

Но неужели же победа правды, неужели торжество добродетели, бескорыстья, преданность интересам меньшого брата, бессребренности – все, что проявили радетели городских интересов бельгийского трамвая, – неужели же все это не может не сопровождаться разнузданностью насилия, дикой кулачной расправой?..

Темен, некультурен народ русский, – по крайней мере, – истинно русский!

И была бы безотрадна жизнь грамотного обывателя, если бы… если бы это темное царство не осветилось лучом света. А луч этот блеснул от трибуны Государственного совета.

Во время мирных прений о попечительствах трезвости г. министр финансов, возражая члену совета Кони [3] Кони, Анатолий Федорович (1844-1927), академик, крупнейший юрист и судебный деятель, был членом Государственного совета. При обсуждении в совете вопроса об упразднении попечительств трезвости, осуществлявших надзор за продажей спиртных напитков и борьбу с алкоголизмом, А. Ф. Кони подверг деятельность этих обществ критике, одновременно призвав к организации обществ распространения грамотности и просвещения как важных средств искоренения пьянства. , разъяснил, что для народного образования весьма нужен и важен балет [4] В юмористическом отделе газеты «Сегодня» находим, между прочим, следующую остроумную «сказку» о «смешном генерале»: Сказка XX века Жил генерал. Была балерина. Генерал ходил в балет. И также в совет. В балете смотрел балерину. В совете делал политику. Генерал любил поговорить, Но от старости все путал: В балете говорил о мужиках. В совете говорил о балерине. И все смеялись. И в балете. И в совете. .

Кони не соглашался, но ведь он юрист, а что может понимать юрист в балете?.. Балет искони держался вкусами и иждивениями финансистов.

И когда с высоты трибуны пали вещие слава министра финансов, сразу стало всем ясно, что как раз этого не хватало всегда делу народного образования в России, что г. министр сразу поставил судьбы русской культуры на верный путь.

В самом деле, что такое верный путь развития?

Это – закономерный путь, путь, отвечающий требованиям исторических законов.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Трудящиеся Одессы резко выступали против заключения кабального соглашения с бельгийскими концессионерами о строительстве трамвая. Около 2 тыс. одесских рабочих обратились в городскую думу с заявлением, в котором говорилось, что «городская дума должна поставить в непременное условие предпринимателю…, чтобы работы по устройству электрического трамвая производились в России, главным образом в Одессе, и из русских материалов» («Одесское обозрение», 11 декабря 1907 г.). Газета «Одесское обозрение» активно выступила в защиту этих требований одесского пролетариата, разоблачила грязные махинации черносотенной думы и ее реакционных депутатов, которые ради своего обогащения, несмотря на протесты широких слоев населения, заключили невыгодный для трудящихся города договор с бельгийскими предпринимателями. Указывая, что последствием этого договора явится усиление и без того «свирепствующей безработицы», «Одесское обозрение» писало: «Думцы показали, что им наплевать на интересы населения». Позиция «Одесского обозрения» в «трамвайном вопросе» вызвала взрыв хулиганских страстей у реакционных депутатов городской думы – Бухштаба, Нагорского, Белого, которые в своих речах требовали санкций против печати и призывали к разгрому «Одесского обозрения». 11 декабря 1907 г., по окончании прений в городской думе, произошла дикая сцена, о которой и говорит в своем фельетоне Боровский: корреспондент «Одесского обозрения» был избит черносотенцами.

Боровский имеет в виду хулиганов, стоявших за колоннадой, в зале заседаний думы.

Кони, Анатолий Федорович (1844-1927), академик, крупнейший юрист и судебный деятель, был членом Государственного совета. При обсуждении в совете вопроса об упразднении попечительств трезвости, осуществлявших надзор за продажей спиртных напитков и борьбу с алкоголизмом, А. Ф. Кони подверг деятельность этих обществ критике, одновременно призвав к организации обществ распространения грамотности и просвещения как важных средств искоренения пьянства.