Сергей Капица - Парадоксы роста. Законы глобального развития человечества

Существенный экономический и политический вывод состоит в том, что борьба за ресурсы, обеспечивающие рост, не может рассматриваться как фактор, определяющий глобальное развитие.

Это содержательное утверждение должно быть правильно понято, так как оно имеет далеко идущие последствия при определении путей развития человечества в обозримом будущем, когда не количественный рост, а развитие качествастановится центральным фактором нашей социальной эволюции. Действительно, современный исторический опыт развитых стран, в первую очередь США, севера Европы и Японии, указывает на справедливость этого заключения.

Таким образом, рост, пропорциональный квадрату числа людей, не определяется развитием независимых единиц или даже групп людей, а зависит от коллективного взаимодействия всего человечества. В рамках такого подхода рост рассматривается как нелокальное взаимодействие всего человечества, эволюционирующего и развивающегося как целое, как суперорганизм. Эти представления созвучны идее В.И. Вернадского о ноосфере и нашли выражение в концепциях современного общества знаний, изложенных во Всемирном докладе ЮНЕСКО [31].

Эти представления можно связать с понятием антропосферы, а система распространяющихся и развивающихся знаний осуществляется посредством того, что И.П. Павлов назвал второй сигнальной системой. Концепция, выдвинутая еще в 1932 г., рассматривает как присущую только человеку систему условно-рефлекторных связей, которая определяет принципиальное различие в работе головного мозга животных и человека.

Вторая сигнальная система формируется в высших отделах центральной нервной системы, работает на основе первой сигнальной системы и активизируется при воздействии в первую очередь речевых раздражителей. Если мозг животного отвечает лишь на непосредственные зрительные, звуковые и другие раздражения или их следы, когда возникающие ощущения составляют образ действительности, то человек обладает помимо того способностью обобщать словом бесчисленные сигналы первой сигнальной системы. При этом слово, по выражению Павлова, становится сигналом сигналов при переходе от слов к языку.

Первая и вторая сигнальные системы суть различные уровни единой высшей нервной деятельности, однако в природе человека вторая сигнальная система играет ведущую роль. Анализ и синтез, осуществляемые корой больших полушарий головного мозга, благодаря наличию второй сигнальной системы связаны уже не столько с отдельными конкретными раздражителями, но и с их обобщениями, представленными в образах и понятиях, выраженных в словах. Способность к обобщенному отражению явлений и предметов обеспечила человеку неограниченные возможности ориентации в окружающем мире и в конечном итоге позволила создать науку.

Формирование второй сигнальной системы происходит только под влиянием общения человека с другими людьми, т. е. определяется воспитанием и образованием, полученным в обществе. Поэтому для полноценного развития личности необходимо своевременное и правильное развитие обеих сигнальных систем.

Парадоксальной особенностью многих общественных наук был акцент на различия в культуре, традициях и религиозных представлениях. Однако фундаментальное исследование природы человека указывает на глубокое единство человечества как системы, в которой реализуются уникальные свойства, обязанные феномену нашего разума. Поэтому так важны междисциплинарные исследования природы человечества как целого. Более того, трудно ожидать, что решение подобных проблем возможно путем редукции к сумме частных вкладов отдельных и разделенных специализацией идей знатоков, живущих и работающих в своих интеллектуальных и методологических анклавах.

Таким образом, в развитии населения Земли как системы так существенно информационное единство человечества. В прошлом связь между Западом и Востоком на Евразийском суперконтиненте осуществлялась торговыми путями, из которых важнейшим был Великий шелковый путь.

По этой разветвленной караванной сети не только перемещались товары, но распространялись знания и идеи, обычаи и религиозные представления. В частности, из Индии через Хайберский проход в Среднюю Азию пришел буддизм и двинулся на запад к Калмыкии и на восток, северным путем, в Монголию, Китай и Японию. Другая сеть караванных путей связывала страны и культуры Африки с Европой.

Так в далеком прошлом шли процессы обмена и взаимопроникновение культур, в которых значительную роль играло переселение народов, происходившее и под влиянием изменений климата. С самой глубокой древности развивалось информационное единство человечества, выраженное во взаимовлиянии культур. Шаманизм, возникший не менее ста тысяч лет назад, указывает на общие корни этого глобального явления культуры, реликты которого сохранились до нашего времени. Со своей стороны, лингвисты пришли к выводу о глубинном структурном единстве языков мира.

Для понимания развития человечества рассмотрим в первую очередь пределы области режима самоподобного роста, ограниченного двумя главными особенностями. Во-первых, в далеком прошлом рост оказывается слишком медленным. Поэтому, чтобы исключить эту особенность роста из рассмотрения, когда время делается бесконечно долгим, а население все медленнее стремится к нулю, следует предположить, что в эпоху антропогенеза минимальная скорость роста не может быть меньше появления одного гоминида за характерное время порядка продолжительности поколения.

Этого простого предположения достаточно для того, чтобы ввести минимальную скорость роста и описывать процессы антропогенеза как линейный рост популяции людей, одаренных разумом. Даже такая наивная гипотеза оказывается результативной и приводит к разумной оценке длительности той далекой от нас эпохи. Более того, выясняется, что можно принять микроскопическое время, равное τ = 45 лет, одинаковым как в прошлом времени, так и в настоящем, что указывает на постоянство этой константы, определяемой биологической природой человека со времени его появления.

При рассмотрении критической эпохи 2000 г. в пике демографического взрыва и самой эпохи демографического перехода скорость роста должна быть ограничена сверху естественным пределом удвоения за время порядка τ = 45 лет как меры эффективной репродуктивной жизни человека. Ввиду невозможности дальнейшего продолжения самоподобного роста при демографическом взрыве наступает режим с обострениеми рост завершается демографическим переходом при резком изменении всего хода нашего развития.