Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть
- Название:Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть краткое содержание
Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?
На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.
Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Гибель детей, нерождение их – тоже победа врага. Мы как-то забываем, что вырастить нормального человека – не наркомана, не алкоголика, не вора или бездельника – задача посложней строительства самолета. Те народы, которые выращивают своих детей, в конечном счете, всегда побеждают, что наглядно видно в наше время. Моральное растление страшнее всех атомных бомб и всякого иного высокотехнологичного и наукоемкого оружия.
Я счастлив, что хожу гулять с внучками, а не с собакой. Мне больно видеть старушек с собаками. Я много работал с животными – и с летучими мышами, и с крысами, и c кошками, собаками, дельфинами. Контакт с животными всегда очень интересен: изучая их, лучше начинаешь понимать и себя. Но общение с животным никогда не сможет заменить человеческого общения. В животном мы видим что-то первичное, исконное, которое потом достигло высот у человека и зачастую стало малозаметным, начало искажаться. Изучаем мы животных, чтобы лучше понять себя самих. Однако не будем впадать в крайности: животное животным, но понять другого человека и себя самого можно, только общаясь с человеком, тесно общаясь – в рамках семьи, в рамках любви.
Чем, собственно, коренным образом человек отличается от любого животного? Тем, что человек стремится к самосовершенствованию, он развивается сам, надо только дать толчок к этому, показать ему, как, и показывать пример.
Как и в какое время и почему человек стал человеком, не может сказать теория эволюции, в этом ее слабое место, а поэтому следует преподавать и иные теории. Рационалистичность эволюционной теории сужает сознание человека, патологически искажает его миропонимание.
Мне вспоминается песня военных лет, в которой есть такие слова: «И врага ненавистного крепко бьет паренек за советскую родину, за родной огонек». Вот пример полового поведения – защита территории и защита семьи! Женщина поддерживает огонек жизни, не дает умереть детям, мужчина этот огонек защищает.
Распад семьи связан с неправильным половым воспитание и тем социальным ядом, который течет к нам с деградирующего Запада с его культом половых извращений. Можно ли назвать нормой, когда уже немолодой мужчина взахлеб, с этаким подростковым восторгом рассказывает о том, как некий столетний старик публично похвалялся своей половой активностью? Разве это так уж важно? Подросток зачастую смотрит на жизнь через замочную скважину и хихикает при этом. У взрослого человека должно быть что-то поинтереснее. Кроме половых отношений есть еще просто человеческие отношения, значение которых с возрастом должно увеличиваться. Каждый мальчик должен воспитываться в плане того, что из него вырастет мужчина, глава семьи, отвечающий за ее сохранность, в этом воспитании должно очень большую роль играть государство.
Можно полагать, что человек будет жить нормально и не вымирать, если женщинам будут обеспечены хорошие условия для выполнения их естественной функции по воспроизводству населения и воспитанию детей. Тогда, наверное, прекратится феминистская борьба за некие женские права, приводящая в конечном итоге к вымиранию целых народов и к проблеме молодежи, вырастающей без родительского воспитания.
Другим важнейшим фактором сохранения здоровья и численности населения является прочная семья, обеспечивающая воспитание детей и со стороны отца, помогающая выработать у детей представление о семье как о социальной норме. Роль отца в воспитании детей должна быть существенной, и уклонение от этих обязанностей должно считаться аморальным. В школьном воспитании тоже должны быть соответствующие установки.
На американской базе в Ираке имело место издевательство над заключенными, причем особо цинично издевались женщины-военнослужащие. Это можно объяснить тем, что у женщин ниже порог восприятия, чем у мужчин, и быстрее при сильной психической нагрузке и физической усталости может наступить невротическое состояние, которое и является причиной цинизма и жестокости женщин-военнослужащих. Вообще женщина для войны природой не предназначена, как и все представительницы женского пола у коллективно живущих животных. Так, лев охраняет охотничью территорию львиного прайда. В случае гибели льва, главы прайда, его место занимает другой лев, часто победитель прежнего. Так же и секачи-моржи в случае поражения теряют весь свой гарем, который переходит к победителю. Павиан, вожак стаи, достаточно деспотично руководит своей павианьей стаей, но он же первым вступает в бой в случае нападения на его стаю леопарда. Во всех таких случаях самки в драке не участвуют. Драться должен самец, такова его природа, так как только победитель должен продолжать род, потому что победитель лучше побежденного. У человека вопрос с победителем и побежденным сложнее, чем у животных. Однако первыми с тонущего корабля в шлюпку сходят женщины и дети, так как при малом числе мужчин народ возродится, а при малом числе женщин этого не произойдет. Естественно, что в нормальных странах, где народ не отошел от своего физиологически обоснованного поведения, сохраняет семью, где имеется разделение труда в зависимости от пола, – сохраняется нормальное воспроизводство населения, а там, где произошел отход от данного поведения, народ вымирает.
Там, где народ не отошел от своей природы, он размножается, сохраняет свое психическое здоровье и правильную оценку окружающего мира. В европейских странах все опошлено, все оплевано, практически нет ничего святого, кроме свободы над всем глумиться. Так, датские художники нарисовали карикатуры на пророка Мухаммеда, в Норвегии и Швеции их перепечатали с целью борьбы за свободу печати. Весьма странное представление о свободе печати. Книгу Марка Твена «Гекльберри Финн» нельзя печатать, потому что там упоминается запретное слово «негр»; книгу Чарльза Диккенса «Дэвид Копперфилд» нельзя печатать, потому что там еврей Юджин учит детей воровать, а вот оскорблять чувства верующих мусульман можно, так как нужна свобода печати. Логика на редкость кривая. Но как же тогда понимать слова Вольтера, бесконечно повторявшиеся разными «демократами» в период перестройки: «Я ненавижу ваше мнение, но готов умереть за то, чтобы вы могли его высказать».
Европейцы не имеют ничего святого, все попрали в угаре разрушения, но еще недавно они тоже верили в Бога, а кое-кто и сейчас верит. Даже при малом разуме можно понять, что Бог свят, что это основа культуры, самого духа народа. Народ не потерпит разрушения и опошления своей культуры. Разрушение культуры – это убийство народа. Народ будет защищаться, что он и делает. Европейцы вымирают, потому что они не смогли защитить свою культуру. Фильм, оскорбляющий Иисуса Христа, вышел на экраны, а народ в основном смолчал, смирился. Правда, выставка в Москве, носившая выраженный антиправославный характер, была разгромлена. Возможно, это было началом возрождения русского народа.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: