Ежи Шацкий - История социологической мысли. Том 1

Тут можно читать онлайн Ежи Шацкий - История социологической мысли. Том 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sociology-book, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

История социологической мысли. Том 1
Автор:

Ежи Шацкий
Жанр:

sociology-book
Издательство:

неизвестно
Год:

2018
Город:

Москва
ISBN:

978-5-4448-1051-4
Рейтинг:

4/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
80

1

2

3

4

5

Ежи Шацкий - История социологической мысли. Том 1 краткое содержание

История социологической мысли. Том 1 - описание и краткое содержание, автор Ежи Шацкий, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга выдающегося польского ученого, одного из ведущих представителей Варшавской школы истории идей Ежи Шацкого (1929–2016) представляет собой фундаментальный систематический курс истории социологической мысли от Античности до современности. Книга будет полезна студентам, а также всем интересующимся интеллектуальной историей.

История социологической мысли. Том 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

История социологической мысли. Том 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ежи Шацкий

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Там же. С. 378.

Аристотель . Никомахова этика / Пер. Н. В. Брагинской // Аристотель. Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4. С. 259.

Там же. С. 63.

Аристотель . Политика. С. 378–379.

Аристотель . О частях животных / Пер. В. П. Карпов. М.: Биомедиздат, 1937. С. 53.

Аристотель . Политика. С. 377.

Там же. С. 378.

Там же. С. 379.

Аристотель . Политика. С. 405.

Там же. С. 590.

Там же. С. 462.

Там же. С. 461.

Там же. С. 404.

Там же. С. 450.

См.: Ossowski St. Struktura kłasowa w społecznej świadomości // Ossowski St. Dzieła. Warszawa, 1968. T. 5. S. 98–142.

См.: Rybicki P. Op. cit. S. 80 et pass.

Далее в польском переводе «Политики» идет «шестая часть» – жрецы. Русский же перевод С. А. Жебелева «шестую часть» опускает и дает следующее примечание: «Далее в тексте, по-видимому, небольшой пропуск, который может быть восполнен приблизительно так: „Это будет шестая составная часть государства; шестой частью являются жрецы“» ( Аристотель . Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1984. Т. 4. С. 767). – Примеч. пер.

Аристотель . Политика. С. 493–495.

Rybicki P. Op. cit. S. 88.

Аристотель . Политика. С. 495.

Там же. С. 508.

Там же. С. 488.

Там же. С. 490.

Аристотель . Политика. С. 490.

Levine D. N. Visions of the Sociological Traditions. P. 106.

Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988. С. 159.

Sabine G. H. A History of Political Theory. London, 1963. P. 3.

См.: Wipszycka E. O starożytności połemicznie. Warszawa, 1994. S. 16 et pass.

Ibid.

Аристотель . Политика. С. 598.

Sabin G. H. A History of Political Theory. P. 13.

Sabin G. H. A History of Political Theory. P. 141.

Wolin Sh.S. Politics and Vision. P. 71.

Berlin I. Romantyczna rewolucja. Kryzys w historii myśli nowoźytnej, tłum. Magda Pietrzak-Merta // Res Publica Nowa. 1998. № 7–8. S. 5.

Janet P. Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale. Paris, 1872. T. 1. P. 94.

Wollin Sh.S . Politics and Visions. P. 94.

Ранович А. Б. Эллинизм и его историческая роль. М.; Л.: Издательство АН СССР, 1950. С. 35, 312.

Sabin G. H. A History of Political Theory. P. 161 et pass.

Цицерон . О государстве // Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. М.: Научно-издательский центр «Ладомир»-«Наука», 1994. С. 64.

Sabin G. H. Op. cit. P. 160.

Цицерон . О государстве. С. 20.

Там же.

Цицерон . О государстве. С. 24.

Союз, супружество ( лат .). – Примеч. ред.

Человеческое общество ( лат .). – Примеч. ред.

100

Племя ( лат .). – Примеч. ред.

101

Kornatowski W. Zarys dziejòw myśli polityczniej staroźytności. Warszawa, 1968. S. 225.

102

Sabin G. H. Op. cit. P. 176.

103

См.: Луций Сенека . Нравственные письма к Луцилию / Пер. С. А. Ошерова. М.: Наука, 1977. Письмо XC. C. 201–208.

104

Wolin Sh. S. Politics and Vision. P. 97.

105

Кор.12.12–14.

106

Деян. 4.32.

107

Письмо к Диогнету // Иустин Философ и мученик. Творения. М.: Паломник, 1995. С. 371–384.

108

Рим. 13.7.

109

Gilson É. Wprowadzienie do nauki św. Augustyna. Warszawa, 1953. S. 228.

110

Св. Августин. О граде Божьем // Антология мировой философии. Минск: Харвест; М.: ACT, 2000. С. 703.

111

Св. Августин . О граде Божьем. С. 653.

112

Св. Августин . О граде Божьем. С. 903.

113

Cochrane Ch.N. Chrześcijaństwo i kultura antyczna. Warszawa, 1960. S. 483.

114

Св. Августин . О граде Божьем. С. 1290.

115

См.: Stark W. Social Theory and Christian Thought. A Study of Some Points of Contact. London, 1959. P. 22 et pass.

116

В зародыше ( лат. ) – Примеч. ред.

117

Св. Августин . О граде Божьем. С. 1268.

118

Там же. С. 587.

119

См.: Cochrane Ch.N. Chrześcijaństwo i kultura antyczna. S. 470–471; Жильсон Э. Дух средневековой философии. М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы, 2011. Гл. 19.

120

Сообщество сообществ ( лат. ). – Примеч. ред.

121

Nisbet R. A. The Social Philosophers. Community and Conflict in Western Thought. New York, 1973. P. 192.

122

Ibid.

123

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры // Гуревич А. Я. Избранные труды. М.; СПб., 2013. С. 72; ср.: Wolin Sh.S. Politics and Vision. P. 135.

124

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. C. 185.

125

Жильсон Э. Избранное. Т. 1: Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. М.; СПб.: Университетская книга, 1999. Ч. 3. Гл. 1. IV: Законы.

126

Gierke O. Political Theories of the Middle Age. Boston, 1958. P. 9.

127

Св. Фома Аквинский . Сумма против язычников / Пер. Т. Ю. Бородай. Институт философии, теологии и истории Св. Фомы Аквинского. М., 2004. C. 207 (Кн. 2, гл. 45).

128

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. С. 195.

129

См.: Шумпетер Й. История экономического анализа. Т. 1. С. 115.

130

Gilson É. Hełoiza i Abelard: Średniowieczne początki humanizmu / Tłum. Antoni Podsiad. Warszawa, 1956.

131

Cassirer E. Some Remarks on the Originality of Renaissance. Цит. по: Kłoskowska A. Machiavelli jako humanista na tle włoskiego Odrodzenia. Łödź, 1954. S. 26.

132

Ferguson W. K. The Renaissance in Historical Thought: Five Centuries of Interpretation. Цит. по: Ibid. S. 25.

133

См.: Schilling K. Geschichte der sozialen ideen. Stuttgart, 1966. S. 245–246.

134

Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. Раздел 3.

135

Tönnies F. Tomasz Hobbes. Życie jego i nauka / Tłum. Ludwika Karpińska. Warszawa, 1903. S. 112.

136

Riesman D., Glazer N., Denney R. Samotny tłum. Warszawa, 1971. S. 19.

137

Barbu Z. Problems of Historical Psychology. London: Routledge & Kegan Paul, 1960. P. 161.

138

Kołakowski L . Jednostka i nieskończoność. Wolność i antynomie wolności w filozofii Spinozy. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1958. S. 513.

139

Szacki J. Uźytki historii w doctrynie politycznej Machiavellego // Dylematy historiografii idei oraz inne szkice i studia. Warszawa, 1991. S. 285–293.

140

Макиавелли Н. Государь / Пер. К. А. Тананушко. Минск: Современная литература, 1999. С. 72.

141

Там же. С. 144.

142

Butterfield H. Rodowód współczesnej nauki 1300–1800 / Tłum. Halina Krahelska. Warszawa, 1963. S. 41.

143

Wollin Sh.S. Politics and Vision. P. 240.

144