Светлана Хмелевская - Социальная философия и социология

Различают конвенциональные и межличностные социальные роли. Первые характеризуются как предписанные образцы поведения, которые ожидаются и требуются от человека в данной ситуации. Вторые определяют взаимодействие людей друг с другом.

Процесс формирования личности может трактоваться как ее вживание в различные социальные роли, которые предписывают определенное поведение человеку. Но вопрос состоит в том, как личность усвоит эти роли и усвоит ли вообще, как будет выполнять их, насколько она может «отойти» от заданных ролей. Ролевая концепция, безусловно, многое объясняет в социологии личности, но от нее нельзя требовать целостных представлений о личности.

При анализе личности и ее места в обществе часто используется понятие «социальное положение». Социальную роль при этом можно рассматривать как функцию социального положения. Понятие «социальное положение» раскрывает принадлежность индивида к той или иной социальной группе, ничего не говоря при этом о его функциях. Поэтому для социологии большое значение имеет понятие «социальный статус личности», которое выражает социальную роль личности в единстве с ее социальным положением. «Оно удачно объединяет в себе и функциональную и оценочную стороны, показывает, что личность может делать, что она делает, каковы результаты ее действий и как они оцениваются другими людьми, обществом» [20]. Социальный статус – это определенная позиция в социальной структуре группы или общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей.

В зависимости от того, занимает ли человек данную позицию в социальной системе благодаря наследуемым признакам или собственным усилиям, выделяются предписанный и достигаемый статусы. Различают также социальный и личный статусы. Социальный статус – положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы. Личным статусом называют положение индивида в малой группе, зависящее от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы в соответствии с его личными качествами.

Итак, социальный статус характеризует место личности в системе общественных отношений, ее деятельность, оценку последней со стороны общества, выражающуюся в конкретных показателях (зарплата, премии, привилегии, звания, награды и пр.), а также самооценку.

Понятия «социальная роль» и «социальный статус» имеют большое значение в криминологии. Криминологическое значение социальная роль приобретает в ряде случаев. Например, когда преступная деятельность носит устойчивый характер; при этом складывается структура преступной группы, со своим распределением ролей, а также когда имеет место конфликт ролей, одна из которых связана с противоправной деятельностью, а прочие – нет.

В юридической литературе часто используется понятие «правовой статус личности», означающее установленное нормами права положение его субъектов, совокупность их прав и обязанностей.

Взаимоотношение личности и общества выступает, прежде всего, как взаимоотношение их интересов. Поскольку интерес есть отношение людей к условиям своего существования, постольку имеется основание полагать, что интересы – суть те реальности, которые являются ведущей доминантой жизни людей и вследствие этого определяют их деятельность и поведение в различных социально-исторических ситуациях.

В решении проблемы соотношения интересов общества и личности просматриваются несколько подходов. Согласно одному из них, интересы личности имеют абсолютное значение, поэтому важна ее неограниченная свобода. Сторонники другого подхода полагают, что интересы личности не имеют никакого значения, в то время как интересы общества и государства абсолютизируются. Отсюда всемерное подавление личности, максимальное ограничение ее свободы. Для обоих этих подходов характерно сходство в признании антагонизма личности и общества. Поэтому популярен подход, исходящий из необходимости гармоничного сочетания интересов личности и общества.

Интерес раскрывается через направленность субъекта на значимые для него объекты, связанные с удовлетворением потребностей. Он является непосредственной причиной деятельности социальных субъектов. Социальность интересов обусловлена тем, что в них всегда присутствует элемент сопоставления людей или социальных групп друг с другом. Будучи разнонаправленными, интересы личностей, отдельных социальных групп нередко приводят к конфликтам в обществе. Конфликт классовых, национальных и государственных интересов лежит в основе классовой борьбы, национальных столкновений и военных конфликтов в мировой истории.

В реальной истории общества можно выделить разные формы соотношения интересов личности и общества: их единство, антагонизм, комплементарность. Вместе с тем становится все более понятным, что современное общество может развиваться, только сочетая и гармонизируя удовлетворение личных и общественных интересов. Человек должен знать свои интересы, одновременно осознавать, что его интересы не отделимы от интересов общества, поскольку только в обществе он может реализовать себя. Общественный интерес, в свою очередь, может быть осуществлен лишь на основе личностных интересов, их разумном воплощении и развитии.

Идеи социальной стратификации разрабатывались рядом мыслителей. Так, П. Сорокин разрабатывал содержание таких понятий, как «социальная мобильность», «одномерная и многомерная стратификация» и многих других. М. Вебер рассматривал социальную структуру общества как многомерную систему, в которой наряду с классами и порождающими их отношениями собственности большое значение придается статусу и обладанию властью. В функционалистской модели социальной стратификации (Т. Парсонс, Э. Шилз, К. Дэвис и др.) страты – это результат дифференциации социальных ролей и позиций в обществе. Теория конфликта (Р. Дарендорф, Дж. Тьюмин) привнесла в стратификационную модель общества идею конфликта между классами, стратами, ведущими борьбу за власть, престиж, материальные блага.

Понятие стратификации имеет в социологической литературе двоякое значение: социальная дифференциация и неравенство на основе таких критериев, как социальный престиж, профессия, доход, образование, участие во властных отношениях; а также постоянное ранжирование социальных статусов и ролей в социальной системе. Социальные общности различаются между собой, таким образом, неравным объемом власти, материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа. Все это свидетельствует о существовании расслоения в обществе, наличии социального неравенства.