Валерий Дмитриев - Основы социологии и политологии

17 . Какая советская конституция вошла в историю как «конституция развитого социализма»?

А. 1977 г.

Б. 1936 г.

В. 1993 г.

18 . Высший законодательный орган России:

А. Верховный Совет

Б. Государственная дума

В. Федеральное собрание

19 . Президента в России избирают на:

А. 4 года

Б. 5 лет

В. 6 лет

20 . Для какого режима характерны признаки: массовая партия, которой принадлежит власть, партия объединена вокруг лидера, доминирует роль идеологии, всегда есть своя «библия», монопольное производство и экономика, полицейский контроль над обществом?

А. Автократический режим

Б. Демократическая власть

В. Тоталитарный режим

21 . Для гражданского общества характерно:

А. Наличие многопартийности, свободы мнений, равная ответственность всех граждан перед законом

Б. Исторические традиции

В. Монополизм в экономике

22 . Понятие «лоббизм» предполагает:

А. Систему регулярного обновления палаты представителей через систему выборов

Б. Порядок предания суду высших должностных лиц

В. Систему кулуарного давления на законодателей в интересах опреде ленных политических и экономических групп

23 . В какой из периодов российской истории идея разделения властей была реализована?

А. 1906 – 1917 гг.

Б. 1936 – 1977 гг.

В. Начало 1990-х гг. – настоящее время

24. Федеральное собрание России состоит из:

А. Палаты представителей и Сената

Б. Совета Федерации и Государственной думы

В. Палаты регионов и палаты национальностей

25 . Плюрализм в политике предполагает:

А. Жесткий тоталитарный режим, однопартийную систему, единообразие во взглядах

Б. Демократическую систему, многопартийность, борьбу мнений, идей

В. Монополизм в экономике

26 . Поправки в Конституцию России могут вноситься:

А. Президентом

Б. Федеральным собранием

В. Конституционным судом

27 . Церковь была отделена от государства в России в:

А. 1918 г.

Б. 1917 г.

В. 1924 г.

28 . В какой период советской истории идея разделения властей, существуя законодательно, была фактически формальна?

А. 1950-е гг. – середина 1980-х гг.

Б. 1920-е гг.

В. 1930 – 1940-е гг.

29 . Понятие «легитимность власти» предполагает существование:

А. Государственных органов, получающих власть в ходе революции

Б. Государственных органов, сформированных в кризисной ситуации по воле узкого круга лиц

В. Государственных органов, получивших власть в результате выборов

30 . Основой политической системы является (по М. Веберу):

А. Законное физическое принуждение

Б. Сознательность граждан

В. Передача естественных прав государству

1. Сущность государства.

2. Происхождение государства.

3. Понятие политической системы.

4. Конституционные идеи в России.

1. А. И. Герцен о государстве.

2. Признаки государства.

3. Формы правления и государственного устройства.

4. Правовое государство.

5. Типология государств по основным признакам и формам правления.

6. Будущее государства.

Политические традиции – это форма передачи политического опыта, основными факторами которого являются система ценностей, стереотипы поведения, укоренившиеся представления.

Л. Н. Гумилев считал, что наиболее отличительным, наряду с общностью территории, языка, признаком суперэтноса являются именно стереотипы поведения. Суперэтнос – это есть совокупность этносов, связанных общей исторической судьбой. По мнению этнографов, средняя продолжительность жизни этноса около 1,5 тыс. лет. Российский этнос сформировался в XIV – XV вв. (Великороссия), украинский в XV в. (Малороссия). По К. Ясперсу, жизнь культуры продолжается до 1 тысячи лет. Важнейшее влияние на процесс формирования этноса оказывает ландшафт, природные условия. В. О. Ключевский так описывает особенности великорусской психологии: «Племенная смесь – первый фактор в образовании великорусского племени. Влияние природы Великороссии на смешанное население – другой фактор. Великорусское племя – не только известный этнографический состав, но и своеобразный экономический строй и даже особый национальный характер, и природа страны много поработала и над этим строем и над этим характером». Таким образом, этнос– это форма адаптации к биоценозу кормящего ландшафта.

Политические традиции власти в истории России прошли через ряд этапов.

Начальный период .Первоначально славяне жили в бассейне Дуная. В начале II в. в результате римской экспансии и завоеваний императора Траяна славяне постепенно вытесняются. Происходит взрыв этногенеза. В IV в. начинается Великое переселение. К VIII в. они доходят и распространяются до предгорий Урала. Происходит ассимиляция и смешение с местными жителями. Отсюда многоплеменность славян. Складывается определенный образ жизни.

Византийский писатель– историк Прокопий Кесарийский в VI в. так писал о политическом укладе славян:

– славяне не управляются одним человеком;

– живут в народоправстве, и поэтому счастье и несчастье считается общим делом.

Несмотря на призвание варягов и сформировавшуюся государственность, народоправство , демократические традиции периода военной демократии сохраняются вплоть до середины XIII в.

У древних славян существовали и вечевые традиции. Известный русский писатель и публицист С. М. Степняк– Кравчинский пишет: «Князь был блюстителем земли по уговору, а всей законодательной и исполнительной властью обладало вече».

Древнерусское государство. Наряду с существующей демократической традицией власти нарождается автократическая традиция. Князей первоначально выбирали. Они считались первыми среди равных.

Александра Невского дважды призывали княжить в Новгороде и один раз изгоняли.

Городские вече всегда были тесно связаны с властями.

Слово «вече» происходит от древнеславянского «вет» – уговор, сделка. Их участники собирались на торговых площадях.

В древнем Новгороде было пять частей или концов, как их тогда называли. Изначально это были родовые поселки. Каждый конец собирал свое вече. На городскую площадь шли старосты, сотники, кончанские, воины, главы семей. Присутствовали должностные лица – митрополит, посадник, тысяцкий и все те, кто когда– либо занимал эту должность, т. е. люди, имеющие опыт. Не участвовали женщины и подростки. Князь только присутствовал на вече. Голосования не было. Решали вопрос своим концом, потом старшие собирались вместе и торговались. В ходу были уступки, компромиссы, существовал принцип единогласия (консенсуса). Очень редко на вече проливалась кровь (В. Ключевский).