Евгений Слепцов - Рвись к богатству через мудрость веков и тысячелетий. Деньги

Итак, чтобы увеличить свой входящий денежный поток:

– вырвитесь вперед на трудовом фронте и повышайте свою квалификацию – каждый на своём месте;

– параллельно откройте свой бизнес – учитесь покупать и продавать нужные и необходимые вещи, создавайте из ничего что-то ценное и предоставляйте свои уникальные услуги, которые требуются обществу;

– реализуйте свои способности, таланты, природный потенциал и идеи на практике и превратите их в одну звонкую монету. Монетизируйте все ненужные активы, которые забирают у вас деньги;

– регулярно сохраняйте и аккумулируйте все поступающие из разных источников денежные средства до состояния первичного финансового капитала для последующего инвестирования его в активно работающие инвестиционные инструменты с целью получения из них высоких процентов и дивидендов в виде пассивных доходов, необходимых для вашего благополучного существования до самых преклонных лет;

– активно ищите и не упускайте все благоприятные шансы для приращения своего капитала. Развивайте свой ум, волю, практическую смекалку и предприимчивость. Постоянно учитесь, накапливайте знания, знакомьтесь с чем-то новым из полезного, обновляйте свои сведения, приобретайте необходимые навыки, ежедневно работайте над собой, растите выше, набирайтесь опыта и становитесь мудрее!

Основной механизм для обретения финансовой свободы – это сбережения и разумное инвестирование. Один из постулатов богатства.

Слово «деньги» произошло от тюркского «теньге», что означает «равный по обмену».

Деньги появились одновременно с возникновением человеческой цивилизации, ещё в каменном веке. Их функцию тогда выполняли жизненно необходимые людям предметы, такие как заостренные камни твердых пород (зубила, скребки, мотыги, топоры, наконечники стрел, ножи, копья), тёплые шкуры животных (кожа, шерсть, мех), излишки пищи, зерна злаков, соль, запасы пресной воды, кремни для получения огня, хворост и сам огонь, то есть, те нужные вещи, которыми можно было примитивно обменяться между собой. Поскольку тогда еще не было единого и общего мерила материальных и духовных благ, приходилось применять сложный, неудобный и многоступенчатый обмен.

Самые древние натуральные «деньги» были найдены в Сибири, в Якутии, на стоянке древнего человека «Диринг-Юрях»: это каменные инструменты «чопперы». Возраст этих древних инструментов и самой стоянки от 200 тысяч до 2,5 миллиона лет. Там имелся выход особой горной породы, которая была пригодна для изготовления крепких каменных орудий и инструментов, необходимых человеку для защиты от хищников – саблезубых тигров, пещерных львов и медведей, волков, для охоты на крупных животных – мамонтов, бизонов, лосей, оленей, а также для обработки звериных шкур, древесины, земли. Эта стоянка была своего рода мастерской по добыче камня и изготовлению из него инструментов, то есть являлась своеобразным первым «монетным двором», откуда «деньги» расходились по обширной территории, включавшей всю Сибирь, Восточную Азию и Северную Америку.

Процесс натурального обмена (по-современному – бартер) происходил, скорее всего, примерно так: на заранее установленное место прибывали продавцы, например из племени охотников, и оставляли свой товар, затем туда приходили покупатели, отбирали необходимое им и оставляли взамен накануне оговоренный эквивалент. Кочевые племена, разводившие скот, предлагали в качестве своих товаров мясо, кожу и молочные продукты, земледельцы – зерно, глиняные изделия и ткани, рыбаки и охотники – рыбу, ягоды, мех и дичь.

Одним из самых знаменитых примеров «удачного» натурального бартера в истории человечества может служить сделка Питера Миноты в 1626 году: за яркие бусины и безделушки стоимостью 24 доллара Минота выкупил целый остров в Манхеттене. В 1993 году этот остров был оценен в 50,4 миллиарда долларов США.

По мере развития производства росли и объёмы предлагаемых для обмена товаров. Они становились сложными, качественными и разнообразными. Ценность их получалась разной, она зависела от того, сколько труда и времени было затрачено, чтобы изготовить ту или иную вещь или продукт. И от того, какие трудности, а порой и опасности, нужно было преодолеть, чтобы их произвести. Осуществлять прямой, а не многоступенчатый, обмен товаров становилось все труднее, но с течением времени люди всё же стали выделять некоторые особые товары, которые были наиболее желанны и необходимы всем. На основе этих товаров они судили о стоимости других, и везде такие эквиваленты были разными. Например, в Новой Зеландии в роли денег выступали редкие камни с отверстием посередине, на островах Океании – жемчужины и ракушки. в Меланезии – связки собачьих зубов и раковин, в Северной Европе – кремниевые топоры, янтарь, в Китае, Индии, на территориях Африки, Америки и в других странах – ракушки-каури, свитки папируса, масло, табак, бобы, ткани, соль.

Популярными заменителями денег в Древней Руси и в Сибири стали мёд, пенька, соль, чай, кожа и мех. Последний в Сибири был особым товаром. Например, шкурки белок, куниц, зайца «шли» как мелкие деньги, а мех соболя, горностая, рыжей и черно-бурой лисицы, а также крупных хищных животных котировался уже как твердая валюта. Принцип был простой: чем труднее добыть, тем выше «номинал». Связка из сорока шкурок соболя (ходовой «опцион») – шла как раз на пошив одного мехового кафтана или шубы. Но главным мировым эквивалентом у всех народов долгое время оставался живой скот. Тогда всё оценивалось в быках, коровах, лошадях, овцах, козах и т. д. Это были мычащие и блеющие «деньги», вполне удобные, так как население было преимущественно сельским, так что не составляло труда некоторое время продержать выменянные «деньги» у себя, а чуть погодя пустить этот «капитал» в оборот.

Однако этот товар всеобщего обмена был громоздок и недолговечен. Проблема такого бартера заключалась в том, что тем, у кого имелись необходимые одним людям вещи, могло оказаться не нужным то, что имелось у других. Это как сейчас, например, прийти в супермаркет со своей коровой за какими-либо снеками и сэндвичами. Необходимо было найти что-то иное. К тому же, скот нужно было охранять от воров и хищников, перегонять, заготавливать животным сено, где-то содержать их, поить и кормить, а продукты, необходимые для бартера, при хранении портились, меха «била» моль, кожа и ткани протирались.